Rumuni u Istocnoj Srbiji geografska studija Comunitatea românească din estul Serbiei studia geografica

ComunitatearomâneascdinestulSerbiei
rsteul) de la boi: “moaa a tiat buricu. Mi întâni rstu, la jug, ce s
pune s bag la lact i seacera ori scurea. Ma pe seacere mi mult, s
pune buricu pe seacere i s-a dat cu rstu, aa l-a tiat”(F.P.). Restul
cordonului se usuc si se pstreaz pentru tratarea sterilitii: “i acuma
moaa l-a legat buricu, da crâmptu la e buric care a rmas, l-a pzât i
l-a uscat. C a fost bun, care nu rmâne greoane, s bea di pi el, c s fac
copii”(F.P.).
Faa sau aa de înfat. Moaa trebuie s aduc o sfoar din estur
din lân numit „faie“ sau „a i înfuiat“, cu care se înfa copilul. Un
capt al acesteia este prins de un scutec, iar la captul cellalt se coase o
bucat de tmâie s nu vin ai nepomeniî, a roie, un ban i în unele sate:
ale btrâne, a pus i usturoi i nite iarb. Faa are rolul de a apra copilul
boal i de deochi. Copiii au fost inui numai în scutece i legai cu faa
mult timp:„i dai pr urm pr dup copil pân la vâru(vârful) lu deget,
c-aa a fost vreodat, da i mâinili i s-au legat. Îninte, de btrânea s-a
ânut legat mult”(P.S.), crezându-se „c-o s fie irept”.
La natere, mai important decât naia este moitul. Moaa este din
neam, moa de batin, moic sau rud cu familia în care se nate copilul:
“Sor bun/dac nu altcineva, cineva apropiat”(P.I.), “muiere mi btrân,
când muierea trebuie s fac copilu, ajut”(S.M.), fiind aleas din partea
tatlui sau a mamei, foarte rar o rud de sex masculin. Moaa, singur sau
împreun cu soul ei îndeplinesc numeroase funcii ceremoniale i rituale,
fiind ca o adevrat instituie: ajut femeia la natere i tie buricul
copilului, dac aceasta nate acas, îi face prima scald, îl pzete de forele
malefice prin descântece, pune masa ursitoarelor, scoate copilul din spital,
dac acesta se nate în “bolni” 260 , duce copilul la biseric pentru botez, îl
d la grind de Sf. Vasile: “Moaa e s sprimeasc de beba, în ce s scoace
beba. Ea cumpr duni, pelene, oba vesno, aia bengi i tot aia ce duce
moaa, predai la babi, o-nvluie-n aia i moaa-l i ia din bolni (spital).
Când ajunge acas’, ea-l scald i-l îmbrac i pe orm e ruceac. Sprimesc
care ce are. Dac e de post, posno s-a fcut pe post, el atuncea face de post.
Da’ dac e perion slasta, tu atuncea faci ili care ce are. i aa”. (N.S.)
Dup etnologul Ghinoiu, cuvântul moa, este “sigur preroman, se
înrudete cu forma albanez i face parte probabil, din graiurile ilirico-traco-
260 Spital în limba sârb, termen preluat i de românii din estul Serbiei
134