etica profesionala

desăvîrşit este” 83 . Mai mult, Isus face din porunca cea nouă porunca Sa: „Poruncă nouă
dau vouă: Să vă iubiţi unul pe altul. Precum Eu v-am iubit pe voi, aşa şi voi să vă iubiţi
unul pe altul. Întru aceasta vor cunoaşte toţi că sînteţi ucenicii Mei, dacă veţi avea
dragoste unii faţă de alţii” 84 . „Aceasta este porunca Mea: Să vă iubiţi unul pe altul,
precum v-am iubit Eu. Mai mare dragoste decît aceasta nimeni nu are, ca sufletul lui să
şi-l pună pentru prietenii săi” 85 . În această poruncă se întîlnesc dragostea naturală şi cea
divină, de aceea evanghelistul Ioan denumeşte dragostea „poruncă veche şi nouă” 86 .
Dragostea divină vine la noi în mod divin, în persoana Fiului lui Dumnezeu, al
Cărui nume este Iubire. Căci „Întru aceasta s-a arătat dragostea lui Dumnezeu către
noi, că pe Fiul Său cel Unul născut L-a trimis Dumnezeu în lume, ca prin El viaţă să
avem” 87 . Iar aceasta nu este numai afirmaţia apostolului Ioan, ci însăşi porunca pe
care Dumnezeu Tatăl o rosteşte în momentul botezului Domnului. În Isus Dumnezeu
a pus întreaga Sa iubire 88 .
Astfel, creştinii sînt ţinuţi să mărturisească nu numai că Tatăl L-a trimis pe Fiul,
Mîntuitor al lumii 89 , nu numai că Fiul S-a întrupat şi S-a jertfit pentru păcatele
noastre, ci că în El Dumnezeu a concentrat întreaga Sa iubire. Bogăţia covîrşitoare a
harului şi a iubirii ce a avut către noi sînt acumulate în Hristos Isus 90 . Dumnezeu a
vrut ca toată „plinătatea” să locuiască în El: „În El locuieşte trupeşte toată plinătatea
dumnezeirii” 91 .
Dragostea este realitatea lui Dumnezeu de care este pătrunsă întreaga
Evanghelie, toată misiunea şi slujirea lui Isus. „Pentru multa Sa iubire cu care ne-a
iubit” 92 . Dumnezeu pe noi, care eram morţi prin păcatele noastre, ne-a făcut vii
împreună cu Hristos 93 . Dragostea lui Hristos ne ţine vii pentru că dacă Cel ce a murit
pentru noi este viu, atunci toţi au murit şi sînt vii, nu în capacitatea lor proprie, ci în
virtutea Celui care a murit şi înviat pentru noi 94 .
Făcînd un bilanţ al vieţii sale, Isus spune: Eu am biruit lumea! Victoria a fost
posibilă în virtutea faptului că el a purces pe calea iubirii, milosteniei şi nu s-a dezis
de ea. Hristos s-a născut într-un staul şi şi-a încheiat viaţa pe cruce. El a trecut prin
neînţelegerea celor din preajmă, prin trădarea discipolilor, prin prigonirile din partea
autorităţilor. De mii de ori putea el să-şi exaspereze inima şi să spună oamenilor că ei
nu sînt demni de iubirea lui, dar nu a făcut-o. Chiar fiind răstignit, el roagă să fie
iertaţi călăii săi. Tocmai în aceasta constă victoria lui Isus Hristos asupra lumii.
Evangheliile aduc, cu adevărat, o înnoire şi o restaurare spirituală a profesionalului.
Legea morală a lui Hristos, fiind o lege a iubirii, poate fi considerată şi în alt
83 Ibidem, Matei, 5: 43-48.
84 Ibidem, Matei, Ioan, 13: 34-35.
85 Ibidem, 15: 12-13.
86 Ibidem, 2: 7-8.
87 Ibidem, 4: 9-10.
88 Ibidem, Marcu, 1:11; Matei, 17: 5.
89 Ibidem, Ioan, 4: 14.
90 Ibidem, Efes. 2: 7.
91 Ibidem, Col. 2: 9.
92 Ibidem, Efes. 2: 4.
93 Ibidem, 2: 6-7.
94 Ibidem, II Cor. 5: 14.
53