Apocalipsa=Comentariu

6. însemnătatea rădăcinii cuvântului „megiddo” ar putea fi „a tăia sau a ataca,” făcând o referinţă la „muntele
distrugerii” din Ier. 51:25, un simbol al distrugerii Romei.
Ioan a ales un oraş ce era bine cunoscut şi şi-a schimbat puţin scrierea (vezi Metztger, Textual Commentary, p. 755).
Acest lucru este similar listei inexacte ale celor doisprezece triburi din 7:5-8 cu scopul de a arăta natura simbolică. Această
interpretare simbolică este văzută în continuare în expresia „în ebraică,” ce indică simbolismul, ca în 9:11. Este adevărat că
Valea Izreel sau Câmpia Esdraelon a fost locul multor bătălii din VT (comparaţi Jud. 5:19-21; II Împ. 9:27; 23:29-30; II Cro.
35:2; Zah. 12:11). Această rută nordică a invazie puterii Mesopotamiene a devenit un simbol cultural al răului (comparaţi Is.
14:31; Ier. 1:13-14; 4:6; 10:22; 46:20-24; 47:2-7; 50:3-9-41; 51:48; Eze. 38:6,15; 39:2).
TEXTUL NASB (ÎMBUNĂTĂŢIT) 16:17:21
17 Apoi cel de-al şaptelea înger a vărsat potirul asupra aerului, şi o voce puternică a ieşit din templul
tronului, spunând, „S-a isprăvit.” 18 Şi au urmat fulgere şi sunete şi tunete; şi a fost un mare cutremur, aşa
cum nu a mai fost de când a început omul să fie pe pământ, un cutremur atât de mare a fost, şi atât de
puternic. 19 Marele oraş a fost despicat în trei părţi, iar oraşele naţiunilor au căzut. Babilonul cel mare a
fost amintit înaintea lui Dumnezeu, pentru a primi potirul cu vin a furiei Lui înverşunate. 20 Şi fiecare
insulă a fugit, iar munţii nu s-au mai găsit. 21 Şi o mare grindină, de aproximativ patruzeci şi cinci de
kilograme fiecare bucată, a căzut din cer asupra omului; iar oamenii L-au huit pe Dumnezeu datorită
plăgii provenită de la grindină, deoarece plăgile erau extrem de severe.
16:17 „Apoi cel de-al şaptelea înger a vărsat potirul asupra aerului” Această afirmaţie ar putea fi o referinţă la împărăţia
lui Satan găsită în Ef. 2:2. Aerul de asupra pământului a fost considerat tărâmul răului de lumea primului secol. Bătălia cu
răul este isprăvită (comparaţi vv. 17c-21).
16:18 Această imagine este utilizată de câteva ori în Apocalipsa (comparaţi 4:5; 8:5; 11:19; 16:18).
16:19 „Marele oraş” Unii văd această afirmaţie referindu-se la Ierusalim datorită versetului 11:8. Totuşi, cred că însăşi 11:8
este un simbol al Romei (comparaţi 11:8; 16:19; 17:18; 18:10,18-19,21). Roma este descrisă ca marea curvă a Babilonului
(comparaţi 14:8) ce reprezenta scaunul antic al societăţii neevlavioase. În zilele lui Ioan Roma a fost centrul cultului
împăratului ce persecuta biserica. În perioada vremurilor de sfârşit ale lui anticristul ar putea fi un alt oraş al lumii. Ioan
continuă să descrie distrugerea sigiliului guvernului uman decăzut, anti-Dumnezeu în capitolele 17-18.
„a fost despicat în trei părţi” Această afirmaţie este probabil o aluzie la viziunea din Eze. 5, ce descrie o înfrângere totală.
„oraşele naţiunilor au căzut” Această imagine arată ineficienţa alianţei guvernului uman decăzut împotriva Dumnezeului şi
Cristosului Său (/comparaţi Ps. 2). Vezi nota de la 10:11.
„Babilonul cel mare a fost amintit înaintea lui Dumnezeu” Expresia „apoi Dumnezeu şi-a amintit” este adesea un simbol
al judecăţii lui Dumnezeu (comparaţi 18:5; 19:15). Această cupă particulară a judecăţii a fost discutată mai devreme în 14:10.
„potirul de vin al furiei Lui înverşunate” Beţia a fost o metaforă Vechi Testamentară a judecăţii lui Dumnezeu (comparaţi
Ps. 60:3; 75:8; Is. 51:17,22; Ier. 25:15-16,27-28; vezi Tematică Specială la 14:10).
„Furie” este termenul org‘. Vezi nota întreagă la 7:14.
16:20 „fiecare insulă a fugit” Această afirmaţie este asemenea celei de şasea pecete (comparaţi 6:14).
„iar munţii nu s-au mai găsit” Au existat expresii Vechi Testamentare simbolice pentru evenimente de sfârşit cataclismice
(comparaţi Ps. 97:5; Mica 1:4; Nau. 1:5).
16:21 „o grindină mare” Grindinele au fost totdeauna un semn al judecăţii lui Dumnezeu (comparaţi Ios. 10:11; Is. 28:2).
Aceasta este o altă aluzie posibilă la plăgile din Egipt (comparaţi Exod 9:23-24). În Eze. 38:22 cuvântul grindina este folosit
asupra duşmanilor lui Dumnezeu din vremea sfârşitului. Greutatea grindinei varia.
213