Sfantul-Augustin_Confesiuni

Cartea a II‐a 745
10. Cf. Ps. 94:20.
11. Cf. Deut. 32:39.
12. Madaura sau Madauri, astăzi Mdauruh în Algeria, era un orăşel al provin ciei
romane Numidia, situat la aproximativ 24 km. de Thagaste, astăzi Souk‐Ahras.
13. Labriolle, nota 2, p. 32, respinge opiniile mai vechi conform cărora în acest
pasaj al Confesiunilor am avea cea mai veche atestare a cuvântului litteratura cu
sensul modern ‘literatură’, arătând că deja Tertullianus (De idolatria, De anima,
Apologeticus etc.), la începutul secolului al III‐lea d.Hr., utiliza termenul în
această accepţie. În vremea copilăriei şi a adolescenţei Sfântului Augustin,
Madaura pare să fi fost unul din centrele culturii păgâne, aflată în conflict cu
cultura creştină în expansiune. Epistolele nr. 16 şi 17, scrise de Augustin în anul
390 şi adresate filozofului şi reto rului madaurez Maximus, reflectă această încordare
dintre literaţii creştini şi cei păgâni. În De civitate Dei, II, 4 şi VII, 26,
Augustin se referă polemic la cultul păgân al zeiţei magna mater, popular încă
în zona Madaurei. Templul închinat acestei zei tăţi a fost transformat în biserică
creştină abia în anul 399. Adolescenţa lui Augustin a fost astfel puternic marcată
de acest spaţiu bicultural. Vezi în acest sens J. Geffcken, Der Ausgang des griechisch‐römischen
Heidentums, Heidelberg, 1929, pp. 184 şi urm.
14. Thagaste era un orăşel în provincia romană Numidia, reşedinţa părinţilor lui
Augustin, locul de naştere al marelui scriitor.
15. În textul original se află un joc de cuvinte (dummodo essem disertus vel deser tus
potius a cultura tua), cu neputinţă de transpus în româneşte, între lat. disertus
(par ticipiul perfect al verbului dissero, ‐ere, ‐ui, ‐sertum ‘a vorbi coerent; a argumenta’)
şi lat. desertus (participiul perfect al verbului desero, ‐ere, ‐serui, ‐sertum
‘a părăsi, a pustii’). Blamat în mod constant de fiul său pentru a fi ignorat valorile
creştine, tatăl Sfântului Augustin se vădeşte a fi fost totuşi o figură luminoasă
în limi tele păgânismului decadent al epocii: cu sacrificii apreciabile, el i‐a asigurat
fiului său cea mai îngrijită educaţie la care putea aspira un tânăr provincial.
16. Cf. Ierem. 2:27.
17. Vezi supra, ii, 3.
18. Ps. 116:16.
19. În original: in umbilico, literal ‘în buricul’.
20. Cf. Ierem. 51:6.
21. Aceste aspre reproşuri la adresa stilului educaţional al părinţilor săi, în special al
mamei sale, ca una care era conştientă de periclitarea mântuirii sufle tului prin
caracterul pervers al şcolii păgâne, trebuie înţelese în relaţie cu concep ţia pedagogică
proprie, creştină, pe care Augustin şi‐a format‐o mai târziu. Cu referire
la acest aspect, în Enarrationes in Psalmos, 57:19, Sf. Augustin se referă la necesitatea
unor restricţii educative din partea părinţilor, atâta vreme cât tânărul nu
este în stare să‐şi depăşească limitele vârstei sale fragede.
22. Cf. Ps. 73:7.