07.07.2024 Views

Pentru a Termina Cursa_

Dintre toate jocurile instituite de greci și romani, alergarea — cursele de întrecere — era jocul cel mai vechi, dar și cel mai mult prețuit. Ele erau urmărite de împărați, nobili și oameni de stat. La ele luau parte tineri de rang mare și bogați și ei nu se dădeau înapoi de la nici un efort sau disciplină care ar fi fost de trebuință spre a putea câștiga premiul. Întrecerile erau conduse după regulamente stricte, de la care nu se admitea nici o abatere. Cei care doreau ca numele să le fie trecut pe lista concurenților pentru premiu trebuia mai întâi să se supună unui aspru program de pregătire. Satisfacerea dăunătoare a apetitului sau orice altă plăcere îngăduită, ce ar fi scăzut vigoarea mintală sau fizică, era interzisă cu strictețe. Pentru ca cineva să aibă vreo nădejde de a ajunge la biruință în aceste încercări ale puterii și vitezei, mușchii trebuia să fie tari și elastici, iar nervii bine stăpâniți. Orice mișcare trebuia să fie sigură, fiecare pas, iute și neșovăielnic; puterile fizice trebuia să atingă nivelul cel mai înalt. Cu ocazia acestor întreceri, concurenții se expuneau unor riscuri mari. Când câștigătorul ajungea la țintă, aplauzele imensei mulțimi de spectatori sfâșiau aerul și trezeau ecoul printre dealurile și munții înconjurători. În fața tuturor spectatorilor, juriul îi înmâna însemnele biruinței — o cunună de lauri și o ramură de palmier pe care urma să o poarte în mâna dreaptă.

Dintre toate jocurile instituite de greci și romani, alergarea — cursele de întrecere — era jocul cel mai vechi, dar și cel mai mult prețuit. Ele erau urmărite de împărați, nobili și oameni de stat. La ele luau parte tineri de rang mare și bogați și ei nu se dădeau înapoi de la nici un efort sau disciplină care ar fi fost de trebuință spre a putea câștiga premiul.
Întrecerile erau conduse după regulamente stricte, de la care nu se admitea nici o abatere. Cei care doreau ca numele să le fie trecut pe lista concurenților pentru premiu trebuia mai întâi să se supună unui aspru program de pregătire. Satisfacerea dăunătoare a apetitului sau orice altă plăcere îngăduită, ce ar fi scăzut vigoarea mintală sau fizică, era interzisă cu strictețe. Pentru ca cineva să aibă vreo nădejde de a ajunge la biruință în aceste încercări ale puterii și vitezei, mușchii trebuia să fie tari și elastici, iar nervii bine stăpâniți. Orice mișcare trebuia să fie sigură, fiecare pas, iute și neșovăielnic; puterile fizice trebuia să atingă nivelul cel mai înalt.
Cu ocazia acestor întreceri, concurenții se expuneau unor riscuri mari. Când câștigătorul ajungea la țintă, aplauzele imensei mulțimi de spectatori sfâșiau aerul și trezeau ecoul printre dealurile și munții înconjurători. În fața tuturor spectatorilor, juriul îi înmâna însemnele biruinței — o cunună de lauri și o ramură de palmier pe care urma să o poarte în mâna dreaptă.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

După învierea Sa, Isus S-a arătat ucenicilor Săi pe calea către Emaus și, începând „de la<br />

Moise și de la toți proorocii, le-a tâlcuit în toate Scripturile, ce era cu privire la El”. (Luca<br />

24, 27). Inimile ucenicilor s-au trezit, credința s-a aprins. Ei erau „născuți din nou la o<br />

nădejde vie”, chiar înainte ca Isus să li Se descopere. Planul Lui era să le lumineze<br />

