07.07.2024 Views

Pentru a Termina Cursa_

Dintre toate jocurile instituite de greci și romani, alergarea — cursele de întrecere — era jocul cel mai vechi, dar și cel mai mult prețuit. Ele erau urmărite de împărați, nobili și oameni de stat. La ele luau parte tineri de rang mare și bogați și ei nu se dădeau înapoi de la nici un efort sau disciplină care ar fi fost de trebuință spre a putea câștiga premiul. Întrecerile erau conduse după regulamente stricte, de la care nu se admitea nici o abatere. Cei care doreau ca numele să le fie trecut pe lista concurenților pentru premiu trebuia mai întâi să se supună unui aspru program de pregătire. Satisfacerea dăunătoare a apetitului sau orice altă plăcere îngăduită, ce ar fi scăzut vigoarea mintală sau fizică, era interzisă cu strictețe. Pentru ca cineva să aibă vreo nădejde de a ajunge la biruință în aceste încercări ale puterii și vitezei, mușchii trebuia să fie tari și elastici, iar nervii bine stăpâniți. Orice mișcare trebuia să fie sigură, fiecare pas, iute și neșovăielnic; puterile fizice trebuia să atingă nivelul cel mai înalt. Cu ocazia acestor întreceri, concurenții se expuneau unor riscuri mari. Când câștigătorul ajungea la țintă, aplauzele imensei mulțimi de spectatori sfâșiau aerul și trezeau ecoul printre dealurile și munții înconjurători. În fața tuturor spectatorilor, juriul îi înmâna însemnele biruinței — o cunună de lauri și o ramură de palmier pe care urma să o poarte în mâna dreaptă.

Dintre toate jocurile instituite de greci și romani, alergarea — cursele de întrecere — era jocul cel mai vechi, dar și cel mai mult prețuit. Ele erau urmărite de împărați, nobili și oameni de stat. La ele luau parte tineri de rang mare și bogați și ei nu se dădeau înapoi de la nici un efort sau disciplină care ar fi fost de trebuință spre a putea câștiga premiul.
Întrecerile erau conduse după regulamente stricte, de la care nu se admitea nici o abatere. Cei care doreau ca numele să le fie trecut pe lista concurenților pentru premiu trebuia mai întâi să se supună unui aspru program de pregătire. Satisfacerea dăunătoare a apetitului sau orice altă plăcere îngăduită, ce ar fi scăzut vigoarea mintală sau fizică, era interzisă cu strictețe. Pentru ca cineva să aibă vreo nădejde de a ajunge la biruință în aceste încercări ale puterii și vitezei, mușchii trebuia să fie tari și elastici, iar nervii bine stăpâniți. Orice mișcare trebuia să fie sigură, fiecare pas, iute și neșovăielnic; puterile fizice trebuia să atingă nivelul cel mai înalt.
Cu ocazia acestor întreceri, concurenții se expuneau unor riscuri mari. Când câștigătorul ajungea la țintă, aplauzele imensei mulțimi de spectatori sfâșiau aerul și trezeau ecoul printre dealurile și munții înconjurători. În fața tuturor spectatorilor, juriul îi înmâna însemnele biruinței — o cunună de lauri și o ramură de palmier pe care urma să o poarte în mâna dreaptă.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

luni sunt același lucru ca o vreme, două vremi și o jumătate de vreme, trei ani și jumătate<br />

sau 1260 de zile din Daniel capitolul 7 — timpul în care puterea papală urma să persecute<br />

pe poporul lui Dumnezeu. Această perioadă, așa cum se spune în capitolul precedent, a<br />

început cu supremația papală, anul 538 d.Hr., și s-a încheiat în anul 1798. La data aceasta,<br />

papa a fost făcut prizonier de către armata franceză, puterea papală a primit rana de moarte<br />

și astfel s-a împlinit profeția: „Cine duce pe alții în robie va merge și el în robie”.<br />

În momentul acesta, este introdus un alt simbol. Profetul spune: „Apoi am văzut<br />

ridicându-se din pământ o altă fiară, care avea două coarne ca ale unui miel” (Apocalipsa<br />

13, 11). Atât apariția acestei fiare, cât și modul în care s-a ridicat arată că poporul pe care îl<br />

reprezintă nu se aseamănă cu acela reprezentat în simbolurile precedente. Marile împărății<br />

care au stăpânit lumea au fost prezentate profetului Daniel ca niște fiare de pradă, ridicânduse<br />

atunci când „cele patru vânturi ale cerului au suflat peste marea cea mare” (Daniel 7, 2).<br />

În Apocalipsa capitolul 17, un înger a explicat că apele reprezintă „popoare, mulțimi, națiuni<br />

și limbi” (Apocalipsa 17, 15). Vânturile sunt un simbol al luptei. Cele patru vânturi ale<br />

cerului suflând pe marea cea mare reprezintă scenele teribile de luptă și revoluție prin care<br />

împărățiile au ajuns la putere.<br />

Dar fiara cu coarne ca de miel a fost văzută „ieșind din pământ”. În loc să distrugă alte<br />

puteri pentru a o întemeia pe a ei, națiunea reprezentată astfel trebuie să se ridice într-un<br />

teritoriu neocupat mai înainte și să se dezvolte treptat și pașnic. Nu putea deci să se ridice<br />

dintre popoarele aflate în luptă și frământate, din Lumea Veche — acea mare tulburată de<br />

„popoare, mulțimi, națiuni și limbi”. Trebuie căutată deci în continentul apusean.<br />

Care națiune din Lumea Nouă, în anul 1798, se dezvolta, având perspectiva puterii și<br />

măreției și atrăgând atenția lumii? Aplicația simbolului nu admite nici o îndoială. O singură<br />

națiune și numai una împlinește toate amănuntele acestei profeții, indicând fără greș spre<br />

Statele Unite ale Americii. Foarte adesea, ideile sau exact cuvintele scriitorului sacru au fost<br />

folosite, fără să-și dea seama, de oratori și istorici care au descris nașterea, ridicarea și<br />

creșterea acestei națiuni. Fiara a fost văzută ridicându-se din pământ; și după traducători,<br />

cuvântul profeției redat prin „ieșind” înseamnă literal „a crește, a se înălța ca o plantă”. Și,<br />

așa cum am văzut, națiunea trebuie să se ridice într-un teritoriu neocupat mai înainte. Un<br />

scriitor renumit, descriind dezvoltarea Statelor Unite, vorbește despre „taina ieșirii ei din<br />

gol” și spune: „Ca o sămânță tăcută ne-am dezvoltat într-un imperiu” (G. A. Townsend, The<br />

New World Compared With the Old, p. 462). O revistă europeană, din anul 1850, vorbea<br />

despre Statele Unite ca despre un imperiu minunat, care „se ridică” „în tăcerea pământului,<br />

adăugând zilnic la puterea și mândria lui” (The Dublin Nation). Edward Everett, într-un<br />

discurs cu privire la Părinții Pelerini, întemeietorii acestei națiuni, spunea: „Au căutat ei un<br />

loc retras, inofensiv prin obscuritatea lui și sigur în singurătatea lui, unde mica biserică din<br />

Leyden s-ar fi putut bucura de libertate de conștiință? Iată regiuni puternice, peste care, în<br />

cuceriri pașnice, ... ei au purtat steagurile crucii!” (Vorbire ținută la Plymouth,<br />

Massachusetts, 22 decembrie 1824, p. 11)<br />

284

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!