Apocalipsa=Comentariu

INTRODUCERE ÎN PROFEŢIILE VECHIULUI TESTAMENT
I. INTRODUCERE
A. Declaraţii de deschidere
1. Comunitatea creştină nu este de acord faţă de cum să interpretăm profeţia. Alte adevăruri au fost stabilite în
decursul secolelor în ce priveşte poziţia ortodoxă, dar nu şi acesta.
2. Există un număr de etape bine definite ale profeţiei Vechi Testamentare
a. pre-monarhice (înainte de regele Saul)
1) indivizi numiţi profeţi
a) Avraam – Gen. 20:7
b) Moise – Num. 12:6-8; Deut. 18:15; 34:10
c) Aaron – Exod 7:1 (purtătorul de cuvânt al lui Moise)
d) Maria – Exod 15:20
e) Medad şi Eldad – Num. 11:24-30
f) Debora – Jud. 4:4
g) anonim – Jud. 6:7-10
h) Samuel – I Sam. 3:20
2) referinţe la profeţi ca grup – Deut. 13:1-5; 18:20-22
3) profesii sau grupuri de profeţi – I Sam. 10:5-13; 19:20, I Împ. 20:35,41; 22:6,10-13; II Împ. 2:3,7;
4:1,38; 5:22; 6:1, etc.
4) Mesia numit profet – Deut. 18:15-18
b. profeţi monarhi ne scriitori (ei se adresează împăratului)
1) Gad – I Sam. 7:2; 12:25; II Sam. 24:11; I Cro. 29:29
2) Natan – II Sam. 7:2, 12:25; I Împ. 1:22
3) Ahia – I Împ. 11:29
4) Iehu – I Împ. 16:1,7,12
5) anonim – I Împ. 18:4,13; 20:13,22
6) Ilie – I Împ. 18; II Împ. 2
7) Micaia – I Împ. 22
8) Elisei – II Împ. 2:8,13
c. profeţi scriitori clasici (ei se adresează atât naţiunii cât şi împăratului): Isaia – Maleahi (exceptând
Daniel).
B. Termeni Biblici
1. ro`eh (BDB 909) = clarvăzător, I Sam. 9:9. Această referinţă arată tranziţia la termenul Nabi, care înseamnă
„profet” şi vine din rădăcina, „a chema.” Ro`eh vine din termenul ebraic general “ a vedea.” Această
persoană înţelegea căile şi planurile lui Dumnezeu şi era consultată pentru a verifica voia lui Dumnezeu
într-o anumită problemă.
2. hozeh (BDB 302) = clarvăzător, II Sam. 24:11. Este de fapt un sinonim a lui ro`eh. Provine dintr-un termen
ebraic rar „a vedea.” Forma participiului este folosită cel mai mult pentru a se referi la un profeţi.
22