Apocalipsa=Comentariu
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Din nou, a încerca să legi acest verset cu naţiunea chineză modernă este un alt exemplu al forţării limbajului figurat<br />
într-o istorie actuală. Dorinţa creştinilor de a descifra viitorul si să se impresioneze unul pe celălalt prin cunoaşterea ezoterică<br />
este o problemă periodică.<br />
9:17-19 „caii şi pe cei ce şedeau pe ei” Descrierea ce urmează vede caii şi călăreţii ca o unitate. Adevăraţii agenţi ai morţii şi<br />
ai chinului sunt însăşi caii (comparaţi v. 19). Culoarea cailor – roşu (foc), albastru (zambila) şi galben (pucioasă) – identifică<br />
această hoardă particulară de demoni legată de cele trei plăgi de foc, fum albastru, şi sulf menţionate în v. 18.<br />
TEXTUL NASB (ÎMBUNĂTĂŢIT) 9:20-21<br />
20 Restul umanităţii, ce nu fusese ucisă de aceste plăgi, nu s-a pocăit de lucrările mâinilor ei, încât să nu se<br />
închine demonilor, şi idolilor de aur şi de argint şi de alamă şi de piatră şi de lemn, ce nici nu pot vedea nici<br />
nu pot umbla; 21 şi nu s-au pocăit de crimele lor nici de farmecele lor nici de imoralitatea lor nici de<br />
furturile lor.<br />
9:20 „Restul umanităţii, ce nu fusese ucisă de aceste plăgi, nu s-a pocăit de lucrările mâinilor ei” Aceasta este o<br />
afirmaţie clară şi fără ambiguitate a scopului răscumpărător ale celor trei plăgi C8comparaţi v. 21; 14:6-7; 16:9,11; 21:7;<br />
22:17)<br />
După cum Dumnezeu a folosit plăgile asupra Egiptului ca o motivaţie pentru (1) ca egiptenii să creadă şi să Îl slujească<br />
şi (2) ca Israel să stea credincioasă şi să-L slujească (comparaţi Deut. 27:28), tot aşa aceste plăgi similare au fost menite să<br />
întoarcă omenirea necredincioasă înapoi la Creatorul lor, dar a refuzat. Necredinţa lor încăpăţânată a devenit o stare fermă a<br />
rebeliunii (comparaţi Rom. 1:24,26).<br />
„lucrările mâinilor ei” Această afirmaţie este o aluzie la idolatrie (adică, închinarea la demoni, comparaţi Deut. 32:17; Ps.<br />
106:37; I Cor. 10:20) menţionată atât de des în VT (comparaţi Deut. 4:28; 28:36,64; 29:17; 32:17; Ps. 115:4-8; 135:15-18; Is.<br />
2:8; 37:19; 40:19-20; 44:17; Ier. 1:16; 10:3-5; Dan. 5:23; Mica 5:13). Observaţi în NT că idolatria este legată de demonic<br />
(comparaţi 16:14; I Cor. 10:20; I Tim. 4:1).<br />
9:21 Aceste patru lucruri (idolatrie, crimă, farmence, imoralitate) sunt condamnate în VT (comparaţi Deut. 18:10-11,14,20;<br />
Exod 22:18; Lev. 20:6) şi caracterizează stilul de viaţă imoral al celor necredincioşi (comparaţi Rom. 1-2; I Tim. 4:1; Apo.<br />
18:23).<br />
NASB, NKJV, NRSV „farmece”<br />
TEV „magie”<br />
NJB „vrăjitorie”<br />
Noi avem termenul englez „farmacie” din acest cuvânt grecesc pentru farmece (pharmakeia, comparaţi Gal. 5:20).<br />
Aceasta ar putea fi o referinţă la poţiunile magice sau otrăvitoare, ca pelinul menţionat înainte (comparaţi 8:11). În lumea<br />
antică drogurile erau adesea folosite pentru a induce experienţe „religioase.”<br />
ÎNTREBĂRI PENTRU DISCUŢII<br />
Acesta este un ghid de studiu cu comentarii ceea ce înseamnă că eşti responsabil de propria interpretare a Bibliei.<br />
Fiecare din noi trebuie să umblăm în lumina pe care o avem. Tu, Biblia şi Duhul Sfânt sunt priorităţile în interpretare şi nu<br />
trebuie să renunţi la acestea în folosul unui comentator.<br />
Aceste întrebări pentru discuţii au scopul de a te ajuta să gândeşti printre problemele majore ale acestei secţiuni din<br />
carte. Ele sunt menite să provoace gândirea, nu să o definească.<br />
1. De unde putem să găsim sursa imagisticii acestor capitole: (1) VT; (2) literatura apocaliptică evreiască; sau (3)<br />
evenimentele istorice ale Imperiului Roman?<br />
144