Apocalipsa=Comentariu

este mult mai mult decât o primă reacţie. Trebuie să fie urmată de un proces de ucenicie (comparaţi Mat. 13:20-22,31-
32).
4. Utilizarea termenului cu PREPOZIŢII
1. eis înseamnă „în, spre, înspre.” Această construcţie unică subliniază credinţa/încrederea pe care şi-o pun
credincioşii în Isus
a. în numele Lui (Ioan 1:12; 2:23; 3:18; I Ioan 5:13)
b. în El (Ioan 2:11; 3:15,18; 4:39; 6:40; 7:5,31,39,48; 8:30; 9:36; 10:42; 11:45,48; 17:37,42; Mat. 18:6; Fapte
10:43; Filip. 1:29; I Pet. 1:8)
c. în Mine (Ioan 6:35; 7:38; 11:25,26; 12:44,46; 14:1,12; 16:9;17:20)
d. în Fiul (Ioan 3:36; 9:35; I Ioan 5:10)
e. în Isus (Ioan 12:11; Fapte 19:4; Gal. 2:16)
f. în Lumină (Ioan 12:36)
g. în Dumnezeu (Ioan 14:1)
2. en înseamnă „în” ca şi în Ioan 3:15; Mar. 1:15; Fapte 5:14
3. epi înseamnă „în” sau „deasupra,” ca în Mat 27:42; Fapte 9:42; 11:17; 16:31; 22:19; Rom. 4:5,24; 9:33; 10:11;
I Tim. 1:16; I Pet. 2:6
4. CAZUL DATIV fără PREPOZIŢIE ca în Gal. 3:6; Fapte 18:8; 27:25; I Ioan 3:23; 5:10
5. hoti, ce înseamnă „crede faptul că,” oferă conţinut cu privire la ce să crezi
a. Isus este Sfântul lui Dumnezeu (Ioan 6:69)
b. Isus este Eu Sunt (Ioan 8:24)
c. Isus este în Tatăl şi Tatăl e în Isus (Ioan 10:38)
d. Isus este Mesia (Ioan 11:27; 20:31)
e. Isus este Fiul lui Dumnezeu (Ioan 11:27; 20:31)
f. Isus a fost trimis de Tatăl (Ioan11:42; 17:8,21)
g. Isus este una cu Tatăl (Ioan 14:10-11)
h. Isus a venit de la Tatăl (Ioan 16:27,30)
i. Isus sa identificat cu numele de legământ „Eu Sunt,” al Tatălui (Ioan 8:24; 13:19)
j. El va locui împreună cu El (Rom. 6:8)
k. Isus a murit şi a înviat (I Tes. 4:14)
„Antipa, martorul Meu” Nu ştim absolut nimic despre acest bărbat. Acest titlu oferit lui este acelaşi folosit pentru Cristos în
5:1. Termenul „martor” poate însemna „martir” (comparaţi 11:3; 17:6). Tertulian spunea că Antipa a fost ars într-un taur de
bronz, dar aceasta este o tradiţie mai târzie.
2:14 „Totuşi Am câteva lucruri împotriva ta” Isus a avut afirmaţii negative pentru şase dintre biserici. Trăirea neprihănită
în unele zone nu exclude păcatul în altele!
„fiindcă ai acolo pe unii care se ţin de învăţătura lui Balaam” Balaam a fost un profet al lui Dumnezeu (comparaţi Num.
24:2) ademenit să ajute să se compromită poporul Israel (comparaţi Num. 22-25 şi 31:16). El este condamnat atât în VT cât şi
în NT (comparaţi Num. 31:16; II Pet. 2:15; Iuda 11).
Este posibil ca numele Balaam în ebraică să fi însemnat „cuceritor de oameni” iar numele de nicolaiţi ar fi putut
însemna acelaşi lucru în greacă (Nicodim din Ioan 3 are de asemenea un înţeles similar). Numele acestea ar identifica aceste
două grupări privitor la practicile lor imorale (comparaţi Izabela, 2:20).
84