Rumuni u Istocnoj Srbiji geografska studija Comunitatea românească din estul Serbiei studia geografica

IoneliaToarc
este considerat protectoarea tinerilor, deoarece i ea e tânr. În fiecare an,
ea druiete omului planta medicinal, suntoarea, care-i i poart numele.
Muma pdurii (Z.C., A.D., I.P.) este unul dintre peronajele mitologice
cele mai rspândite în toat regiunee, ea trind în pdure. Totui, evit
pdurile cu întindere mic sau cu copaci mici. Prezena ei se recunoate
dup vârfurile copacilor, care se rotesc, “bat ca vijelia”, pe timp de calm
atmosferic. Uneori ea uier, fluier. Este periculoas doar pentru copii, pe
care îi chinuie, urmrindu-i înc de la natere. Atunci când copilul tresare
din somn i plânge, se crede c “muma pdurii“ îl chinuie, prezena ei fiind
alungat doar prin descântec. În cazul în care nu se iau imediat msuri de
protecie, ea poate ucide copilul. Dac cineva aude plâns de copil în pdure,
înseamn c l-a luat „muma pdurii“.
Exist i o plant numit „muma pdurii“, folosit ca medicament, dar
i în ritualurile de protecie a copiilor, gsirea i utilizarea ei fiind fcut de
anumite femei.
Šojma- oimanii (P.S., N.S., A.D.) sunt fiine invizibile care iau
form de brbat. Ei pot duna mai ales copiilor nou-nscui. De aceea, copiii
nu erau scoi din cas dup natere, timp de patruzeci de zile.
Omul pe care l-au luat „šojmai“ este recunoscut dup privirea vag,
neatenie, nu se exprim clar, nu tie unde merge. Despre el se spune c „a
šojmait“ (a oimnit).
I se poate întâmpla acest lucru numai dac încalc anumite interdicii
din timpul sptmânii lui Sântoader: dac brbaii merg cu capul gol i
femeile fr basma, dac cineva lucreaz în sptmâna respectiv, dac
doarme timp îndelungat sub nuc, dac se culc pe iarb verde sau pe pmânt
umed, dac merge pe rou i pe iarb ud, mai ales dac e descul. oimanii
pot poseda omul i noaptea, în timp ce merge pe drum. Atunci el nu tie pe
unde merge, iar diavolul îl poate trage în ap sau în prpastie.
Posedarea omului de ctre oimani se crede c poate dura de la câteva
ore, zile, pân chiar la sfâritul vieii. Singura protecie împotriva lor, este
descântecul „pentru alungarea oimanilor“.
Vâlvele (Z.J., B.N.) sunt zâne ce triesc pe cer. Credina este aceea c
ele „dirijeaz“ norii, ploaia, grindina, vijelia. Ca i “milostânile”, ele sunt
ajutoarele lui Dumnezeu, îndeplinind voina acestuia. Exist zâne bune i
rele. Cele bune aduc ploaie, iar cele rele aduc grindin, vijelie i vreme rea.
Se crede c ele sunt într-o întrecere continu.
Aceste vâlve se prindeau în hor, de obicei sub un copac. În acel loc
iarba i pmântul erau bttorite, femeile care-i luau copiii la muncile
215