Rumuni u Istocnoj Srbiji geografska studija Comunitatea românească din estul Serbiei studia geografica

15.09.2023 Views

ComunitatearomâneascdinestulSerbiei Sînta majk Marije, Sfânta Maic Marie, î tu Iancue, i tu Iancule, sî fi marturie s fii martori cî s dîm lu Pîtru ca s-i dm lui Petru uaii i poman?(F.P.) Hainele de poman? Martorul rspunde: „Sî fiu!“. Aceeai femeie menioneaz hainele care se dau de poman i prile din care sunt compuse. Cei prezeni confirm cu: „bogdaproste“. Tot ea, inând în mân acelai colac îl întinde spre martor, rostete acelai text de trei ori, dar în form de confirmare, iar martorul rspunde: „bogdaproste“ i primete pâinea cu lumnarea. Brbaii care sunt rude mai îndeprtate înceteaz de a mai fi în doliu, se rad i încep s poarte cciul. „Patrudzii“ (patruzeci de zile). Cea mai important în semnificaii este pomana de 6 sptmâni. Ea se face dup acelai ritual ca la „ar“ i pomana de o sptmân: “Pe urm pui poman la patruzeci (40 de zile). Iar-aa. Iar faci capu’, aicea, cu sococeli(rânduieli) i, iar aa, dai din el tot. Ei, dar din pâinile alea care rmân, bagi în cas. i colaci faci iaraa i mlai iar aa pui. i mi pui o chit(legtur) de flori aicea, acolo pui o chit de flori, în ailalt pune alt chit de flori…” (M.S.). Acum îns se dau de poman i hainele noi ale decedatului, pe care le-a purtat doar la anumite ocazii: “dai oale la 40, ali i mi purtre, de-ale lui, dac are mi noi. Mi întâi dai lu fratele lu muierea lui”(F.P.) Se cumpr îns i ceva nou care se adaug costumului. Dup ce se aranjeaz hainele, se tmâie i femeile cânt cântecul de jale. Se dau de poman dimineaa, cu „mrturie”, ca la pomana precedent, celui cruia i se d seara un colac. Cel care va purta hainele le îmbrac, i se dau de poman i pe el. Pentru patruzeci de zile se d de poman o pâine, patru colaci, o strachin nou, o lingur i o mas cu scaune. Toate acestea se pun la capul mesei i se dau de poman înainte de a da pomana de pe mas, “la 40, s pun 50 de colaci, într-o cmar i 50 de vedre de ap” (B.M.). Începutul mesei se marcheaz cu o cunun din flori de sezon în form de arc. În arcul cununii se pune o oglind, câteva prosoape, un spun, uneori i o fotografie înramat a mortului i acestea de dau de poman împreun cu masa rotund. 172 Foto 59 Haine date de poman

IoneliaToarc Cu acest prilej se împodobete i bâtul, acesta fiind confecionat dintr-o ramur de alun i este împodobit cu un mr, cu monezi i flori. El va sta în capul mesei “la cptâi”. “Dac a murit muiere (în capul mesei) se pune fat; dac e om, un copil”. (N.S.). La pomana de 40 de zile are loc i “slobodzâtul apei”, fata care a crat apele pentru mortul respectiv timp de 40 de zile, fiind acum rspltit. Pomana de „Žumatae i an“ (jumtate de an) se „pune“ în luna în care se împlinete jumtate de an de la moarte. Se fac nou capete, iar „capul al numrat“, se numr de 55 de ori. Dac familia dorete s mai dea cuiva poman (de obici celui care a murit înaintea celui pentru care se pune pomana), se mai pregtete un „cap“. Pomana nu se abate de la regulile generale. „Anu“. La pomana de un an se încheie perioada de doliu. Brbaii îi rad barba i încep s poarte cciul, iar femeile înlocuiesc basmaua neagr cu una nou de alt culoare. Cea purtat este atârnat într-un mr i se las acolo. Aceasta se face pentru membrii vii ai casei, pentru copiii, pentru sntatea lor, pentru via lung. Pomana de an nu se deosebete de celelalte pomeni, Foto 61 Slobozitul apei, sat Bacevia Foto 60 Colacul de bât i bâtul la pomana de 40 zile, sat Bacevia 173 se adaug doar câteva detalii. La „anu“, se pregtesc i se pun unsprezece capete. Pâinea principal – „capul al numrat”, se numr de 110 ori „îi numeri, dac fmilii mi multe, 110, 115”(N.S.) În ziua pomenii, fetia care „trae ap“ – aduce ap în gospodrie, dar vasele nu se numr. „Slobodzâtul apei“ se face ca la patruzeci de zile, cu mici excepii. Pe o bucat de dovleac care trebuie s pluteasc pe ap cu lumnrile, în loc de noduri care au fost legate în timpul notrii numrului de pahare cu ap date

IoneliaToarc<br />

Cu acest prilej se împodobete i bâtul, acesta fiind confecionat <strong>din</strong>tr-o<br />

ramur de alun i este împodobit cu un mr, cu monezi i flori. El va sta în<br />

capul mesei “la cptâi”. “Dac a murit muiere (în capul mesei) se pune<br />

fat; dac e om, un copil”.<br />

(N.S.).<br />

La pomana de 40 de zile are<br />

loc i “slobodzâtul apei”, fata<br />

care a crat apele pentru mortul<br />

respectiv timp de 40 de zile,<br />

fiind acum rspltit.<br />

Pomana de „Žumatae i<br />

an“ (jumtate de an) se „pune“<br />

în luna în care se împlinete<br />

jumtate de an de la moarte. Se<br />

fac nou capete, iar „capul al<br />

numrat“, se numr de 55 de ori. Dac familia dorete s mai dea cuiva<br />

poman (de obici celui care a murit înaintea celui pentru care se pune<br />

pomana), se mai pregtete un „cap“. Pomana nu se abate de la regulile<br />

generale.<br />

„Anu“. La pomana de un an se încheie perioada de doliu. Brbaii îi<br />

rad barba i încep s poarte cciul, iar femeile înlocuiesc basmaua neagr<br />

cu una nou de alt culoare. Cea<br />

purtat este atârnat într-un mr<br />

i se las acolo. Aceasta se face<br />

pentru membrii vii ai casei,<br />

pentru copiii, pentru sntatea<br />

lor, pentru via lung.<br />

Pomana de an nu se<br />

deosebete de celelalte pomeni,<br />

<br />

Foto 61 Slobozitul apei, sat Bacevia<br />

Foto 60<br />

Colacul de bât i bâtul la pomana de 40<br />

zile, sat Bacevia<br />

173<br />

se adaug doar câteva detalii.<br />

La „anu“, se pregtesc i se<br />

pun unsprezece capete. Pâinea<br />

principal – „capul al numrat”, se numr de 110 ori „îi numeri, dac<br />

fmilii mi multe, 110, 115”(N.S.)<br />

În ziua pomenii, fetia care „trae ap“ – aduce ap în gospodrie, dar<br />

vasele nu se numr.<br />

„Slobodzâtul apei“ se face ca la patruzeci de zile, cu mici excepii. Pe o<br />

bucat de dovleac care trebuie s pluteasc pe ap cu lumnrile, în loc de<br />

noduri care au fost legate în timpul notrii numrului de pahare cu ap date

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!