Care este numele lui Dumnezeu

vedea minuni cum nu au mai fost şi că vor vedea lucrarea Domnului,
dar le-a şi poruncit să nu facă alianţă cu popoarele ţării în care vor intra.
Mai mult decât atât, evreii trebuiau să distrugă altarele idolatre, stâlpii
idolatri şi orice loc de venerare a idolilor, fiindu-le interzisă venerarea
acestor zeităţi locale. Dumnezeu îşi însoţeşte porunca cu un nume
descriptiv care îi arată caracterul: „El Qanna” adică „Dumnezeul
gelos”. Dar gelozia lui Dumnezeu este manifestarea iubirii sfinte a lui
Dumnezeu faţă de poporul Său. Dumnezeu este un suveran atotputernic,
stăpânul poporului Său, care poartă de grijă poporului Său, îl călăuzeşte,
îl vindecă, îl sfinţeşte şi vrea să aibă comuniune cu el.
Cuvintele din Deuteronom 4:24, sună ca o avertizare referitoare la
gelozia divină: „Domnul Dumnezeul tău este un foc mistuitor, un
Dumnezeu gelos”. Aşa cum nu ne putem juca cu focul obişnuit, tot aşa
nu ne putem juca cu focul geloziei divine. Iubirea lui Dumnezeu este ca
un foc care mistuie orice infidelitate. Gelozia Sa nu este destinată să
stârnească teroare, ci să îndrume omul spre relaţia de iubire faţă de
Dumnezeu, în sfinţenie.
O bună modalitate de a ne delimita de orice sursă de infidelitate este
nimicirea ei şi să ne dedicăm lui Dumnezeu, în iubire şi sfinţenie.
El Khai - Dumnezeul cel Viu
(Isaia 37:4)
Sanherib, regele Asiriei, a atacat şi a cucerit oraşele fortificate ale lui
Iuda, trimiţându-l pe generalul său Rabşache cu o armată puternică să
cucerească Ierusalimul. Rabşache îi îndeamnă locuitorii oraşului să nu
se încreadă în Dumnezeu, pe care nu-L vedea cu nimic mai presus de
idolii întâlniţi până acum în cariera sa. La auzul acestei provocări,
regele Ezechia apelează la Dumnezeu şi, în rugăciunea sa, foloseşte
numirea de: „El Khai”, Dumnezeul cel Viu (Isaia 37:4).
La cea de a doua provocare, regele apelează iarăşi la Dumnezeu şi din
nou îl numeşte: „El Khai” (Isaia 37:17). Răspunsul lui Dumnezeu este
pe măsura Personalităţii Sale: „Pe cine ai batjocorit şi ai ocărât tu?
împotriva cui ţi-ai ridicat glasul şi ţi-ai îndreptat ochii? împotriva
Sfântului lui Israel; prin slujitorii tăi ai batjocorit pe Domnul...“
Până şi simpla citire a acestor cuvinte are darul de a înfiora inima, dar
asirianul şi-a dat seama prea târziu împotriva cui s-a ridicat el cu război.
Dumnezeu nu este vreun idol neputincios şi lipsit de viaţă, ci El este:
„El Khai”, Dumnezeul cel Viu!
30