Apocalipsa=Comentariu

c calah (BDB 478)
3. Septuaginta (adică, Biblia bisericii primare) traduce multe dina ceste concepte în termenii limbii greceşti Koine
folosită în NT.
4. Conceptul cheia este conectat de sistemul sacrificial.
a. amÇmos (comparaţi Exod 29:1; Lev. 1:3,10; 3:1,6; Num. 6:14)
b. amiantos şi aspilus au de asemenea conotaţii culte
C. Noul Testament
1. conceptul legal
a. o conotaţie cultică legală ebraică este tradusă prin amÇmos (comparaţi Ef. 5:27; Filip. 2:15; I Pet. 1:19)
b. conotaţia legală grecească (comparaţi I Cor. 1:8; Col. 1:22)
2. Cristos este Cel fără păcat, ireproşabil, inocent (amÇmos, comparaţi Ev. 9:14; I Pet. 1:19)
3. Urmaşii lui Cristos trebuie să-L imite (amÇmos, comparaţi Ef. 1:4; 5:27; Filip. 2:15; Col. 1:22; II Pet. 3:14; Iuda
v. 24; Apo. 14:5)
4. Acest concept este de asemenea folosit pentru liderii bisericii
a. anegkl‘tos, „fără acuzaţii” (comparaţi I Tim. 3:10; Tit 1:6-7)
b. anepilemptos, „deasupra criticilor” sau „fără manipulare în vederea reproşului” (comparaţi I Tim. 3:2; 5:7;
6:14; Tit 2:8)
5. Conceptul „neîntinat” (amiantos) este folosit pentru
a. Cristos Însuşi (comparaţi Ev. 7:26)
b. moştenirea credincioşilor (comparaţi I Pet. 1:4)
6. Conceptul de „integritate” sau „sănătate” (holokl‘ria) (comparaţi Fapte 3:16; I Tes. 5:23; Iacov 1:4)
7. Conceptul de „fără prihană,” vină, inocent este comunicat prin amemptos (comparaţi Lu. 1:6; Filip. 2:15; 3:6; I
Tes. 2:10; 3:13; 5:23)
8. Conceptul pentru „ne supus învinuirii” este comunicat prin amÇm‘tos (comparaţi II Pet. 3:14)
9. Conceptul de „imaculat,” „nepătat” este adesea folosit în pasaje ce au unul din termenii de sus (comparaţi I Tim.
6:14; Ia. 1:27; I Pet. 1:19; II Pet. 3:14).
D. Numărul cuvintelor din ebraică şi greacă ce transmit acest concept arată importanţa lor. Dumnezeu a furnizat nevoia
noastră prin Cristos şi acum ne cheamă că fim ca El.
Credincioşii sunt declaraţi personal şi forensic (declaraţie juridică din tribunal) „drepţi,” justificaţi,” „fără vină” prin
lucrarea lui Cristos. Acum credincioşii trebuie să posede poziţia lor. „Umblaţi în lumină după cum El este lumină”
(comparaţi I Ioan 1:7). „Să aveţi o purtare vrednică de chemare” (comparaţi Ef. 4:1,17; 5:2,15). Isus a restaurat
imaginea lui Dumnezeu. Comuniunea intimă este acum posibilă, dar aminteşte-ţi să Dumnezeu doreşte un popor
care să-I reflecte caracterul, cum a făcut şi Fiul Său. Noi suntem chemaţi la nimic mai mult decât sfinţenie
(comparaţi mat. 5:20,48; Ef. 1:4; I Pet. 1:13-16), Sfinţenie nu doar legală, ci existenţială!
190