Rumuni u Istocnoj Srbiji geografska studija Comunitatea românească din estul Serbiei studia geografica
ComunitatearomâneascdinestulSerbiei Se crede de asemenea, oamenii buni mor uor, iar cei care au fcut fapte rele, mor greu. Pentru astfel de oameni se sfinete apa în biseric i cu ea se stropete mortul. Lumânarea de moarte se aprinde atunci când se observ c muribundului îi iese sufletul. Muribundul are nevoie de lumin. Moartea fr lumânare eludeaz normalul. Moartea “fr lumin, nu este lucru curat”(P.I.). Acelai lucru îl constata i T. Georgevici 269 : “Românii au grij ca nimeni s nu moar fr lumânare, cci cine moare fr lumânare, pe lumea cealalt este desprit de ceilali oameni”. De asemenea se crede c cel care moare fr lumânare, pe lumea cealalt va fi venic în întuneric. Lumânarea aprins se pune în mâna dreapt a muribundului, i se ia la câteva ore dup moarte. Ea nu trebuie s ard pân la capt în mâna rposatului. Acestuia îi se aprind cel puin trei lumnri. Cu ele se merge cimitir, numit “la mormini”, în majoritatea satelor, i ocazional „grobite”. Dup înmormântare cele trei lumânri se iau acas i se aprind la fiecare poman, iar la pomana de un an se las s ard pân la capt. Înainte de a i se lua lumânarea din mân, cu o bucat de pânz se msoar mortul începând de la picioare, dup care pânza se rupe deasupra capului. Ea se va folosi ca acopermânt. Crucea (Crua) e o lumânare care se face în cas din cear, în form de svastic având o prelungire în form de mâner, la mijloc punându-se un bnu. Ea se pune pe pieptul decedatului i rmâne acolo, fr s se aprind. Lumânarea Raiului sau Lumânarea Mare Foto 49 Crucea, sat Osnicea este o lumânare special, confecionat pentru cei care mor fr lumânare (în rzboi, accidente, singuri sau ucii), ea numindu-se în unele sate „lomanaa raulu“ iar în alte sate „lomanaa mae“ (lumânarea mare). Aceast lumânare o fac femeile în cas ori mai nou se pot cumpra de la magazinele de pompe funebre. Timp de patruzeci de zile de la moarte se duce lumânarea raiului în biseric, la slujb i se aprinde la fiecare poman pân la apte ani. În satele dinspre Valea Moravei, aceast lumânare nu se confecioneaz. 269 Tihomir Georgevici, op.cit., p. 48. 160
IoneliaToarc Foto 50 Lumânarea Raiului, în diferite variante: model lucrat în cas, sat Criveli (s.), model nou din comer, sat Bacevia (d.) Scldatul muribundului se face înainte ca acesta s îi dea sufletul: “Când s-a vzut c bolnavul e gata s moar, cineva din ai si, dup voina lui, îl scald cu ap cldu sau rece. Scldatul nu se face nici în cas si nici în albie, ci la câmp. Bolnavul este aezat pe fân sau pe iarb, dezbrcat în pielea goal i apoi scldat. Dup aceea este din nou îmbrcat, cu haine noi sau cu cele vechi, ca moartea s-l gseasc curat. Iar dup ce a murit, a doua oar nu-l mai scald. Se ine seama îns ca bolnavul s nu moar gol; cci aa va fi i în lumea cealalt. Muribundului i se pune în sân i un bnu, ca s moar cu dânsul” 270 . De regul, hainele se pregtesc din timpul vieii. Dac muribundul este mai mult timp în com i nu se tie sigur dac va supravieui, se încearc s se afle stadiul în care este. Într-o strachin se toarn ap, iar de o parte se pune o pâine i de partea cealalt un tciune stins. Din fus se face un fir cu plumb care se ine deasupra capului. Dac fusul se leagn spre pâine, va supravieui. În caz contrar, va muri. Atunci se scald, se îmbrac în haine noi, “îl raz’, îi tai unghiile. Tu stai, taci, dac te plângi, nu te-ntorci ctr el, c poate s mi triasc, s s-ntoarc, c-i pare ru i s mi chinuie. i nu zâci nimic ctr el, s nu vorbeti, c dac vorbeti tu, el s-ntoarce, îl întorci”(N.s.) i se pregtete sau se aprinde lumânarea. Sufletul mortului. Dac a murit de moarte natural, pentru momentul morii, se spune „ia ieât suflitu“, dar dac moartea e provocat: „ia luvat suflitu“. 270 Dragutin Mihailovici – din satul Valea cu Anini, îi relata în 1905 lui T. Georgevici. 161
- Page 124: IoneliaToarc 2. KOETIN COCETINU 611
- Page 127 and 128: IoneliaToarc Toponimele zonei au la
- Page 129 and 130: IoneliaToarc rzboi" 223 . Ca aezare
- Page 131 and 132: IoneliaToarc stpânire sârbeasc re
- Page 133 and 134: IoneliaToarc Peste primul strat etn
- Page 135 and 136: IoneliaToarc La începutul sec. XVI
