Sfantul-Augustin_Confesiuni

878 note
de mult are prilejul să se exercite. «Un adevăr evident, care ne lasă reci, ne încântă
atunci când îl dăm la iveală dintr‐o alegorie unde se află închis» (De catechizandis
rudibus, IX, 13). «Nu mă îndoiesc – declară el în altă parte (De doctrina Christiana,
II, vi, 7) – că obscu ritatea Sfintelor Scripturi este o poruncă specială a Înţelepciunii
dumnezeieşti, care a voit să îmblânzească orgoliul omului prin muncă şi să se
înarmeze împotriva dez gustului spiritual al omului, care prea adesea dispreţuieşte
ceea ce descoperă cu uşu rinţă […]. Adevărul este dat la iveală cu mai multă
plăcere când este învăluit în figuri de stil şi ceea ce descoperim cu un oarecare
efort ne produce o satisfacţie mai vie.»“
264. Cf. Fac. 1:28.
265. Cf. Ioan 14:6.
266. Cf. Rom. 3:4.
267. Cf. Ioan 8:44.
268. Cf. Fac. 1:29.
269. Cf. 1 Tim. 1:16.
270. Cf. 2 Cor. 11:9.
271. 2 Tim. 4:16.
272. Pentru sensul expresiei anima viva, vezi supra, nota 250.
273. Pentru definirea alegorică a Apostolilor drept păsări ale cerului, vezi supra, nota
15 la Cartea a V‐a.
274. Cf. Ps. 19:5.
275. Fil. 3:19.
276. Fil. 2:25.
277. Cf. Fil. 4:10. Textul biblic originar, considerabil modificat de Augustin, diferă de
versiunile „standard“. Cf. Vulgata: Gavisus sum autem in Domino vehe men ter, quoniam
tandem aliquando refloruistis pro me sentire, sicut et sentiebatis, occupati autem
eratis. Pentru textul grecesc original cf. şi versiunea Radu–Gal.: „M‐am bucurat
însă, în Domnul, cu bucurie mare, că purtarea voastră de grijă pentru mine a dat
acum floare încă o dată. La aceasta vă şi gândeaţi, dar nu aveaţi timp prielnic.“
278. Fil. 4:11–13.
279. Cf. Col. 3:10.
280. Fil. 4:14.
281. Cf. Ps. 4:2.
282. reluare uşor adaptată a versetului din Epistola către Filipeni citat puţin mai sus.
Un ecou de natură etică al acestei pericope găsim în De bono coniugii, XXI:
Penuriam quippe pati quorumcumque hominum est; sed scire penuriam pati
magnorum est. Sic et abundare quis non potest? Sed scire est abundare non nisi
eorum est quos abundantia non corrumpit – „A îndura lipsurile îi este dat, desigur,
fiecărui om; dar a şti să înduri lipsurile este dat doar oamenilor mari. Tot
astfel, cine nu poate să tră iască în belşug? Dar a trăi în belşug şi a‐i cunoaşte
limitele este dat doar acelora pe care îndestularea nu îi corupe“.