înțelegerea și să le prindă credința de „Cuvântul temeinic al profeției”. El dorea ca adevărul<br />

să prindă o rădăcină puternică în mintea lor, nu numai pentru că era susținut de mărturia Sa<br />

personală, ci datorită dovezilor neîndoielnice prezentate de simbolurile și umbrele legii<br />

tipice și de către profețiile Vechiului Testament. Trebuie ca urmașii lui Hristos să aibă o<br />

credință inteligentă nu numai pentru ei, ci și pentru a putea duce lumii cunoștința despre<br />

Hristos. Și, ca prim pas în răspândirea acestei cunoștințe, Isus i-a îndreptat pe ucenici către<br />

„Moise și toți proorocii”. Aceasta era mărturia dată de Mântuitorul înviat cu privire la<br />

valoarea și importanța Scripturilor Vechiului Testament.<br />

Ce schimbare s-a produs în inimile ucenicilor când au privit încă o dată fața iubită a<br />

Mântuitorului! (Luca 24, 32). Într-un sens mai deplin și mai desăvârșit decât înainte, ei „Lau<br />

găsit pe Acela despre care a scris Moise în lege și prooroci”. Nesiguranța, chinul și<br />

disperarea au făcut loc unei certitudini desăvârșite, unei credințe neumbrite. Nu e de mirare<br />

că după înălțarea Sa ei „erau continuu în templu lăudându-L și binecuvântându-L pe<br />

Dumnezeu”. Oamenii, știind numai despre moartea infamă a Mântuitorului, se așteptau să<br />

vadă pe fața lor expresia amărăciunii, a confuziei și a înfrângerii; dar au văzut bucurie și<br />

biruință. Ce pregătire primiseră acești ucenici pentru lucrarea care le stătea înainte! Ei<br />

trecuseră prin cele mai adânci încercări care fuseseră posibile în experiența lor și au văzut<br />

cum, atunci când orice viziune omenească era pierdută, Cuvântul lui Dumnezeu se împlinise<br />

triumfând. De aici înainte ce putea slăbi credința și ce putea răci zelul iubirii lor? În cea mai<br />

aprigă durere, ei avuseseră „o mângâiere puternică”, o nădejde care era ca „o ancoră a<br />

sufletului, tare și neclintită” (Evrei 6, 18.19). Ei fuseseră martori ai înțelepciunii și puterii lui<br />

Dumnezeu și erau încredințați că „nici moartea, nici viața, nici îngerii, nici stăpânirile, nici<br />

puterile, nici lucrurile de acum, nici cele viitoare, nici înălțimea, nici adâncimea, și nici o<br />

altă făptură” nu erau în stare să-i despartă „de dragostea lui Dumnezeu care este în Hristos<br />

Isus, Domnul nostru”. „În toate aceste lucruri, spuneau ei, suntem mai mult decât biruitori<br />

prin Acela care ne-a iubit.” (Romani 8, 38.39.37). „Cuvântul lui Dumnezeu dăinuiește în<br />

veac.” (1 Petru 1, 25). „Și cine ne osândește? Hristos a murit, mai mult, El a înviat și este<br />

chiar la dreapta lui Dumnezeu și mijlocește pentru noi.” (Romani 8, 34)<br />

„Poporul Meu”, zice Domnul, „nu va mai fi niciodată de ocară”. (Ioel 2, 26). „Seara vine<br />

plânsul iar dimineața vine veselia.” (Psalmii 30, 5). Când în ziua învierii acești ucenici s-au<br />

întâlnit cu Mântuitorul, inimile lor ardeau în ei când ascultau cuvintele Sale; când au văzut<br />

fruntea, mâinile și picioarele care fuseseră zdrobite pentru ei, când, înainte de înălțarea Sa,<br />

Isus i-a condus afară din Betania, și ridicându-și mâinile în semn de binecuvântare, le-a<br />

poruncit: „Mergeți în toată lumea și predicați Evanghelia”, adăugând: „Iată, că Eu sunt cu<br />

voi întotdeauna” (Marcu 16, 15; Matei 28, 20); când în Ziua Cincizecimii Mângâietorul<br />

224

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!