Rememorând cele trăite în preajma Maestrului, pe parcursul celor peste cincizeci deani, de când am avut privilegiul să îl cunosc nemijlocit, în culegeri de folclor sau chiar la unpahar de vorbă, la Cârciuma lui nea Mitică din Chirigiu (Sector 5) – îmi permit să adaug șicâteva amintiri.I-am cunoscut personal mama din comuna natală Voinești de lângă Iași, dar și peaproape toți frații și surorile, fiecare cu statute de viață și profesionale serioase, de învățător,profesor, inginer, artistă, farmacistă, profesor universitar și aviator, încheind firesc cupersonajul cel mai cunoscut de public, muzicianul Constantin Arvinte.În adolescență a cântat în corul școlii, apoi ca instrumentist, flautist și trompetist șichiar dirijor al fanfarei de elevi. Mai târziu, după efectuarea serviciului militar obligatoriu,avansat la gradul de sublocotenent, a condus fanfara unei unități de grăniceri, în paraleldesfășurând și o activitate componistică în domeniul muzici ușoare. După absolvirea studiiloruniversitare de specialitate, în plină maturitate profesională a fost consilier principal în cadrulComitetului de Stat pentru Cultură și Artă din capitală. S-a transferat la cerere, la Ansamblulfolcloric Ciocârlia unde a funcționat ca secretar muzical, dirijor și director artistic, funcții încare și-a demonstrat întreaga măsură a talentului și capacităților sale de specialitate. În glumă,pot spune că singura postură muzicală scenică în care maestrul nu s-a exprimat ar fi cea desolist vocal de muzică populară, probabil doar din lipsă de timp.Ștefan Cărăpănceanuetnomuzicolog14
ArgumentFolclorul muzical a reprezentat de veacuri prilej de comuniune și socializare, mijloc deexpresie a dorului și a credințelor, formă de alinare a sufletului, metaforă de manifestare adragostei și bucuriei. Creațiile folclorice au încifrat adevărate pagini de istorie socială, auconstituit mesaje care au dăinuit în timp și care au vorbit despre legătura omului cu diferiteledimensiuni ale lumii și ale vieții.Parte a sincretismului formelor de manifestare specifice comunităților tradiționale,folclorul muzical s-a remarcat întotdeauna prin caracterul său viu, dinamic, în permanentărezonanță cu transformările socioculturale.Lucrările de specialitate publicate din vechime de mari personalități ale domeniuluiconfirmă existența unui bogat filon, surprins de-a lungul timpului în diferite moduri și ritmuri demanifestare. Valențele sincronice, dar mai ales diacronice ale acestor studii, permit elaborareaunor concluzii pertinente, care vor contribui la înțelegerea unor orizonturi superioare alecunoașterii formelor de manifestare tradițională.De ce considerăm nu doar oportună ci chiar necesară apariția acestei antologii? Pentru căîn vremuri de uitare, de înstrăinare, de îndepărtare de rădăcini, avem nevoie de repere.Ceea ce în mod elevat și contemporan numim elemente de patrimoniu cultural imaterial,regăsim în această lucrare, sub forma concretă a unor culegeri de folclor muzical de la rapsozi șiinstrumentiști cunoscuți din zona Munteniei.Antologia Folclor muzical din Muntenia este rodul preocupărilor de cercetare șidocumentare ale maestrului Constantin Arvinte, compozitor, dirijor, prestigios cunoscător alfolclorului nostru, care a înțeles necesitatea valorificării materialului cules și aducerii acestuia înatenția marelui public, asigurându-i astfel perenitatea.Apariția antologiei Folclor muzical din Muntenia întregește seria culegerilor de gen dindiferite zone ale României (Moldova, Transilvania, Oltenia, Banat, Dobrogea) publicate deConstantin Arvinte sau aflate în curs de apariție cu sprijinul unor instituții culturale de prestigiu.Volumul de față reunește 254 de piese muzicale folclorice din județele: Argeș, Brăila,Buzău, Călărași, Dâmbovița, Giurgiu, Ialomița, Ilfov, Olt, Prahova, Teleorman, alături de oRapsodie muntenească inspirată din folclorul specific zonei, și acoperă mai multe categorii:repertoriul ocazional – cântece și jocuri de nuntă –, obiceiuri tradiționale, jocul călușarilor, balade,doine, cântece propriu-zise, melodii de jocuri și muzică lăutărească.Piesele muzicale folclorice care se regăsesc în antologia de față nu au o adresabilitatelimitată, doar pentru specialiștii în domeniu, care au posibilitatea elaborării unor studii științificecomparative, ci, mai cu seamă, au menirea de a reprezenta o sursă importantă de documentare învederea realizării unor reprezentații muzical-coregrafice pentru ansamblurile și grupurilefolclorice din această zonă, și nu numai.Pentru accesibilizarea