15.09.2023 Views

Rumuni u Istocnoj Srbiji geografska studija Comunitatea românească din estul Serbiei studia geografica

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

IoneliaToarc<br />

La patruzeci de zile, se face „slobadzîtul apei“. Dou–trei femei,<br />

<strong>din</strong>tre care una bun cunosctoare al obiceiului, împreun cu fetia care a<br />

crat apa, merg la o ap curgtoare sau o fântân (în inuturile Homolie,<br />

Zvijd, Mlava, Timoc) i cur locul unde curge apa i-l decoreaz cu flori<br />

i cu bnui.<br />

Femeia martor, nu trebuie s fie <strong>din</strong> casa decedatului. Se pregtesc trei<br />

sau apte colaci rotunzi cu gaur, numrul lor variind de la sat la sat, cu câte<br />

un cub de zahr, lumânri aprinse, i se pun pe o pânz lâng ap. Unul se<br />

las fr lumnare. Acolo “pune cârpa jos i pune trei pitioare cu cucoei”.<br />

“P’ pe orm când slobod apa, una toarn i una, ete(uite) aa, le<br />

deznoad. S fie ap la mortu’ la, s fie ap la mortu’ la. Ete, aa<br />

e”(P.I.). Femeia care d de poman se adreseaz martorului i întreab: „Sî<br />

fii marturie sî slobadzîm apa lu ......?“(F.P.). Ea rspunde: „Sî fiu!“. Fetia<br />

începe s dea apa de poman, ia ap cu un trochi, o d de poman „Sî fie lu<br />

......!“. Femeile prezente pentru fiecare pahar rostesc: „Sî-l prostasc<br />

Dumnezu!“ (s-l ierte Dumnezeu), i apoi o vars în josul apei de la locul<br />

de unde a luat-o. Aa fac pân d de poman i vars 44 de pahare, iar<br />

pentru fiecare pahar, o femeie <strong>din</strong> cele prezente, leag câte un nod pe sfoar.<br />

Ia sfoara care a fost folosit pentru însemnarea paharelor vrsate, se taie<br />

între noduri i se pune peste lumânri, iar ele aprinse la fiecare capt se las<br />

pe cursul apei. Lumânrile i apa care curge se dau de poman mortului, „s<br />

fie lsat ca s se duc totul la sufletul lui“.<br />

Colacii se dau de poman „lu Dumnizu“, „la muma lu“ (Maicii<br />

Domnului), „lu Sfîntu Iovan“ (Sfântului Ioan), „Lui“ (Lunii), „Suarilui“<br />

(Soarelui), „la-l muort“ (celui mort), iar colacul fr lumnare „lu Aranel“<br />

(Sfântului Arhanghel).<br />

În Poro<strong>din</strong> i Reane, se mai d de poman un colac i lui “Sveti<br />

Nicola”, zilei în care se face pomana, dar nu se d Maicii Domnului.<br />

În cazul în care murea o persoan logodit, la patruzeci de zile,<br />

logodnicul cel viu trebuia s se culce pe mormântul mortului. Acest obicei<br />

nu se mai practic.<br />

În satele <strong>din</strong> Valea Moravei i Stig, nu se mai merge la o ap<br />

curgtoare, slobozirea apei se face acas, la fântân, în gr<strong>din</strong> sau în<br />

camera unde s-a murit: “i când e do gata, taie rabou, 40 a încrestat, pre<br />

urm taie rabou pe crâm, mrunt, cu cuâtu i-l astrânge cu cârpa, i<br />

când s-ncepe apa s ia cofa, vadra, i o lumânare, i s bag-n sob<br />

acolo, unde a murit la. S nu mi s ias afar, s încinde sta, geamu, s<br />

vars prst sta. i-n urm, s pune o mas aa, a fost odat o mas aa<br />

<br />

179

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!