07.07.2024 Views

Pentru a Termina Cursa_

Dintre toate jocurile instituite de greci și romani, alergarea — cursele de întrecere — era jocul cel mai vechi, dar și cel mai mult prețuit. Ele erau urmărite de împărați, nobili și oameni de stat. La ele luau parte tineri de rang mare și bogați și ei nu se dădeau înapoi de la nici un efort sau disciplină care ar fi fost de trebuință spre a putea câștiga premiul. Întrecerile erau conduse după regulamente stricte, de la care nu se admitea nici o abatere. Cei care doreau ca numele să le fie trecut pe lista concurenților pentru premiu trebuia mai întâi să se supună unui aspru program de pregătire. Satisfacerea dăunătoare a apetitului sau orice altă plăcere îngăduită, ce ar fi scăzut vigoarea mintală sau fizică, era interzisă cu strictețe. Pentru ca cineva să aibă vreo nădejde de a ajunge la biruință în aceste încercări ale puterii și vitezei, mușchii trebuia să fie tari și elastici, iar nervii bine stăpâniți. Orice mișcare trebuia să fie sigură, fiecare pas, iute și neșovăielnic; puterile fizice trebuia să atingă nivelul cel mai înalt. Cu ocazia acestor întreceri, concurenții se expuneau unor riscuri mari. Când câștigătorul ajungea la țintă, aplauzele imensei mulțimi de spectatori sfâșiau aerul și trezeau ecoul printre dealurile și munții înconjurători. În fața tuturor spectatorilor, juriul îi înmâna însemnele biruinței — o cunună de lauri și o ramură de palmier pe care urma să o poarte în mâna dreaptă.

Dintre toate jocurile instituite de greci și romani, alergarea — cursele de întrecere — era jocul cel mai vechi, dar și cel mai mult prețuit. Ele erau urmărite de împărați, nobili și oameni de stat. La ele luau parte tineri de rang mare și bogați și ei nu se dădeau înapoi de la nici un efort sau disciplină care ar fi fost de trebuință spre a putea câștiga premiul.
Întrecerile erau conduse după regulamente stricte, de la care nu se admitea nici o abatere. Cei care doreau ca numele să le fie trecut pe lista concurenților pentru premiu trebuia mai întâi să se supună unui aspru program de pregătire. Satisfacerea dăunătoare a apetitului sau orice altă plăcere îngăduită, ce ar fi scăzut vigoarea mintală sau fizică, era interzisă cu strictețe. Pentru ca cineva să aibă vreo nădejde de a ajunge la biruință în aceste încercări ale puterii și vitezei, mușchii trebuia să fie tari și elastici, iar nervii bine stăpâniți. Orice mișcare trebuia să fie sigură, fiecare pas, iute și neșovăielnic; puterile fizice trebuia să atingă nivelul cel mai înalt.
Cu ocazia acestor întreceri, concurenții se expuneau unor riscuri mari. Când câștigătorul ajungea la țintă, aplauzele imensei mulțimi de spectatori sfâșiau aerul și trezeau ecoul printre dealurile și munții înconjurători. În fața tuturor spectatorilor, juriul îi înmâna însemnele biruinței — o cunună de lauri și o ramură de palmier pe care urma să o poarte în mâna dreaptă.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Văzând toate acestea, care este datoria vestitorului adevărului? Va ajunge oare la<br />

concluzia că adevărul n-ar trebui să fie prezentat, din moment ce singurul efect al lui este săi<br />

trezească pe oameni, să fugă sau să reziste în fața cerințelor lui? Nu; la fel ca primii<br />

reformatori, el nu are nici un motiv temeinic să rețină mărturia Cuvântului lui Dumnezeu,<br />

pentru că provoacă împotrivire. Mărturisirea de credință făcută de sfinți și de martiri a fost<br />

scrisă pentru folosul generațiilor care au urmat. Acele exemple vii de sfințenie și de<br />

integritate statornică ne-au fost lăsate pentru a inspira curaj acelora care acum sunt chemați<br />

să dea mărturie pentru Dumnezeu. Ei au primit harul și adevărul nu numai pentru ei, ci ca<br />

prin ei cunoașterea lui Dumnezeu să lumineze întregul pământ. A dat Dumnezeu lumină<br />

slujitorilor Săi în această generație? Atunci ei trebuie să o lase să lumineze în lume.<br />

În vechime, Dumnezeu a spus unei persoane care vorbea în numele Său: „Dar casa lui<br />

Israel nu va voi să te asculte, pentru că nu vrea să M-asculte”. Cu toate acestea, El a spus:<br />

„Ci să le spui cuvintele Mele, fie că vor asculta, fie că nu vor asculta” (Ezechiel 3, 7; 2, 7).<br />

Slujitorului lui Dumnezeu din acest timp îi este dată porunca: „Înalță-ți glasul ca o trâmbiță,<br />

și arată poporului Meu nelegiuirile lui și casei lui Iacov păcatele ei”. (Isaia 58, 1)<br />

Pe măsura ocaziilor pe care le au, toți aceia care au primit lumina adevărului se găsesc<br />

sub aceeași solemnă și înfricoșată răspundere cum a fost profetul lui Israel, căruia Cuvântul<br />

Domnului i-a spus: „Acum, fiul omului, te-am pus străjer peste casa lui Israel. Tu trebuie să<br />

asculți Cuvântul care iese din gura Mea, și să-i înștiințezi din partea Mea. Când zic celui<br />

rău: «Răule, vei muri negreșit!» și tu nu-i spui, ca să-l întorci de la calea lui cea rea, răul<br />

acela va muri în nelegiuirea lui, dar sângele lui îl voi cere din mâna ta. Dar dacă vei înștiința<br />

pe cel rău, ca să se întoarcă de la calea lui, și el nu se va întoarce, va muri în nelegiuirea lui,<br />

dar tu îți vei mântui sufletul” (Ezechiel 33, 7-9).<br />

Piedica cea mare în primirea și vestirea adevărului este faptul că aceasta implică<br />

neplăceri și batjocură. Acesta este singurul argument împotriva adevărului, pe care<br />

apărătorii lui nu l-au putut contrazice. Dar lucrul acesta nu i-a făcut pe adevărații urmași ai<br />

lui Hristos să se clatine. Ei nu așteaptă ca adevărul să devină popular. Fiind convinși de<br />

datoria lor, ei primesc de bunăvoie crucea pe care apostolul Pavel socotea că „încercările<br />

noastre ușoare de o clipă, lucrează pentru noi tot mai mult o greutate veșnică de slavă”;<br />

împreună cu cel din vechime, care „socotea ocara lui Hristos ca o mai mare bogăție decât<br />

comorile Egiptului” (2 Corinteni 4, 17; Evrei 11, 26).<br />

Oricare ar fi mărturisirea lor, numai aceia care slujesc lumii în inima lor lucrează din<br />

interes, mai degrabă decât din principiu, în lucrurile religioase. Trebuie să alegem dreptatea,<br />

pentru că este drept, și să lăsăm urmările pe seama lui Dumnezeu. Bărbaților de principiu,<br />

de credință și de curaj, lumea le este în mare măsură îndatorată pentru reformele ei mari.<br />

Prin astfel de oameni trebuie dusă mai departe lucrarea de reformă pentru timpul acesta. Așa<br />

zice Domnul: „Ascultați-Mă, voi care cunoașteți neprihănirea, popor, care ai în inimă Legea<br />

Mea! Nu te teme de ocara oamenilor, și nu tremura de ocările lor. Căci îi va mânca molia ca<br />

296

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!