Apocalipsa=Comentariu

Aparent era simbolul unei persoane cereşti cu o voce autoritară (comparaţi 14:2; 19:6).
1:16 „În mâna Lui dreaptă ţinea şapte stele” Această frază este repetată în 1:16,20; 2:1; 3:1. Aceasta arată îngrijirea
personală a lui Isus faţă de bisericile Sale locale.
„din gura Lui ieşea o sabie ascuţită cu două tăişuri” Hromphaia se referă la spada tracă de dimensiune mare pe care o
purtau soldaţii romani. Această metaforă apare în VT în Is. 11:4; 49:2. Simbolizează atât (1) război (comparaţi 2:16; 6:8) cât
şi (2) puterea cuvântului lui Dumnezeu, mai ales judecata (comparaţi 2:12; 19:15,21: II Tes. 2:8). Evrei 4:12 foloseşte un alt
tip de sabie (machaira), dar ideea este aceeaşi – puterea cuvântului lui Dumnezeu.
„faţa Lui era ca soarele când străluceşte în toată puterea lui” O expresie similară este folosită pentru a descrie mesagerul
angelic din Dan. 10:6 şi din Apo. 10:1. În Dan. 12:3 (comparaţi Mat. 13:43) era un simbol al învierii celor neprihăniţi. Isus
este descris în termeni similari la transfigurarea Lui (comparaţi Mat. 17:2).
TEXTUL NASB (ÎMBUNĂTĂŢIT) 1:17-20
17 Când L-am văzut, am căzut la picioarele Lui ca un om mort. Şi El şi-a pus mâna dreaptă peste mine,
spunând, „Nu-ţi fie frică; Eu sunt Cel dintâi şi Cel de pe urmă, 18 Cel viu; am fost mort, dar iată, Eu sunt
viu pentru totdeauna, şi Eu am cheile morţii şi ale Hadesului. 19 De aceea scrie aceste lucruri pe care le-ai
văzut, lucrurile care sunt, şi lucrurile care se vor întâmpla după aceste lucruri. 20 În ce priveşte taina celor
şapte stele pe care le-ai văzut în mâna Mea dreaptă, şi a celor şapte sfeşnice de aur: cele şapte stele sunt
îngerii celor şapte biserici, iar cele şapte sfeşnice sunt cele şapte biserici.”
1:17 „am căzut la picioarele Lui ca un om mort” Acest tip de revelaţie a totdeauna a cauzat consternarea oamenilor care au
primit-o (comparaţi Dan. 8:17; 10:9; Eze. 1:28; 3:23; II Baruch 21:26; IV Ezra 5:14). Este un lucru înfricoşător de minunat ca
tărâmul supranatural spiritual să se dezvăluie fiinţei umane.
„El şi-a pus mâna dreaptă peste mine” Acest gest arată grija şi atenţia lui Isus pentru poporul Său (comparaţi Dan. 8:18;
10:10,18).
„Nu-ţi fie frică” Acesta este un IMPERATIV LA PREZENT cu PARTICIUPU NEGATIV, ce înseamnă de obicei a opri o
acţiune care deja este în proces de desfăşurate. Oamenii se tem de tărâmul supranatural (comparaţi cuvintele lui Isus Mat.
14:27; 17:7; 28:10; Mar. 6:50; Lu. 5:10; 12:32; Ioan 6:20 şi cuvintele îngerului în Mat. 28:5; Lu. 1:13,30; 2:10).
„căci Eu sunt Cel dintâi şi Cel de pe urmă” Aceste cuvinte făceau referire de obicei la YAHWE (comparaţi Is. 41:4; 44:6;
48:12), dar aici sunt folosite pentru Cristosul înălţat (comparaţi v. 8; 2:8; 22:13). Această cuvinte sunt echivalentul expresiei
„Alfa şi Omega.” Vezi nota de la vv. 4 şi 8.
1:18
NASB, NRSV „Cel viu”
NKJV „Eu sunt Cel ce trăieşte”
TEV „Eu sunt cel viu!”
NJB „Eu sunt Cel Viu”
Aceasta este o aluzie a numelui de legământ al lui Dumnezeu, YAHWE, care provine din VERBUL ebraic „a fi”
(comparaţi Exod 3:14). Vezi Tematică Specială: Nume ale Divinităţii la 1:8. El este Cel veşnic viu, singurul viu (comparaţi
Dan. 12:7; Ioan 5:26). Din nou, acesta este folosirea titlului lui Dumnezeu din VT de către autorii Noului Testament pentru
al descrie pe Isus. Această expresie este foarte similară cu numele Isus unde Isus foloseşte numele YAHWE pentru Sine în
Ioan 8:58.
„am fost mort, dar iată, Eu sunt viu pentru totdeauna” Învierea reprezenta:
60