07.07.2024 Views

Pentru a Termina Cursa_

Dintre toate jocurile instituite de greci și romani, alergarea — cursele de întrecere — era jocul cel mai vechi, dar și cel mai mult prețuit. Ele erau urmărite de împărați, nobili și oameni de stat. La ele luau parte tineri de rang mare și bogați și ei nu se dădeau înapoi de la nici un efort sau disciplină care ar fi fost de trebuință spre a putea câștiga premiul. Întrecerile erau conduse după regulamente stricte, de la care nu se admitea nici o abatere. Cei care doreau ca numele să le fie trecut pe lista concurenților pentru premiu trebuia mai întâi să se supună unui aspru program de pregătire. Satisfacerea dăunătoare a apetitului sau orice altă plăcere îngăduită, ce ar fi scăzut vigoarea mintală sau fizică, era interzisă cu strictețe. Pentru ca cineva să aibă vreo nădejde de a ajunge la biruință în aceste încercări ale puterii și vitezei, mușchii trebuia să fie tari și elastici, iar nervii bine stăpâniți. Orice mișcare trebuia să fie sigură, fiecare pas, iute și neșovăielnic; puterile fizice trebuia să atingă nivelul cel mai înalt. Cu ocazia acestor întreceri, concurenții se expuneau unor riscuri mari. Când câștigătorul ajungea la țintă, aplauzele imensei mulțimi de spectatori sfâșiau aerul și trezeau ecoul printre dealurile și munții înconjurători. În fața tuturor spectatorilor, juriul îi înmâna însemnele biruinței — o cunună de lauri și o ramură de palmier pe care urma să o poarte în mâna dreaptă.

Dintre toate jocurile instituite de greci și romani, alergarea — cursele de întrecere — era jocul cel mai vechi, dar și cel mai mult prețuit. Ele erau urmărite de împărați, nobili și oameni de stat. La ele luau parte tineri de rang mare și bogați și ei nu se dădeau înapoi de la nici un efort sau disciplină care ar fi fost de trebuință spre a putea câștiga premiul.
Întrecerile erau conduse după regulamente stricte, de la care nu se admitea nici o abatere. Cei care doreau ca numele să le fie trecut pe lista concurenților pentru premiu trebuia mai întâi să se supună unui aspru program de pregătire. Satisfacerea dăunătoare a apetitului sau orice altă plăcere îngăduită, ce ar fi scăzut vigoarea mintală sau fizică, era interzisă cu strictețe. Pentru ca cineva să aibă vreo nădejde de a ajunge la biruință în aceste încercări ale puterii și vitezei, mușchii trebuia să fie tari și elastici, iar nervii bine stăpâniți. Orice mișcare trebuia să fie sigură, fiecare pas, iute și neșovăielnic; puterile fizice trebuia să atingă nivelul cel mai înalt.
Cu ocazia acestor întreceri, concurenții se expuneau unor riscuri mari. Când câștigătorul ajungea la țintă, aplauzele imensei mulțimi de spectatori sfâșiau aerul și trezeau ecoul printre dealurile și munții înconjurători. În fața tuturor spectatorilor, juriul îi înmâna însemnele biruinței — o cunună de lauri și o ramură de palmier pe care urma să o poarte în mâna dreaptă.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

La o adunare a prezbiterilor din Philadelphia, Mr. Barnes, autorul unui comentariu larg<br />

răspândit și pastor al uneia dintre bisericile principale din acel oraș, „a declarat că slujise în<br />

lucrare timp de douăzeci de ani și niciodată până la ultima Sfântă Cină nu administrase<br />

sfintele rânduieli fără să primească mai mulți sau mai puțini membri în sânul bisericii. Dar<br />

acum nu se mai văd nici treziri și nici convertiri, nici o creștere prea vizibilă în har a<br />

credincioșilor și nimeni nu vine la studiu pentru a discuta cu privire la mântuirea sufletului<br />

său. O dată cu dezvoltarea afacerilor și cu lărgirea perspectivelor comerciale și ale<br />

manufacturii, se vede și o creștere a închinării în fața celor lumești. Acest lucru se petrece în<br />

toate confesiunile.” (Congregational Journal, May 23, 1844)<br />

În luna February a aceluiași an, profesorul Finney de la Colegiul Oberlin spunea:<br />

„Înaintea ochilor noștri am avut faptul că, în general, bisericile protestante din țara noastră<br />

au fost fie indiferente, fie ostile față de aproape toate reformele morale din veacul nostru.<br />

Sunt și excepții parțiale, dar nu suficiente pentru a ne arăta faptele altfel decât sunt în<br />

realitate. Mai putem adăuga și un alt lucru: absența aproape generală a influenței<br />

reînviorătoare în biserici. Apatia spirituală este aproape atotcuprinzătoare și este teribil de<br />

profundă; de altfel, și presa religioasă din întreaga țară mărturisește lucrul acesta.... Într-o<br />

foarte mare măsură, membrii bisericii se închină modei și se unesc cu cei necredincioși în<br />

adunări de plăceri, la dans, la serbări etc.... Dar nu trebuie să desfășurăm acest subiect<br />

dureros. Este îndeajuns că această tristă realitate se mărește și apasă greu peste noi, pentru a<br />

ne arăta că aproape toate bisericile degenerează în mod întristător. Ele s-au depărtat foarte<br />

mult de Domnul și El le-a părăsit”.<br />

Tot în privința aceasta, un scriitor în „Religious Telescope” mărturisea: „Niciodată n-am<br />

fost martorii unei asemenea decăderi generale a religiei ca acum. În adevăr, biserica trebuie<br />

să se trezească și să caute cauzele acestei nenorociri; căci toți cei care iubesc Sionul trebuie<br />

să o socotească ca fiind o nenorocire. Când ne dăm seama cât sunt de puține și incomplete<br />

cazurile de convertire adevărată și câtă nerușinare și împietrire întâlnim din partea<br />

păcătoșilor, exclamăm fără să vrem: «A uitat oare Dumnezeu să fie milostiv?» sau «S-a<br />

închis ușa milei Sale?»”<br />

O astfel de stare nu există niciodată în biserică fără o cauză. Întunericul spiritual care<br />

cade peste popoare, peste biserici și peste indivizi nu se datorează unei retrageri arbitrare a<br />

harului divin din partea lui Dumnezeu, ci neglijării sau respingerii luminii divine din partea<br />

oamenilor. O ilustrație izbitoare, a acestui adevăr, este prezentată în istoria poporului iudeu<br />

din timpul Domnului Hristos. Prin unirea lor cu lumea, datorită uitării lui Dumnezeu și<br />

neglijării Cuvântului Său, înțelegerea lor s-a întunecat, iar inimile lor au devenit firești și<br />

senzuale. Astfel au fost în necunoștință cu privire la venirea lui Mesia și, în mândria și<br />

necredința lor, L-au respins pe Mântuitorul. Dumnezeu n-a îndepărtat nici atunci poporul<br />

iudeu de la cunoașterea sau de la împărtășirea lor cu binecuvântările mântuirii. Dar aceia<br />

care au respins adevărul au pierdut orice dorință pentru darul cerului. Ei au „numit lumina<br />

242

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!