Apocalipsa=Comentariu

„Apoi am văzut o fiară ieşind din mare” Fiara sălbatică (comparaţi 13:14,15; 15:2; 16:13; 15:8) este mai întâi menţionată
fără fanfara din 11:7 care vine din abis (comparaţi 17:8). Pare să se refere la „anticristul” din I Ioan 2:18a,22; 4:3; II Ioan v.
7, de asemenea cunoscut ca „omul fărădelegii” din II Tes. 2:3. Aceea şi descriere a acestei fiare este găsită în 12:3 şi 17:3,8.
Expresia „ieşind din mare” a fost interpretată în câteva feluri:
1. literal, asemenea literaturii apocaliptice inter-testamentare ebraice, adică Leviatan iar în v. 11 ca Behemot
2. aluzie la Daniel 7, unde fiara iasă din mare în v. 3 şi din pământ în v. 17, ce în Daniel 7 sunt sinonime, dar Ioan a
separat ultima fiară în două personaje rele din vremurile de sfârşit: fiara din mare, v. 1 şi fiara din pământ, v. 11
3. un simbol al umanităţii căzute (comparaţi în particular Apo. 17:15, dar de asemenea Dan. 7:2-3; Is. 17:12-13; 57:20)
Motivul pentru care cele două fiare din capitolul 13 sunt menţionate ca ieşind din mare şi din pământ este (1) deoarece
acest capitol urmează capitolul 7 din Daniel atât de aproape sau (2) deoarece ele se combină pentru a reprezenta întregul
pământ. Este de asemenea posibil ca aceste două fiare plus Satan să formeze o imitaţie malefică a Trinităţii.
„zece coarne şi şapte capete, iar pe coarne avea zece diademe” Această imagine nu este exact cu ce-a a balaurului
(comparaţi 12:3) dar este foarte asemănătoare (comparaţi 17:3,7-12). Cele zece coarne vorbesc de o putere completă; cele
şapte capete reprezintă o manifestare perfectă a răului, iar cele zece diademe reprezintă o pretenţie la regalitate. Rău
reprezintă adesea o contrafacere a binelui. Aceasta este prima din cele câteva imitaţii ale lui Cristos.
„nume hulitoare” Manuscrisele greceşti sunt divizate egal între PLURALUL (MS A) „nume” (NRSV,NJB) şi
SINGULARUL (MSS P 47 , ‏,א C, P) „nume” (NKJV, TEV). Versiunea UBS 4 nu se poate decide care este originalul. Oricare
din acestea este adevărat, este evident o aluzie la Dan. 7:8,11,20,25 sau 11:36. Aceste titluri hulitoare sunt conectate de (1)
pretenţia la divinitate sau (2) titluri rele (comparaţi 17:3).
13:2 „fiara pe care am văzut-o era ca un leopard … un urs … un leu” Această combinaţie a câtorva fiare este o altă
aluzie la Dan. 7:4,5,6, unde se referă la o serie de împăraţi, dar aici simbolul reprezintă o compoziţie a tuturor sistemelor anti-
Dumnezeu din lume personificate într-un singur lider (comparaţi Dan. 7:24).
„Iar balaurul i-a dat puterea lui şi tronul lui şi o mare autoritate” Această afirmaţie este o paralelă la II Tes. 2:9, ce
vorbeşte de o putere inspirată Satanic. Fiara nu este Satan, ci o manifestare supranaturală a unui om împuternicit sau
incarnarea Satanei (comparaţi vv. 4,12). Aceasta este o altă imitaţie a lui Cristos (comparaţi 5:6).
13:3 „Am văzut unul din capetele lui ce părea a fi înjunghiat” Această afirmaţie este un PARTICIPIU PERFECT PASIV,
ce este o paralelă sintactică a Mielul din 5:6. Aceasta este o altă imitare legată de moartea şi învierea lui Isus.
„iar lovitura lui fatala a fost vindecată” Are Satan abilitatea de a învia acea persoană, sau este o şmecherie, decepţie, şi o
imitaţie (comparaţi 13:15)? Satan imită puterea lui Dumnezeu în învierea lui Cristos.
Această imagine ar putea fi o aluzie istorică la mitul „Nero redivivus”, ce afirma că Nero va reveni la viaţă, şi se va
întoarce cu o armată estică mare (parţii), şi va ataca Roma (comparaţi Sibylline Oracles, cărţile III-V).
„Şi întregul pământ a fost uimit şi a urmat fiara” Satan se va folosi de miracole pentru a convinge lumea necredincioasă
să-l urmeze (comparaţi Mat. 24:24; Mar. 13:22; II Tes. 2:9; Apo. 13:5; 17:8), ce reprezintă o altă imitare a lui Cristos. Lumea
a fost impresionată de puterea celor doi martori din Apo. 11:13; acum nestatornicia ei este văzută prin închinarea la fiară.
13:4 „ei au lăudat balaurul … şi au lăudat fiara” Rău doreşte nu doar putere politică, ci şi închinare religioasă (comparaţi
v. 8). Satan vrea închinare (comparaţi 13:12; 14:9,11; 16:2; 19:20; Mat. 4:8-9). El vrea să fie ca Dumnezeu (comparaţi posibil
Is. 14:12-15). Implicit acest lucru este legat de şarpele din Gen. 3:5 şi din Mat. 4:9; Luca 4:5-7.
„Cine este ca fiara” Au existat trei origini sugerate cu privire la această afirmaţie. Unii o văd ca:
1. imitaţie la titlul lui YAHWE găsit în Exod 15:11; Ps. 35:10; 113:4
2. imitaţie a lui YAHWE din Is. 40:18-22; 43:11; 44:6,8,9-20; 45:6
182