Apocalipsa=Comentariu

NASB, NKJV „că ai un nume ce spune că trăieşti”
NRSV „ai un nume că eşti în viaţă”
TEV „ai o reputaţie că eşti în viaţă”
NJB „cum ai reputaţie că eşti în viaţă”
Aceasta a fost o revelaţie devastatoare. Ei credeau că sunt în ordine cu Dumnezeu, că Îi aduc plăcere din punct de
vedere spiritual (comparaţi Is. 29:13; Rom. 2:19-20; Col. 2:16:23; II Tim. 3:5), când de fapt nu-I aduceau!
3:2
NASB, NRSV, TEV, NJB „Trezeşte-te”
NKJV „Fii vigilent”
Această expresie este un IMPERATIV (cu PARTICIPIU PREZENT ACTIV) LA PREZENT, literal „fi în mod
continuu vigilent.” Reprezintă primul din cele cinci IMPERATIVE LA PREZENT găsite în versetele 2 şi 3. Isus porunceşte
bisericii Sale să continue să fie atentă!
NASB, NKJV „întăreşte lucrurile care mai rămân”
NRSV „întăreşte ce a mai rămas”
TEV „întăreşte ceea ce mai ai”
NJB „pune nişte hotărâre în puţina vigoare ce ţi-a mai rămas”
Acesta este un imperativ aorist activ. Ei trebuie să acţioneze acum şi să continue să acţioneze să persevereze cu ceea ce
a mai rămas din credinţa lor pe moarte.
„căci nu am găsit faptele tale complete în ochii Dumnezeului Meu.” Primul VERB este un INDICATIV ACTIV PERFECT.
Probabil că arătau spirituali (Is. 29:13), dar erau ca poporul religios menţionat în Mat. 7:21-23 şi Col. 2:16-23.
Termenul „complet” este un PARTICIPIU PASIV PERFECT ce înseamnă „matur, perfect, echipat pentru sarcinile
alocate.” Ei nu I-au permis lui Dumnezeu să perfecţioneze ceea ce credinţa a început (comparaţi Filip. 1:6).
3:3 „aminteşte-ţi ce ai primit şi ce ai auzit” Această afirmaţie este un IMPERATIV PREZENT ACTIV urmat de un
INDICATIV PERFECT ACTIV şi un INDICATIV AORIST ACTIV. Aceasta se relaţionează cu evanghelia pe care au auzito
şi pe care continuă să o primească. Creştinismul nu este doar o decizie, ci o relaţie ca stil de viaţă. Implică a crede unu
mesaj şi primirea unei persoane, din care rezultă o viaţă schimbată, şi o viaţă în schimbare dominată de pocăinţă
(IMPERATIV AORIST ACTIV, v. 3b) şi ascultare (IMPERATIV PREZENT ACTIV, v. 3b).
„păstrează-le” Această expresie este un IMPERATIV PREZENT ACTIV ce implică o poruncă continuă.
„pocăieşte-te” Această expresie este un IMPERATIV AORIST ACTIV ce implică o pocăinţă completă. Vezi nota de la 2:5.
„De aceea dacă nu te trezeşti” Aceasta este o PROPOZIŢIE CONDIŢIONATĂ ca şi în 2:22. Acţiunea este latentă,
condiţionată, dar nu sigură, faţă de porunca lui Isus.
„voi veni ca un hoţ” Această expresie este folosită deseori cu referire la reîntoarcerea lui Cristos (comparaţi Mat. 24:43-44;
Lu. 12:39-40; I Tes. 5:2,4; II Pet. 3:10; Apo. 16:15). Totuşi, în acest context pare a se referi la o judecată temporală asupra
acestei biserici.
3:4 „câţiva oameni în Sardis care nu şi-au spurcat hainele” Îmbrăcarea şi dezbrăcarea unei haine era folosită ca o
metaforă a vieţii creştine (comparaţi 4:22,24,25,31; Col. 3:8,10,12,14; Ev. 12:1; Iac. 1:21; I Pet. 2:1). Unii credincioşi s-au
compromis cu cultura păgână.
„ei vor umbla împreună cu Mine în alb” Îmbrăcămintea albă este folosită ca un simbol al purităţii sau victoriei în vv. 4,5,18;
6:11; 7:9,13-14; 19:14. Termenul „umblă” este adesea folosit ca o metaforă a vieţii de credinţă (comparaţi 3:5; 21:24; Ioan
1:6,7; 2:6,11; III Ioan 3-4).
3:5 „Cel ce va birui” Patru lucruri îi vor fi date celui ce va birui.
93