pieselor muzicale folclorice care se regăsesc în această valoroasăculegere, considerăm necesară și avem în vedere realizarea unor înregistrări audio cu instrumentetradiționale de acompaniament și transpunerea acestora pe suport electronic, pentru a sprijiniansamblurile și grupurile folclorice din zona Munteniei.Prin publicarea antologiei Folclor muzical din Muntenia, Centrul Județean de CulturăPrahova își aduce cu onoare și bucurie aportul la valorificarea și promovarea unor elemente depatrimoniu cultural imaterial, oferind generațiilor viitoare posibilitatea cunoașterii, respectării șiaprecierii acestora.Anișoara Ștefănucămanager – Centrul Județean de Cultură Prahova15
- Page 1 and 2: CONSTANTIN ARVINTEFOLCLOR MUZICAL D
- Page 3 and 4: CONSTANTIN ARVINTEFOLCLORMUZICALDIN
- Page 5 and 6: PrefaţăPersonalitatea complexă
- Page 7 and 8: Cuvântul autoruluiAntologia Folclo
- Page 9 and 10: Constantin Arvinte - O viaţă dedi
- Page 11 and 12: Fedeleşul de la Cozieni, Ţânţă
- Page 13: acestor momente, intervenind doar l
- Page 17 and 18: I.REPERTORIUOCAZIONALCântece şi j
- Page 19 and 20: 19
- Page 21 and 22: 21
- Page 23 and 24: 23
- Page 25 and 26: 25
- Page 27 and 28: 27
- Page 29 and 30: 29
- Page 31 and 32: 31informator DOBRIN M. STAN35/1952V
- Page 33 and 34: 33
- Page 35 and 36: 35
- Page 37 and 38: 37
- Page 39 and 40: 39
- Page 41 and 42: 41
- Page 43 and 44: 43
- Page 45 and 46: 45
- Page 47 and 48: 47
- Page 49 and 50: 49
- Page 51 and 52: 51
- Page 53 and 54: 53
- Page 55 and 56: 55
- Page 57 and 58: 57
- Page 59 and 60: 59
- Page 61 and 62: 61
- Page 63 and 64: 63
- Page 65 and 66:
65
- Page 67 and 68:
67
- Page 69 and 70:
69
- Page 71 and 72:
71
- Page 73 and 74:
73
- Page 75 and 76:
75
- Page 77 and 78:
77
- Page 79 and 80:
79
- Page 81 and 82:
81
- Page 83 and 84:
83
- Page 85 and 86:
85
- Page 87 and 88:
87
- Page 89 and 90:
89
- Page 91 and 92:
91
- Page 93 and 94:
93
- Page 95 and 96:
95
- Page 97 and 98:
97
- Page 99 and 100:
99
- Page 101 and 102:
101
- Page 103 and 104:
103
- Page 105 and 106:
105
- Page 107 and 108:
107
- Page 109 and 110:
109
- Page 111 and 112:
111
- Page 113 and 114:
113
- Page 115 and 116:
115
- Page 117 and 118:
117
- Page 119 and 120:
119
- Page 121 and 122:
121
- Page 123 and 124:
123
- Page 125 and 126:
125
- Page 127 and 128:
127
- Page 129 and 130:
129
- Page 131 and 132:
131
- Page 133 and 134:
133
- Page 135 and 136:
135
- Page 137 and 138:
137
- Page 139 and 140:
139
- Page 141 and 142:
141
- Page 143 and 144:
143
- Page 145 and 146:
145
- Page 147 and 148:
147
- Page 149 and 150:
149
- Page 151 and 152:
151
- Page 153 and 154:
153
- Page 155 and 156:
155
- Page 157 and 158:
157
- Page 159 and 160:
159
- Page 161 and 162:
161
- Page 163 and 164:
163
- Page 165 and 166:
165
- Page 167 and 168:
167
- Page 169 and 170:
169
- Page 171 and 172:
171
- Page 173 and 174:
173
- Page 175 and 176:
175
- Page 177 and 178:
177
- Page 179 and 180:
179
- Page 181 and 182:
181
- Page 183 and 184:
183
- Page 185 and 186:
185
- Page 187 and 188:
187
- Page 189 and 190:
189
- Page 191 and 192:
191
- Page 193 and 194:
193
- Page 195 and 196:
195
- Page 197 and 198:
197
- Page 199 and 200:
199
- Page 201 and 202:
201
- Page 203 and 204:
203
- Page 205 and 206:
205
- Page 207 and 208:
207
- Page 209 and 210:
209
- Page 211 and 212:
211
- Page 213 and 214:
213
- Page 215 and 216:
215
- Page 217 and 218:
217
- Page 219 and 220:
219
- Page 221 and 222:
221
- Page 223 and 224:
223
- Page 225 and 226:
225
- Page 227 and 228:
227
- Page 229 and 230:
229
- Page 231 and 232:
231
- Page 233 and 234:
233
- Page 235 and 236:
235
- Page 237 and 238:
237
- Page 239 and 240:
239
- Page 241 and 242:
241
- Page 243 and 244:
243
- Page 245 and 246:
245
- Page 247 and 248:
247
- Page 249 and 250:
249
- Page 251 and 252:
251
- Page 253 and 254:
253
- Page 255 and 256:
255
- Page 257 and 258:
257
- Page 259 and 260:
259
- Page 261 and 262:
261
- Page 263 and 264:
263
- Page 265 and 266:
265
- Page 267 and 268:
267
- Page 269 and 270:
269
- Page 271 and 272:
271
- Page 273 and 274:
273
- Page 275 and 276:
275
- Page 277 and 278:
277
- Page 279 and 280:
Anexe279
- Page 281 and 282:
BRÂUL MOCĂNESC/82BRÂUL MUNTENESC
- Page 283 and 284:
FLORICICA DE LA FUNDU-PĂRULUI/140F
- Page 285 and 286:
LLA FÂNTÂNA CU DOI BRAZI/45LĂUT
- Page 287 and 288:
SÂRBĂ CA-N PRAHOVA/48SÂRBĂ DE C
- Page 289 and 290:
INDICI DE INFORMATORIARVINTE, CONST
- Page 291 and 292:
STAN, M. DOBRIN: 27, 28, 31, 32, 21
- Page 293 and 294:
CUPRINSPrefață. Dr. Constantin Se