Momente de Adevar

Momente der Adevar
lor misionare. Printre acești evangheliști se găsea și un păzitor al Sabatului biblic, și în felul
acesta adevărul a fost introdus în popor. La Iona a fost întemeiată o școală din care au plecat
misionari nu numai în Scoția și Anglia, ci și în Germania, Elveția și chiar Italia.
Dar Roma își ațintise privirile asupra Britaniei și s-a hotărât să o aducă sub stăpânirea ei.
În veacul al șaselea, misionarii ei au început convertirea saxonilor păgâni. Ei au fost primiți
cu favoruri de către barbarii cei mândri și i-au convins pe mii dintre ei să practice credința
romană. Pe măsură ce lucrarea înainta, conducătorii papali împreună cu cei convertiți s-au
ciocnit cu creștinii care erau asemenea celor din biserica primară. S-a prezentat un contrast
izbitor. Cei din urmă erau simpli, umili, având un caracter, o doctrină și obiceiuri conforme
Scripturilor, în timp ce primii dădeau la iveală superstiția, pompa și aroganța papilor. Trimisul
Romei a cerut ca aceste biserici creștine să recunoască supremația suveranului pontif. Britanii
au răspuns cu blândețe că doreau să-i iubească pe toți oamenii, dar că papa nu are dreptul la
supremație în biserică, iar ei îi puteau da numai supunerea datorată oricărui urmaș al lui
Hristos. Au fost făcute încercări repetate de a asigura unirea lor cu Roma; dar acești creștini
umili, uimiți de mândria desfășurată de către trimișii ei, au răspuns categoric că nu cunosc alt
stăpân decât pe Hristos.
Acum s-a descoperit adevăratul spirit al papalității. Conducătorul roman a spus: „Dacă nu
vreți să-i primiți pe frații care vă aduc pacea, veți primi dușmanii care vă vor aduce războiul.
Dacă nu vă uniți cu noi pentru a arăta saxonilor calea vieții, veți primi de la ei lovitura de
moarte” (J.H. Merle D’Aubigne, History of the Reformation of the Sixteenth Century, b.1,
cap.2). Acestea nu erau simple amenințări. Războiul, intriga și înșelăciunea au fost folosite
împotriva acestor martori ai credinței biblice, până când bisericile din Bretania au fost distruse
sau obligate să se supună autorității papei.
În țările de dincolo de jurisdicția Romei, au existat timp de multe secole grupe de creștini
care au rămas aproape cu totul libere de corupția papală. Ele erau înconjurate de păgânism și,
în desfășurarea veacurilor, au fost contaminate de rătăcirile lui; dar au continuat să privească
Biblia ca singura regulă de credință și au primit multe dintre adevărurile ei. Acești creștini
credeau în perpetuitatea Legii lui Dumnezeu și păzeau Sabatul poruncii a patra. Biserici care
au ținut la această credință și practică au existat în Africa Centrală și printre armenii din Asia.
Dar printre aceia care au rezistat abuzurilor puterii papale, valdenzii au stat în frunte. Chiar în
țara în care papalitatea și-a stabilit scaunul, acolo i s-a rezistat cel mai puternic înșelăciunii și
corupției ei. Timp de veacuri, bisericile Piemontului și-au păstrat independența; dar în cele
din urmă a sosit timpul când Roma a insistat să se supună. După lupta fără rezultat împotriva
tiraniei ei, conducătorii acestor biserici au recunoscut, chiar împotriva voinței lor, supremația
puterii căreia lumea întreagă se părea că plătește tribut. Însă, au fost unii care au refuzat să se
supună autorității papei sau prelatului. Ei s-au hotărât să păstreze credincioșia față de
Dumnezeu și să păstreze curăția și simplitatea credinței lor. S-a produs o despărțire. Aceia
care au rămas la vechea credință s-au retras; unii, părăsind Alpii natali, au ridicat steagul
36