Apocalipsa=Comentariu

Au exista câteva interpretări ale acestor vânturi
1. rabinii au văzut aceste vânturi trimestriale ca fiind răul (comparaţi Fapte 27:14)
2. unii se referă la ele ca la vânturile rele sau posibil judecăţile lui Dumnezeu din Ier. 49:36 şi Dan. 7:2
3. unii văd ca o aluzie la numărul patru din Zah. 1:8 şi 6:5, unde cei patru călăreţi şi cele patru trăsuri sunt slujitori ai
lui Dumnezeu prin lume (comparaţi Mat. 24:31)
„nici un vânt să nu sufle pe pământ sau pe mare sau pe orice copac” Această afirmaţie, ca şi cea din 6:6 şi 8, arată o
judecată limitată (comparaţi 7:3; 9:4).
7:2 „a văzut un alt înger înălţându-se de la răsăritul soarelui” Estul (soarele) a fost simbolul vieţii, sănătăţii, sau a unei
zile noi.
„având sigiliul Dumnezeului Celui viu” Sigiliul lui Dumnezeu mai este menţionat în 9:4 şi 14:1 şi probabil 22:4. Sigiliul lui
Satan e menţionat în 13:16; 14:9; şi 20:4. Scopul acestui sigiliu este de a identifica poporul lui Dumnezeu pentru ca mânia lui
Dumnezeu să nu aibă nici un efect asupra lor. Sigiliul lui Satan îşi identifică poporul, care sunt obiectul mâniei lui
Dumnezeu.
În Apocalipsa „necazul” (adică, thlipsis) se referă totdeauna la necredincioşii care-i persecută pe credincioşi, în timp ce
mânia/furia (adică, org‘ sau thumos) se referă totdeauna la judecata lui Dumnezeu asupra necredincioşilor aşa încât ei să se
pocăiască şi să se întoarcă la credinţă în Cristos. Acest scop pozitiv al judecăţii poate fi văzut în legământul de
binecuvântare/blestem din Deut. 27-28.
Expresia „Dumnezeului Celui viu” este o denumire a titlului lui YAHWE (comparaţi Exod 3:14; Ps. 42:4; 84:2; Mat.
16:16, vezi Tematică Specială la 1:8). Această denumire este găsită adesea în jurămintele biblice cum ar fi, „viu este
Domnul.”
TEMATICĂ SPECIALĂ: SIGILIU
Un sigiliu era un mod vechi de a arăta
1. adevărul (comparaţi Ioan 3:33)
2. proprietatea (comparaţi Ioan 6:27; II Tim. 2:19; Apo. 7:2-3)
3. securitatea sau protecţia (comparaţi Gen. 4:15; Mat. 27:66; Rom. 15:28; II Cor. 1:22; Ef. 1:13; 4:30)
4. ar putea de asemenea fi un semn al realităţii promisiuni lui Dumnezeu cu privire la un dar (comparaţi Rom. 4:11
şi I Cor. 9:2).
Scopul acestui sigiliu este de a identifica poporul lui Dumnezeu pentru ca mânia lui Dumnezeu să nu-i afecteze. Sigiliul
lui Satan identifică poporul lui, care sunt un obiect al mâniei lui Dumnezeu. În Apocalipsa „necazul” (adică, thlipsis) se
referă totdeauna la necredincioşii care-i persecută pe credincioşi, în timp ce mânia/furia (adică, org‘ sau thumos) se referă
totdeauna la judecata lui Dumnezeu asupra necredincioşilor aşa încât ei să se pocăiască şi să se întoarcă la credinţă în
Cristos. Acest scop pozitiv al judecăţii poate fi văzut în legământul de binecuvântare/blestem din Deut. 27-28.
Expresia „Dumnezeului Celui viu” este o denumire a titlului lui YAHWE (comparaţi Exod 3:14; Ps. 42:4; 84:2; Mat.
16:16, vezi Tematică Specială la 1:8). Această denumire este găsită adesea în jurămintele biblice cum ar fi, „viu este
Domnul.”
„cei patru îngeri cărora li se permise-se să distrugă pământul şi marea” Această afirmaţie este un INDICATIV AORIST
PASIV. Dumnezeu este în controlul judecăţilor asupra pământului şi necredincioşilor. Limitele judecăţilor Sale au două
scopuri:
1. ca cei ce-L iubesc să nu fie vătămaţi de ele
129