Sfantul-Augustin_Confesiuni

Cartea a XI‐a 839
5. Adică modeşti şi încrezători în puterea lui Dumnezeu.
6. Adjectivul compus mundicors este înregistrat în dicţionare ca o creaţie lexi cală
a Sfântului Augustin.
7. Vezi supra, X, ii, 2.
8. Cf. Ps. 117:2.
9. Fraza este un rezumat al tuturor tribulaţiilor lui Augustin, de la primele îndoieli
până la convertire şi asumarea episcopatului.
10. Prin sintagma meditari in lege tua, ea însăşi un ecou scriptural (Ps. 119:18),
Augustin îşi anunţă intenţia de a aborda tema Creaţiei, interpretând cu atenţie
Sfânta Scriptură. Începând cu capitolul al III‐lea al acestei cărţi, el va formula
sem ni fi caţiile profunde ale începutului cărţii biblice a Genezei, pentru ca de la
capitolul al X‐lea şi până la sfârşitul Cărţii a XI‐a să trateze pe larg tema timpului,
pe care o continuă în mod polemic pe parcursul întregii cărţi a XII‐a.
Referinţele scripturale din acest lung excurs filozofico‐teologic aparţin, aproape
exclusiv, primelor două capi tole ale Genezei.
11. Expresia intentio animi, literal: ‘încordarea spiritului’ desemnează la Augustin,
în mod curent, orice activitate intelectuală; iată şi alte interpretări: le travail
intellec tuel (Labriolle), studying (Pine‐Coffin), die geistige Arbeit
(Bernhart), appli cazioni dello spirito (Orsa). Pentru acelaşi concept, vezi şi
supra, nota 17 la Car tea a VII‐a.
12. Ps. 61:2.
13. În original apare cuvântul lingua, întrebuinţat frecvent de Augustin drept metonimie
pentru desemnarea actului vorbirii.
14. Rom. 10:12.
15. Ps. 74:16.
16. această frază reprezintă o amplă parafrază după Ps. 29:9: Vox Domini perfi cientis
[în alte ediţii: praeparantis] cervos et revelabit condensa – „Glasul lui Dum nezeu
care face să crească cerbii va dezvălui desişurile“. Înţelesul alegoric al acestui
verset este explicat de Augustin în Enarrationes in Psalmos, XXVIII, 9 astfel:
„Gla sul lui Dumnezeu îi duce la desăvârşire mai înainte de orice pe cei care
înving şi resping limbile cele veninoase. El le va dezvălui întunecimile cărţilor
sfinte şi unghe rele umbrite ale tainelor, unde să poată paşte în deplină libertate.“
Prin urmare, cer bii din versetul psalmic îi figurează alegoric pe cei aleşi să
descopere semnificaţiile as cunse ale Sfintei Scripturi. Problemelor interpretării
textelor sacre le‐a dedicat Au gustin una din capodoperele sale, De doctrina
Christiana.
17. Labriolle şi Bernhart traduc vox prin ‘cuvânt’ (parolle, Wort).
18. Vezi supra, XI, xxii, 28.
19. Cf. Ps. 26:7.
20. Cf. Ps. 119:18.