Apocalipsa=Comentariu

C. אמונה (BDB 53), fermitate, fidelitate, statornicie
III.
1. cu privire la mâini, Exod 17:12
2. cu privire la încercări, Is. 33:6
3. cu privire la oameni, Ier. 5:3; 7:28; 9:2
4. cu privire la Dumnezeu, Ps. 40:11; 88:11; 89:1,2,5,8; 119:138
Utilizarea lui Pavel a acestui concept Vechi Testamentar
A. Pavel îşi bazează noua lui înţelegere a lui YAHWE şi a Vechiului Testament pe întâlnirea personală cu Isus pe
drumul spre Damasc (comparaţi Fapte 9; 22; 26).
B. El a găsit sprijin Vechi testamentar pentru noua lui înţelegere în două pasaje Vechi Testamentare cheie ce
‏.אמו utilizează rădăcina
1. Gen. 15:6 – Întâlnirea personală a lui Avraam iniţiată de Dumnezeu (Gen. 12) a rezultat într-o viaţă de
ascultare a credinţei (Den. 12:22). Pavel face aluzie la acest fapt în Rom. 4 şi Gal. 3.
2. Is. 28:16 – cei ce vor crede în ea (adică, piatra lui Dumnezeu testată şi aşezată ferm) nu vor fi niciodată
a. Rom. 9:33, „da-ţi în ruşine” sau „dezamăgiţi”
b. Rom. 10:11, la fel ca sus\
3. Hab. 2:4 – cei ce-L cunosc pe Dumnezeul credincios ar trebui să trăiască vieţi credincioase (comparaţi Ier.
7:28). Pavel foloseşte acest text în Rom. 1:17 şi Gal. 3:11 (de asemenea notaţi Ev. 10:38).
IV. Utilizarea lui Petru a acestui concept Vechi Testamentar
A. Petru combină
1. Is. 8:14 – I Pet. 2:8 (piatra de poticnire)
2. Is. 28:16 – I Pet. 2:6 (piatra din capul unchiului)
3. Ps. 118:22 – I Pet. 2:7 (piatra lepădată)
B. El transformă limbajul unic ce descrie Israelul, „o rasă aleasă, o preoţie regală o naţiune sfântă, un popor pentru
ai deţine lui Dumnezeu” din
1. Deut. 10:15; Is. 43:21
2. Is. 61:6; 66:21
3. Exod 19:6; Deut. 7:6
Iar acum limbajul îl foloseşte pentru credinţa bisericii în Cristos (comparaţi I Pet. 2:5,9)
V. Utilizarea lui Ioan a acestui concept Vechi Testamentar
A. Utilizarea lui Nou testamentară
Termenul „crezut” vine din termenul grecesc (pisteuÇ) ce poate fi de asemenea tradus „crede,” „credinţă,” sau
„încredere.” Spre exemplu, SUBSTANTIVUL nu apare în Evanghelia lui Ioan, dar VERBUL este utilizat
adesea. În Ioan 2:23-25 există incertitudine legat de autenticitatea devotamentului mulţimii faţă de Isus din
Nazaret ca şi Mesia. Alte exemple ale utilizări superficiale a termenului „crede” sunt în Ioan 8:31-59 şi Fapte
8:13, 18-24. Adevărata credinţă biblică este mult mai mult decât un răspuns iniţial. Trebuie să fie urmată de un
proces de ucenicie (comparaţi Mat. 13:20-22,31-32).
B. Utilizarea termenului cu PREPOZIŢIE
1. eis înseamnă „în.” Această construcţie unică accentuează încrederea/credinţa pe care şi-o pun credincioşii
231