Drugas Chip si asemanare 2002 3

INTRODUCERE
(scurte referiri la cadrul dezvoltrii la Sfinii capadocieni a unei
conceptii despre om i
despre misiunea lui primordial)
Kai sirev 'o Osó_ IlojsouEv 'ávBporov
KUT sIKóva 'quérspav Kul KUT ...
ouoiwov
(Facerea 1,26)
Tinand seama de contribuia majorä a Sfinilor Prini capadocieni in
teologia cre_tinä am dorit s aflm pe cât va fi cu putint cum inteleg ei
misiunea omului în lumea aceasta. Pentru ce a fost fcut omul ? Care este
scopul lui natural, unde î_i gse_te omul împlinirea existenial
? Putem gsi
rspunsuri mulumitoare la aceste probleme în operele sfinilor Vasile cel
Mare, Grigorie Teologul _1 Grigorie de Nyssa ?
Sfântul Vasile cel Mare a scris Omilile la Hexaemeron,deci s-a preocupat
de relaia dintre lume _i Dumnezeu. deci vom afla opinia sa cu privire la
misiunea omului în acest context. In Omilile sale la Psalmi ne putem
material antropologic care srspund la
a_tepta s descoperim
un
problemele noastre.
Sfantul Grigorie de Nazianz, Teologul Treimii _i autorul celebrelor
cinci Cuvântri leologice, trebuie s aib o viziune soteriologic adanc
intemeiat
în credinta ortodox asupra Sfintei Treimi, pe care o vom putea
exploata in scopurile lucrri de fa.
Sfäntul Grigorie de Nyssa, antropologul care a scris Marele cuvânt
calehetic, Despre facerea omului, Dialogul despre suflet _i înviere _i tratatul
mistic Despre via[a lui Moise trebuie s ne rezerve un foarte bogal material
devenirea omului.
despre lupta i
Sfantul Vasile cel Mare, întors din Egipt, unde se instruise asupra
vieti ascetice. în iama anului 357, i_i va începe activitalea creatoare în 36l-
362 adic în timpul donniei lui lulian Apostatul (355-363), care voia s
restaureze cu forta pågânsmul împotrivindu-se Biserici. lulan Apostatul
moare in 363, dar în Rsr1tul Imperiului apare pe scena politic Valens
Prof. Stelian Papedopo! (Atena), !fersul Gandini teologice a sfântului Vasile celAlare, în fitropolia
. Irle aulu, nr. 1-3, 1979, p. 18.