Apocalipsa=Comentariu

3. referinţă la Leviatanul şi Behemotul din literatura apocaliptică evreiască (un exemplu din VT este în Iov 41, în
special vv. 33-34)
13:5 În versetele 5-7 şi 14-15 există câteva VERBE PASIVE ce implică că permisiunea i-a fost dată lui Satan şi în final de
Dumnezeu (comparaţi Iov). Dumnezeu se foloseşte de Satan pentru scopul Său personal! Răul îşi dezvăluie motivele prin
cuvintele şi acţiunile sale.
„o gură ce rostea cuvinte arogante” Această afirmaţie este o aluzie la:
1. „fiara” din Dan. 7:8,11,20,25; 11:36
2. Antiohus IV Epiphanes din Dan. 8; I Macabei 1:24
3. „omul fărădelegii” din II Tes. 2:4
4. urâciunea pustiirii din Mat. 24:15, ce se referă la invazia şi distrugerea Ierusalimului sub generalul roman, şi
împăratul de mai târziu, Titus, în 70 d. Cr.
Această lucru este un exemplu bun la cum se schimbă atenţia istorică a acestor simboluri. În Dan. 8 se referă la
Antiohus IV Epiphanes din perioada inter-biblică; în Mat. 24 se referă la distrugerea Ierusalimului în 70 d. Cr şi în Daniel 7
(şi posibil 11:36-39) se referă la activitatea anticristului din vremurile de sfârşit.
să „acţioneze pentru patru zeci şi două de luni” Această afirmaţie este o aluzie directă la Dan. 7:25. A fost prima oară
menţionată în 11:2-3. Reprezintă o metaforă ce denotă o perioadă de persecuţie. Vezi Tematica Specială la 11:2 şi nota de la
12:6.
13:6 „şi-a deschis gura hulind împotriva lui Dumnezeu” Există fie o blasfemie dublă sau întreită în acest verset împotriva
numelui lui Dumnezeu, tabernacolului lui Dumnezeu, şi împotriva poporului lui Dumnezeu. Depinde de cum traducem
această afirmaţie grecească.
TEXTUL NASB (ÎMBUNĂTĂŢIT) 13:7-10
7 De asemenea i-a mai fost dat să facă război cu sfinţi şi să-i biruiască, şi autoritate peste fiecare trib şi
popor şi limbă şi naţiune i s-a dat. 8 Toţi cei ce locuiesc pe pământ se vor închina lui, toţi cei a căror nume
nu a fost găsit scris de la fondarea pământului în cartea vieţii Mielului ce a fost înjunghiat. 9 Dacă cineva
are ureche, să audă. 10 Dacă cineva este destinat pentru captivitate, în captivitate se duce; dacă cineva ucide
cu sabia, de sabie trebuie ucis. Aici constă perseverenţa şi credinţa celor sfinţi.
13:7 „De asemenea i-a mai fost dat să facă război cu sfinţi şi să-i biruiască” Această afirmaţie este un IMPERATIV
AORIST PASIV şi un AORIST INFINITIV ACTIV. Implicaţia a VOCII PASIVE este că Dumnezeu a permis să aibă loc.
Noi nu înţelegem toate lucrurile din spate dar este evident din cartea Apocalipsa că Dumnezeu este în controlul întregii
istorii. Acest război asupra sfinţilor Lui este menţionat în Dan. 7:21,25, şi se referă la moartea fizică a poporului lui
Dumnezeu. Există un timp când duşmanul pare a fi învingător (ca şi la Calvar), dar Apocalipsa şi Daniel învaţă că victoria lui
este scurtă! Observaţi că poporul lui Dumnezeu este protejat de mânia lui Dumnezeu, dar nu şi de mânia fiarei şi a urmaşilor
ei. Dumnezeu permite răului o victorie permanentă în vederea dezvăluirii adevărat lui intenţii şi naturi.
„sfinţi” Vezi Tematica Specială la 5.8.
„autoritate peste fiecare trib şi popor şi limbă şi naţiune i s-a dat” Această afirmaţie indică faptul că (1) Apocalipsa
trebuie să fie interpretată într-un sens mai larg decât doar Imperiul Roman , datorită acestei afirmaţii universale,
cuprinzătoare sau (2) se referă la un eveniment răspândit al Imperiului.
13:8 „toţi cei ce locuiesc pe pământ” Această afirmaţie repetată se referă la necredincioşii din Apocalipsa (comparaţi 3:10;
6:10; 8:13; 11:10; 13:8,12,14; 17:8).
183