Momente de Adevar
Misterul istoriei nu este întunecat complet, pentru că este doar o perdea care ascunde parțial activitatea creativă și forțele spirituale și operațiunea (funcția) legilor duhovnicești. Este adesea spus că sângele martirilor este sămânța biserici dar cea ce noi susținem sunt faptele acelea duhovnicești și decizii spirituale care dau rod în societate… Pentru că schimbările majore în cultură și revoluții din istorie care decid soarta națiunilor sau caracterul unei vremi sunt decizii spirituale cumulative…. Credința și înțelegerea, sau negarea ei și orbire a unor indivizi. Nimeni nu poate să și pună degetul pe actul suprem care schimbă echilibrul și ca societatea să primească o ordine nouă în extern….
Misterul istoriei nu este întunecat complet, pentru că este doar o perdea care ascunde parțial activitatea creativă și forțele spirituale și operațiunea (funcția) legilor duhovnicești. Este adesea spus că sângele martirilor este sămânța biserici dar cea ce noi susținem sunt faptele acelea duhovnicești și decizii spirituale care dau rod în societate… Pentru că schimbările majore în cultură și revoluții din istorie care decid soarta națiunilor sau caracterul unei vremi sunt decizii spirituale cumulative…. Credința și înțelegerea, sau negarea ei și orbire a unor indivizi. Nimeni nu poate să și pună degetul pe actul suprem care schimbă echilibrul și ca societatea să primească o ordine nouă în extern….
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Momente</strong> <strong>de</strong>r A<strong>de</strong>var<br />
Capitolul 17 — Vestitorii Dimineții<br />
Unul dintre cele mai solemne și mai glorioase dintre a<strong>de</strong>vărurile <strong>de</strong>scoperite în Biblie este<br />
a doua venire a lui Hristos, pentru a <strong>de</strong>săvârși marea lucrare <strong>de</strong> mântuire. Pentru poporul<br />
peregrin al lui Dumnezeu, atât <strong>de</strong> mult timp lăsat să pribegească în „negura și umbra morții”,<br />
este dată o nă<strong>de</strong>j<strong>de</strong>, prețioasă și inspiratoare, <strong>de</strong> bucurie în făgăduințele revenirii Aceluia care<br />
este „învierea și viața”, pentru a-i conduce acasă „pe cei alungați ai Săi”. Învățătura cu privire<br />
la a doua venire este nota dominantă a Sfintelor Scripturi. Din ziua în care prima pereche <strong>de</strong><br />
oameni a părăsit cu durere E<strong>de</strong>nul, copiii credinței au așteptat venirea Celui Făgăduit pentru<br />
a doborî puterea nimicitorului și a-i aduce iarăși în paradisul pierdut. Bărbații sfinți din<br />
vechime priveau înainte către venirea lui Mesia în slavă, ca împlinire a nă<strong>de</strong>jdii lor. Lui Enoh,<br />
al șaptelea urmaș al acelora care locuiseră în E<strong>de</strong>n, cel care timp <strong>de</strong> trei secole <strong>de</strong> viețuire pe<br />
pământ umblase cu Dumnezeu, i s-a îngăduit să privească <strong>de</strong> <strong>de</strong>parte venirea Eliberatorului.<br />
„Iată”, zicea el, „că a venit Domnul cu zecile <strong>de</strong> mii <strong>de</strong> sfinți ai Săi, ca să facă o ju<strong>de</strong>cată<br />
împotriva tuturor.” (Iuda 14, 15).<br />
Patriarhul Iov, în noaptea suferinței lui, exclama cu o încre<strong>de</strong>re neclintită: „Știu că<br />
Răscumpărătorul meu trăiește și că Se va arăta la urmă pe pământ ... voi ve<strong>de</strong>a totuși pe<br />
Dumnezeu. Ochii mei Îl vor ve<strong>de</strong>a și nu ai altuia”. (Iov 19, 25-27) Revenirea lui Hristos pentru<br />
a inaugura domnia neprihănirii a inspirat cele mai sublime și mai arzătoare <strong>de</strong>clarații tuturor<br />
scriitorilor sfinți. Poeții și profeții Bibliei s-au ocupat <strong>de</strong> acest subiect în cuvinte care ar<strong>de</strong>au<br />
<strong>de</strong> foc ceresc. Iar psalmistul cânta <strong>de</strong>spre puterea și maiestatea Regelui lui Israel: „Din Sion<br />
<strong>de</strong>săvârșirea frumuseții, <strong>de</strong> acolo strălucește Dumnezeu. Dumnezeul nostru vine și nu tace....<br />
El strigă spre ceruri sus, și spre pământ, ca să ju<strong>de</strong>ce pe poporul Său”. (Psalmii 50, 2-4). „Să<br />
se bucure cerurile și să se veselească pământul ... înaintea Domnului, căci El vine, vine să<br />
ju<strong>de</strong>ce pământul; El va ju<strong>de</strong>ca lumea cu dreptate și popoarele după credincioșia Lui.” (Psalmii<br />
96, 11-13)<br />
Profetul Isaia spunea: „Treziți-vă și săriți <strong>de</strong> bucurie, cei ce locuiți în țărână! Căci roua ta<br />
este o rouă dătătoare <strong>de</strong> viață și pământul va scoate iarăși afară pe cei morți.” „...Să învie dar<br />
morții Tăi! Să se scoale trupurile mele moarte!... Nimicește moartea pe vecie: Domnul<br />
Dumnezeu șterge lacrimile <strong>de</strong> pe toate fețele, și în<strong>de</strong>părtează <strong>de</strong> pe tot pământul ocara<br />
poporului Său; da, Domnul a vorbit. În ziua aceea, vor zice: «Iată, acesta este Dumnezeul<br />
nostru, în care aveam încre<strong>de</strong>re că ne va mântui. Acesta este Domnul, în care ne încre<strong>de</strong>am,<br />
acum să ne veselim, și să ne bucurăm <strong>de</strong> mântuirea Lui!»” (Isaia 26, 19; Isaia 25, 8.9)<br />
Apoi Habacuc, răpit în viziune sfântă, privea venirea Lui. „Dumnezeu vine din Teman, și<br />
Cel sfânt vine din muntele Paran.... Măreția Lui acoperă cerurile, și slava Lui umple pământul.<br />
Strălucirea Lui este ca lumina soarelui. Se oprește și măsoară pământul cu ochiul; privește, și<br />
face neamurile să tremure; munții cei veșnici se sfărâmă, <strong>de</strong>alurile cele vechi se pleacă; El<br />
umblă pe cărări veșnice.... Ai încălecat pe caii Tăi și Te-ai suit în carul Tău <strong>de</strong> biruință.... La<br />
187