Rumuni u Istocnoj Srbiji geografska studija Comunitatea românească din estul Serbiei studia geografica
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Comunitatea</strong>româneasc<strong>din</strong><strong>estul</strong><strong>Serbiei</strong><br />
câmpului, îi puneau în acel, în hoara zânelor deoarece credeau c acestea au<br />
grij de ei, pân mamele îi terminau lucrul.<br />
Exist îns i cre<strong>din</strong>a în zâne rele care se pot transforma în arpe sau în<br />
balaur, fr îns a ucide pe nimeni. Ele pot doar s posede oameni, mai ales<br />
nou-nscuii, singura protecie fiind suntoarea, imediat dup natere copilul<br />
i lehuza trebuind s fie afumai cu fum de suntoare uscat.<br />
Zmu-zmeul sau zburtorul (B.C., Z.C., Z.J.), este personajul mitologic<br />
legat de vârsta adult <strong>din</strong> viaa omului (latura sa erotic). Este perceput ca o<br />
fiin asemntoare opârlei, dar de mari dimensiuni i cu aripi de liliac. El<br />
se poate vedea doar noaptea i triete în scorburile copacilor <strong>din</strong> pduri, în<br />
peteri sau locuri izolate departe de oameni. Oamenilor nu le face ru, dar<br />
poate s s sperie vitele. Când se împrtie oile i toate pleac în aceeai<br />
direcie, se spune c este “zmul” sau „muma padurii“.<br />
Acesta se poate transforma cel mai adesea în brbat, care poate avea<br />
relaii intime cu o femeie vduv sau cu o fat btrân, de aceea ele evit<br />
mritatul. În cas el intr i iese prin co, în form de flacr. Din asemenea<br />
relaii se pot nate i copii. Localnicii cred despre aceti copii c sunt mai<br />
mereu sntoi i neînfricai.<br />
Dracu triete în ap. Se gsete de obicei în jurul morilor, în ape de<br />
mic adâncime, pe sub poduri i puni: „Pândete trectorii ca s-i trag în<br />
ap. Conductorul tuturor este tarturu al batrân“ (tartorul cel btrân)<br />
(F.P.).<br />
În forma sa adevtrat diavolul e negru, pros, are cap de câine,<br />
picioare i urechi de capr i coada lui e bifurcat. Poate s ia orice form,<br />
chiar i de om. Nu face ru femeilor care spal rufele în râu i oamenilor<br />
care înmoaie cânepa.<br />
Miazanuopca–Miaznoaptea este un alt personaj mitologic întâlnit mai<br />
ales la românii munteni-ungureni: “Miaznopî a fost, acua nu e” (M.M.).<br />
Ea aprea ca o fiin cu form de grmad de fân. Se mic repede i cu<br />
zgomot mare, ca un dangt de clopot, i poate depi omul în fug. Poate s<br />
surprind cltorul neatent i îngândurat, pe timp de noapte s alerge dup<br />
el sau s-l striveasc. Pentru a se salva, omul trebuie s se dea la o parte i<br />
„mnadza nuopcâ“ va trece bubuind pe lân el.<br />
Moruoni viu - Strigoiul viu poate s devin un brbat sau o femeie care<br />
sunt bolnavi de o lung perioad de timp, care nu se pot ridica <strong>din</strong> pat.<br />
Acesta se recunoate dup privirea schimbat, se umfl, se mic puin sau<br />
st constant culcat, mai mult tace, mnânc puin, îns are o fa “rumen i<br />
zdravn“, ceea ce înseamn în cre<strong>din</strong>a românilor <strong>din</strong> zon, c el se<br />
<br />
216