Pentru a Termina Cursa_
Dintre toate jocurile instituite de greci și romani, alergarea — cursele de întrecere — era jocul cel mai vechi, dar și cel mai mult prețuit. Ele erau urmărite de împărați, nobili și oameni de stat. La ele luau parte tineri de rang mare și bogați și ei nu se dădeau înapoi de la nici un efort sau disciplină care ar fi fost de trebuință spre a putea câștiga premiul. Întrecerile erau conduse după regulamente stricte, de la care nu se admitea nici o abatere. Cei care doreau ca numele să le fie trecut pe lista concurenților pentru premiu trebuia mai întâi să se supună unui aspru program de pregătire. Satisfacerea dăunătoare a apetitului sau orice altă plăcere îngăduită, ce ar fi scăzut vigoarea mintală sau fizică, era interzisă cu strictețe. Pentru ca cineva să aibă vreo nădejde de a ajunge la biruință în aceste încercări ale puterii și vitezei, mușchii trebuia să fie tari și elastici, iar nervii bine stăpâniți. Orice mișcare trebuia să fie sigură, fiecare pas, iute și neșovăielnic; puterile fizice trebuia să atingă nivelul cel mai înalt. Cu ocazia acestor întreceri, concurenții se expuneau unor riscuri mari. Când câștigătorul ajungea la țintă, aplauzele imensei mulțimi de spectatori sfâșiau aerul și trezeau ecoul printre dealurile și munții înconjurători. În fața tuturor spectatorilor, juriul îi înmâna însemnele biruinței — o cunună de lauri și o ramură de palmier pe care urma să o poarte în mâna dreaptă.
Dintre toate jocurile instituite de greci și romani, alergarea — cursele de întrecere — era jocul cel mai vechi, dar și cel mai mult prețuit. Ele erau urmărite de împărați, nobili și oameni de stat. La ele luau parte tineri de rang mare și bogați și ei nu se dădeau înapoi de la nici un efort sau disciplină care ar fi fost de trebuință spre a putea câștiga premiul.
Întrecerile erau conduse după regulamente stricte, de la care nu se admitea nici o abatere. Cei care doreau ca numele să le fie trecut pe lista concurenților pentru premiu trebuia mai întâi să se supună unui aspru program de pregătire. Satisfacerea dăunătoare a apetitului sau orice altă plăcere îngăduită, ce ar fi scăzut vigoarea mintală sau fizică, era interzisă cu strictețe. Pentru ca cineva să aibă vreo nădejde de a ajunge la biruință în aceste încercări ale puterii și vitezei, mușchii trebuia să fie tari și elastici, iar nervii bine stăpâniți. Orice mișcare trebuia să fie sigură, fiecare pas, iute și neșovăielnic; puterile fizice trebuia să atingă nivelul cel mai înalt.
Cu ocazia acestor întreceri, concurenții se expuneau unor riscuri mari. Când câștigătorul ajungea la țintă, aplauzele imensei mulțimi de spectatori sfâșiau aerul și trezeau ecoul printre dealurile și munții înconjurători. În fața tuturor spectatorilor, juriul îi înmâna însemnele biruinței — o cunună de lauri și o ramură de palmier pe care urma să o poarte în mâna dreaptă.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
457 Î.Hr. - Decretul lui Artaxerxes de reconstrucție și restaurare a Ierusalimului 25 Să<br />
ştii dar şi să înţelegi că, de la darea poruncii pentru zidirea din nou a Ierusalimului până la<br />
Unsul (Mesia), la Cârmuitorul, vor trece şapte săptămâni; apoi timp de şaizeci şi două de<br />
săptămâni, pieţele şi gropile vor fi zidite din nou, şi anume în vremuri de strâmtorare.<br />
(Daniel 9:25)<br />
408 Î.Hr. -- Reconstrucția Ierusalimului<br />
27 d.Hr -- Botezul și ungerea lui Hristos (Mesia). 27 El va face un legământ trainic cu<br />
mulţi timp de o săptămână, dar la jumătatea săptămânii va face să înceteze jertfa şi darul de<br />
mâncare şi pe aripa urâciunilor idoleşti va veni unul care pustieşte, până va cădea asupra<br />
celui pustiit prăpădul hotărât’.” (Daniel 9:27)<br />
31 d.Hr -- Răstignirea și Moartea lui Hristos. 26 După aceste şaizeci şi două de<br />
săptămâni, Unsul va fi stârpit, şi nu va avea nimic. Poporul unui domn care va veni va<br />
nimicicetatea şi Sfântul Locaş, şi sfârşitul lui va fi ca printr-un potop; este hotărât că<br />
războiul va ţine până la sfârşit şi împreună cu el şi pustiirile. 27 “…dar la jumătatea<br />
săptămânii va face să înceteze jertfa şi darul de mâncare” (Daniel 9:26-27)<br />
34 d.Hr -- Stonarea lui Stephen [Sfârșitul probațiunii pentru Evrei și Evanghelia dată<br />
neamurilor] 14 Evanghelia aceasta a Împărăţiei va fi propovăduită în toată lumea, ca să<br />
slujească de mărturie tuturor neamurilor. Atunci va veni sfârşitul. (Matei 24:14) 46 Dar<br />
Pavel şi Barnaba le-au zis cu îndrăzneală: „Cuvântul lui Dumnezeu trebuia vestit mai întâi<br />
vouă, dar, fiindcă voi nu-l primiţi şi singuri vă judecaţi nevrednici de viaţa veşnică, iată că<br />
ne întoarcem spre neamuri (Faptele Apostolilor 13:46)<br />
70 d.Hr -- Distrugerea Ierusalimului 1 La ieşirea din Templu, pe când mergea Isus,<br />
ucenicii Lui s-au apropiat de El ca să-I arate clădirile Templului. 2 Dar Isus le-a zis: „Vedeţi<br />
voi toate aceste lucruri? Adevărat vă spun că nu va rămâne aici piatră pe piatră care să nu fie<br />
dărâmată.”(Matei 24:1,2) 15 De aceea, când veţi vedea urâciunea pustiirii, despre care a<br />
vorbit prorocul Daniel, aşezată în Locul Sfânt – cine citeşte să înţeleagă! 21 <strong>Pentru</strong> că atunci<br />
va fi un necaz aşa de mare, cum n-a fost niciodată de la începutul lumii până acum şi nici nu<br />
va mai fi. (Matei 24: 15, 21)<br />
1844 d.Hr -- Purificarea locului sfânt și începutul judecății cerești<br />
1810 Zile / Ani -- Lucrarea lui Isus Hristos ca marele nostru preot. 14 Astfel, fiindcă<br />
avem un Mare Preot însemnat, care a străbătut cerurile, pe Isus, Fiul lui Dumnezeu, să<br />
rămânem tari în mărturisirea noastră.15 Căci n-avem un Mare Preot care să n-aibă milă de<br />
slăbiciunile noastre, ci unul care în toate lucrurile a fost ispitit ca şi noi, dar fără păcat. 16<br />
Săne apropiem dar cu deplină încredere de scaunul harului ca să căpătăm îndurare şi să<br />
găsim har, pentru ca să fim ajutaţi la vreme de nevoie. (Evrei 4:14-16)<br />
209
Change language