Apocalipsa=Comentariu

APOCALIPSA 18
TEXTUL NASB (ÎMBUNĂTĂŢIT) 18:1-3
1 După aceste lucruri am văzut un alt înger coborând din rai, având mare autoritate, iar pământul a fost
luminat de gloria lui. 2 Şi a strigat cu o voce puternică, spunând, „Căzut, căzut este Babilonul cel mare! Ea a
devenit locuinţa demonilor şi o închisoare pentru orice spirit necurat, şi o închisoare pentru orice pasăre
necurată şi detestabilă. 3 ”Pentru că toate naţiunile au băut din vinul pasiunii imoralităţii ei, iar împăraţii
pământului au comis acte de imoralitate cu ea, şi mercenarii pământului au devenit bogaţi prin bogăţia
senzualităţii ei.”
18:1 „După aceste lucruri am văzut un alt înger coborând din rai, având mare autoritate, iar pământul a fost luminat de gloria
lui” Acesta era un înger extrem de puternic. Termenul „autoritate” (exousis) nu este utilizat pentru nici un alt înger în această
carte. În Ioan 5:27, este utilizat pentru autoritatea lui Dumnezeu oferită lui Isus. În 22:16 Isus spune că a trimis un înger ca să
vorbească ca şi reprezentantul Lui.
18:2 „Căzut, căzut este Babilonul cel mare!” Această afirmaţie reprezintă un exemplu al dificultăţii în interpretarea cărţii
Apocalipsa. O bucată de informaţie este introdusă la un moment dat în viziune, parţial dezvoltat la un alt punct, şi deplin
dezvoltat într-o altă viziune (spre exemplu, comparaţi 11:8; 14:8; şi 16:19-20 sau acesta ar putea fi un alt exemplu al
recapitulării dintre cele şapte unităţi literare). Această afirmaţi reprezintă o aluzie la Is. 21:9 şi/sau Ier.51:8.
„Ea a devenit locuinţa demonilor şi o închisoare pentru orice spirit necurat, şi o închisoare pentru orice pasăre necurată şi
detestabilă” Această afirmaţie eate o aluzie la ruinele oraşelor antice:
1. Babilon (comparaţi Is. 13:21-22; 14:23; Ier. 50:39, 51:37)
2. Edom (comparaţi Is. 34:10-15)
3. Ninive (comparaţi Ţef. 2:14)
În VT se spune adesea despre animale ca hoinărind prin ruinele oraşelor. Acesta este u simbol atât al distrugerii cât şi al
prezenţei spiritelor rele (comparaţi traducerea NEB). Multe din aceste păsări reprezintă demoni.
Scrierea lui Ioan este foarte fluidă. Acest verset descrie oraşul ca fiind pustiu şi locuit de demoni, în timp ce 19:3 îl
descrie ca fiind ars şi mocnit.
18:3 „toate naţiunile au băut din vinul pasiunii imoralităţii ei” Această afirmaţie este o aluzie la profeţia Vechi
Testamentară a distrugerii Babilonului (comparaţi Ier. 51:7). Ieremia foloseşte în mod specific beţia (adică, „un potir de aur”)
ca un simbol al poftei după bogăţie.
„pasiune” Acest cuvânt este ad litteram „mânie” (thumos). Vezi nota întreagă la 7:14.
„mercenarii pământului au devenit bogaţi prin bogăţia senzualităţii ei” Această afirmaţie este o aluzie la problema
majoră a umanităţii decăzute încorporată în egocentrismul şi materialismul sistemului lumii anti-Dumnezeu din vremurile de
sfârşit. Există trei grupe de oameni ce jelesc prăbuşirea marii curve:
1. oamenii de afaceri (comparaţi vv. 3,11-16)
2. împăraţii pământului (comparaţi vv. 3,9-10)
3. comercianţii marinari (comparaţi vv. 3,17-19)
Aceste trei grupe reprezintă sistemul economic uman.
222