Care este numele lui Dumnezeu

dat pe roaba ei Agar lui Avram, ca măcar astfel să aibă un copil prin
Agar. Evenimentul aşteptat s-a produs, apoi Agar a dispreţuit-o pe
stăpâna ei, iar aceasta, profund jignită, a făcut din viaţa sclavei un chin,
având mână liberă din partea soţului ei.
În urma purtării aspre a stăpânei, sclava a fugit în deşert şi a încercat săşi
ducă viaţa lângă un izvor de apă. însă Dumnezeu a găsit-o chiar şi în
deşert şi i-a poruncit să se întoarcă la stăpâna ei. Frumoasă perspectivă
pentru Agar, dar dulceaţa promisiunii divine în legătură cu fiul care i se
va naşte, i-a dat puterea să se întoarcă şi probabil să primească pedeapsa
cuvenită pentru fapta ei. În acest tumult de evenimente, în momentul în
care Dumnezeu Se adresează lui Agar, ea exclamă: „Tu eşti Dumnezeu
care mă vede!” adică „Tu eşti: El Roi!”
Afirmaţia lui Agar arată un adevăr fundamental: Dumnezeu vede toate
lucrurile. El vede şi ce este bine, şi ce este rău, vede nu doar faptele
noastre, ci şi gândurile noastre. El vede şi nevoile şi necazurile noastre,
dar vede şi fuga noastră de răspundere.
În Psalm 32:8, Dumnezeu promite într-o cântare a lui David că va avea
privirea îndreptată asupra sa. Ce minunat, Dumnezeu care vede totul, El
Roi, va avea privirea îndreptată asupra omului pe care îl iubeşte şi
veghează asupra sa zi şi noapte!
Cu siguranţă, un aspect al atotcunoaşterii lui Dumnezeu este faptul că
El vede toate lucrurile. Ar trebui să ţinem cont de acest adevăr, în
umblarea noastră sub privirile atente ale lui El Roi, Dumnezeul care
vede.
El Shaddai - Dumnezeul cel Atotputernic
(Geneza 17:1; 28:3; 35:11; Exod 6:3; Isaia 13:6; Ezechel 1:24)
Când Avram a avut 99 de ani, Dumnezeu i S-a arătat şi i-a zis: „Eu
sunt El Shaddai, Dumnezeul cel Atotputernic. Umblă înaintea Mea
şi fii fără prihană” (Geneza 17:1).
Aşa cum am arătat deja, particula „El” este un termen general pentru
zeu în lumea semitică şi mai ales în religia canaanită. Iar Zeul
Atotputernic, indică El este izvorul puterii, orice creatură este înzestrată
cu o anumită putere de la Dumnezeu, însă Dumnezeu este sursa ei!
Astfel Tatăl este izvorul puterii, căci Însuşi Domnul Isus a spus că va
sta „la dreapta puterii” (Matei 26:64), ceea ce însemnă că El îl
consideră pe Tatăl – izvorul (sursa) „puterii”, sau persoana care are
‚puterea‟ în modul absolut.
27