Momente de Adevar
Misterul istoriei nu este întunecat complet, pentru că este doar o perdea care ascunde parțial activitatea creativă și forțele spirituale și operațiunea (funcția) legilor duhovnicești. Este adesea spus că sângele martirilor este sămânța biserici dar cea ce noi susținem sunt faptele acelea duhovnicești și decizii spirituale care dau rod în societate… Pentru că schimbările majore în cultură și revoluții din istorie care decid soarta națiunilor sau caracterul unei vremi sunt decizii spirituale cumulative…. Credința și înțelegerea, sau negarea ei și orbire a unor indivizi. Nimeni nu poate să și pună degetul pe actul suprem care schimbă echilibrul și ca societatea să primească o ordine nouă în extern….
Misterul istoriei nu este întunecat complet, pentru că este doar o perdea care ascunde parțial activitatea creativă și forțele spirituale și operațiunea (funcția) legilor duhovnicești. Este adesea spus că sângele martirilor este sămânța biserici dar cea ce noi susținem sunt faptele acelea duhovnicești și decizii spirituale care dau rod în societate… Pentru că schimbările majore în cultură și revoluții din istorie care decid soarta națiunilor sau caracterul unei vremi sunt decizii spirituale cumulative…. Credința și înțelegerea, sau negarea ei și orbire a unor indivizi. Nimeni nu poate să și pună degetul pe actul suprem care schimbă echilibrul și ca societatea să primească o ordine nouă în extern….
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Momente</strong> <strong>de</strong>r A<strong>de</strong>var<br />
reîntors în orașul lui natal din răsăritul Franței pentru a răspândi lumina în patria copilăriei<br />
lui. Abia sosiră aici veștile cu privire la cele întâmplate la Meaux și a<strong>de</strong>vărul pe care el îl<br />
propovăduia cu zel neînfricat a și găsit ascultători. Imediat autoritățile l-au adus la tăcere și a<br />
fost alungat din oraș. Pentru că nu mai putea lucra în mod <strong>de</strong>schis, Farel străbătea câmpiile și<br />
satele, învățând în locuințe particulare, pe pajiști retrase, făcându-și a<strong>de</strong>pți și găsind adăpost<br />
în păduri și peșterile stâncoase care fuseseră <strong>de</strong>seori umblate <strong>de</strong> el în copilărie. Dumnezeu îl<br />
pregătea pentru încercări și mai mari. „Necazurile, persecuțiile și uneltirile lui Satana, <strong>de</strong>spre<br />
care am fost avertizat, nu mi-au lipsit”, spunea el, „sunt mult mai aspre <strong>de</strong>cât aș fi putut purta,<br />
dar Dumnezeu este Tatăl meu; El S-a îngrijit și Se va îngriji tot<strong>de</strong>auna <strong>de</strong> puterea pe care o<br />
cer.” (D’Aubigne, History of the Reformation of the Sixteenth Century, b.12, cap.9)<br />
Ca și în zilele apostolice, persecuția „a lucrat mai <strong>de</strong>grabă la înaintarea Evangheliei”.<br />
(Filipeni 1, 12). Alungați din Paris și Meaux, „ei s-au răspândit mergând din loc în loc și<br />
propovăduind Cuvântul”. (Faptele Apostolilor 8, 4). Și în felul acesta lumina și-a croit drum<br />
în multe din provinciile în<strong>de</strong>părtate ale Franței.<br />
Dumnezeu Își pregătea însă lucrători pentru extin<strong>de</strong>rea cauzei Sale. Într-una din școlile<br />
Parisului, se afla un tânăr liniștit, prevăzător, dând dovadă <strong>de</strong> o minte puternică și<br />
pătrunzătoare, care se distingea atât prin curăția vieții lui, prin perseverența în studii, cât și<br />
prin evlavia sa. Talentele și sârguința lui au făcut din el în scurtă vreme mândria colegiului și<br />
se anticipa cu încre<strong>de</strong>re că Jean Calvin va <strong>de</strong>veni unul dintre cei mai pricepuți și mai onorați<br />
apărători ai bisericii. Dar o rază a luminii divine pătrunse înăuntrul zidurilor scolasticismului<br />
și superstiției <strong>de</strong> care era înconjurat Calvin. Nu fără teamă a aflat el <strong>de</strong>spre noile învățăturile,<br />
dar nu se îndoia <strong>de</strong> nimic că ereticii meritau focul căruia îi erau încredințați. Dar, fără să-și<br />
<strong>de</strong>a seama, a fost adus față în față cu erezia și constrâns să pună la probă puterea teologiei<br />
romane în combaterea învățăturilor protestante.<br />
La Paris, se afla un văr al lui Calvin care primise reforma. Cei doi veri se întâlneau a<strong>de</strong>sea<br />
și discutau problemele care tulburau creștinătatea. În lume sunt doar două religii, spunea<br />
Olivetan, protestantul. Există o categorie <strong>de</strong> religii pe care le-au inventat oamenii și în care<br />
omul se mântuiește prin ceremonii și prin fapte bune; cealaltă este religia care este <strong>de</strong>scoperită<br />
în Biblie și care îl învață pe om să caute mântuirea numai în harul fără plată al lui Dumnezeu.<br />
„Mie nu-mi trebuie noile voastre doctrine”, exclamă Calvin, „îți închipui tu că am trăit<br />
toată viața mea în rătăcire?” (Wylie, b.13, cap.7). Dar în mintea lui s-au trezit gânduri pe care<br />
nu le putea alunga. Singur în camera lui, cugeta la cuvintele vărului său. În curând s-a convins<br />
<strong>de</strong> starea sa <strong>de</strong> păcătoșenie și s-a văzut fără Mijlocitor, înaintea unui Ju<strong>de</strong>cător sfânt și drept.<br />
Mijlocirea sfinților, faptele bune, ceremoniile bisericii, toate acestea erau neputincioase<br />
pentru ispășirea păcatului. Nu ve<strong>de</strong>a înainte nimic altceva <strong>de</strong>cât întunericul disperării veșnice.<br />
În zadar au încercat savanții bisericii să-i aline durerea. Mărturisirile și penitențele erau<br />
în<strong>de</strong>plinite în zadar; acestea nu puteau împăca sufletul cu Dumnezeu.<br />
135