Rumuni u Istocnoj Srbiji geografska studija Comunitatea românească din estul Serbiei studia geografica

ComunitatearomâneascdinestulSerbiei
fac tet-n urm, la ci, la lume la care are vite, c ei aa s-a zîs, c ei
mi mare tet fac la vite” (A.D.).
SRBTORILE DE PRIMVAR
Dragobiae-Dragobetele, se serbeaz pe 10 martie i nu se lucreaz.
Este prima dat în acel an când ies la suprafa cârtiele i oareci de câmp
i omul trebuie s le hrneasc. Se fierb boabe de porumb i se arunc pe
pmânt pentru hran. Se crede c ele in minte acest lucru i dauna va fi mai
mic. Dac omul nu face acest lucru, ele vor nvli pe semnturi i vor
pricinui daun mare.
Babii-babele sunt între Dragobete i Sfinii 40 de mucenici, în total 12
zile. Sunt zece babe, la începutul i sfâritul lor fiind câte un „muo“ mo:
dragobae“ (Dragobete) i „Sîmîî“, Sfinii 40 de Mucenici. Acest rstimp
de dousprezece zile se folosete pentru prevederea timpului din cele 12
luni ale anului, data de 11 martie fiind considerat luna ianuarie, iar 22
martie luna decembrie.
Sâmîî-Sfinii 40 de Mucenici se srbtoresc pe 22 martie. Numele
srbtorii de Sâmî, vine de la credina c de de acum “pornete s lucre
pmântu”, pmântul simte c vine primvara i trebuie începute muncile la
câmp. S crede c de la Sâmî, “ias 44 de boî de cldur din pomânt. Cum
acuma, poate s ias cldura s s msure cu boile. Da boat e aia ce s
bate, s bat parii, s bate cepu la butoi, s bate pomânt când s face-n
cas, demult cu pomânt s-a pus pe jos, în cas. P, când s d la un loc cu
boata de 44 de ori, locu la unde s-a dat cu boata, e câta mi cald decât
allalt ping el. i acuma, când s pune mâna acia, unde s-a dat cu boata,
s sâmte c e pmântu mi cald. Sama de aia i s zâce Sâm, c s sâmte
c pmântu s-apuc s lucre, pmântu s-apuc s fie mi cald, s-apuc
lucrurile s s lucre pe cîmp” (P.S).
Dimineaa devreme în ziua Sâmilor, se face foc în curte i mult fum.
Se ia apoi cârpa, “râza s zâce”, pstrat de la „mara vasâlor“ (marea
vaselor), se aprinde, “sri prst focu la, prst fumu la, de trei ori i
aprinzi râza aia i iei i dai cu râza aia pe dup craci. i iei râza aia i
mergi prin obor, te bagi în cas, în sobi, la c s nu s bage gongilii în
cas” (N.S.), se afum casa i vitele împotriva erpilor. Acelai ritual se
face i la Buna vestire i la Florii.
În ziua de Sâmî, nu e bine s se umble cu sforile, nici cu furcile de
strâns fânul, ca s nu plece albinele din stup, “aia e mi bun dac s ia
miere din zâua aia di la stupi, atunci e bun i de stup, s d i în sntatea
stupilor, s-i pzasc Sîmîî, s s-nmulasc i ete aa. S numete: s fie
198