- Page 137 and 138: IoneliaToarc activiti legate de dom
- Page 139 and 140: IoneliaToarc toponimicul slav nefii
- Page 141 and 142: IoneliaToarc s-au dus în Banat. Na
- Page 143 and 144: IoneliaToarc dar se stabilete o col
- Page 145 and 146: IoneliaToarc Nu trebuie neglijate n
- Page 147 and 148: IoneliaToarc dacice, deci aparine v
- Page 149 and 150: IoneliaToarc Foarte puini le-au dat
- Page 151 and 152: IoneliaToarc i pân-n grind i pro u
- Page 153 and 154: IoneliaToarc Dreptul de a alege num
- Page 155 and 156: IoneliaToarc Copilului nelegitim i
- Page 157 and 158: IoneliaToarc Acest comportament al
- Page 159 and 160: IoneliaToarc Ieste care nu vrea s i
- Page 161 and 162: IoneliaToarc viitoarei soii. La nun
- Page 163 and 164: IoneliaToarc venit s ajute, numite
- Page 165 and 166: IoneliaToarc Sosirea alaiului de nu
- Page 167 and 168: IoneliaToarc De pe mas, mireasa est
- Page 169 and 170: IoneliaToarc Au fost cazuri, când
- Page 171: IoneliaToarc Credina profund în vi
- Page 175 and 176: IoneliaToarc degete. i numai o iei
- Page 177 and 178: IoneliaToarc ezând de partea dreap
- Page 179 and 180: IoneliaToarc “vin copii, fete, pr
- Page 181 and 182: IoneliaToarc Pomana este un ciclu d
- Page 183 and 184: IoneliaToarc celorlalte pâini, „
- Page 185 and 186: IoneliaToarc Cu acest prilej se îm
- Page 187 and 188: IoneliaToarc sau purcel “fript î
- Page 189 and 190: IoneliaToarc i sup cap (pâinea de
- Page 191 and 192: IoneliaToarc La patruzeci de zile,
- Page 193 and 194: IoneliaToarc „SLOBADZÎT JUOCU“
- Page 195 and 196: IoneliaToarc cunoate destul de bine
- Page 197 and 198: IoneliaToarc Sînta Maria (Adormire
- Page 199 and 200: IoneliaToarc îninte. De când a ve
- Page 201 and 202: IoneliaToarc poman peste fereastr 4
- Page 203 and 204: IoneliaToarc Masa de prânz începe
- Page 205 and 206: IoneliaToarc urând prosperitate go
- Page 207 and 208: IoneliaToarc joi i sâmbt. La poman
- Page 209 and 210: IoneliaToarc Fiecare poart o rdcin
- Page 211 and 212: IoneliaToarc la zâua de Sâmî, p
- Page 213 and 214: IoneliaToarc aptezeci au încetat s
- Page 215 and 216: IoneliaToarc apusul soarelui strach
- Page 217 and 218: IoneliaToarc se ia dintr-însul at
- Page 219 and 220: IoneliaToarc La “bcie”, toi ste
- Page 221 and 222: IoneliaToarc cpunii i celorlali dec
IoneliaToarc<br />
<br />
Foto 50 Lumânarea Raiului, în diferite variante: model lucrat în cas, sat<br />
Criveli (s.), model nou <strong>din</strong> comer, sat Bacevia (d.)<br />
Scldatul muribundului se face înainte ca acesta s îi dea sufletul:<br />
“Când s-a vzut c bolnavul e gata s moar, cineva <strong>din</strong> ai si, dup voina<br />
lui, îl scald cu ap cldu sau rece. Scldatul nu se face nici în cas si<br />
nici în albie, ci la câmp. Bolnavul este aezat pe fân sau pe iarb, dezbrcat<br />
în pielea goal i apoi scldat. Dup aceea este <strong>din</strong> nou îmbrcat, cu haine<br />
noi sau cu cele vechi, ca moartea s-l gseasc curat. Iar dup ce a murit, a<br />
doua oar nu-l mai scald. Se ine seama îns ca bolnavul s nu moar gol;<br />
cci aa va fi i în lumea cealalt. Muribundului i se pune în sân i un<br />
bnu, ca s moar cu dânsul” 270 .<br />
De regul, hainele se pregtesc <strong>din</strong> timpul vieii. Dac muribundul este<br />
mai mult timp în com i nu se tie sigur dac va supravieui, se încearc s<br />
se afle stadiul în care este. Într-o strachin se toarn ap, iar de o parte se<br />
pune o pâine i de partea cealalt un tciune stins. Din fus se face un fir cu<br />
plumb care se ine deasupra capului. Dac fusul se leagn spre pâine, va<br />
supravieui. În caz contrar, va muri. Atunci se scald, se îmbrac în haine<br />
noi, “îl raz’, îi tai unghiile. Tu stai, taci, dac te plângi, nu te-ntorci ctr<br />
el, c poate s mi triasc, s s-ntoarc, c-i pare ru i s mi chinuie.<br />
i nu zâci nimic ctr el, s nu vorbeti, c dac vorbeti tu, el s-ntoarce,<br />
îl întorci”(N.s.) i se pregtete sau se aprinde lumânarea.<br />
Sufletul mortului. Dac a murit de moarte natural, pentru momentul<br />
morii, se spune „ia ieât suflitu“, dar dac moartea e provocat: „ia luvat<br />
suflitu“.<br />
<br />
270 Dragutin Mihailovici – <strong>din</strong> satul Valea cu Anini, îi relata în 1905 lui T. Georgevici.<br />
161