Apocalipsa=Comentariu

pentru a face mai uşor accesul fizic în prezenţa lui Dumnezeu, ca şi scăderea munţilor, uscarea râurilor, etc. (comparaţi Is.
40:4).
6:15 „s-au ascuns în peşteri şi între rocile munţilor” Aşa cum poporul persecutat al lui Dumnezeu trebuia să se ascundă de
persecutorii necredincioşi (comparaţi Ev. 11:38), tot aşa bogaţii şi puternicii (posibil aluzie la Ps. 2:2) caută adăpost de mânia
lui Dumnezeu (comparaţi Is. 2:10,19,21). Acest verset descrie omenirea căzută, şi necredincioasă în şapte moduri. Această
utilizare de şapte este un tipar de bază în cartea lui Ioan (vezi Tematica Specială la 1:4).
6:16 „Cădeţi pe noi şi ascunde ţine-ţi de prezenţa Celui ce şade pe tron” Acest verset este o aluzie la Osea 10:8
(comparaţi Is. 2:19,21 şi Lu. 23:30). Observaţi că mânia Tatălui şi a Fiului sunt legate în timp ce deplâng ceea ce se întâmplă
familiei lor de credinţă. Ei acţionează în istorie pentru ai răzbuna pe credincioşi şi pentru ai pedepsi pe răzvrătiţi (comparaţi
Gal. 6:7).
„mânia Mielului” Aceasta este o metaforă eterogenă puternică. Imaginea mielului victorios este din literatura inter-biblică
evreiască. Pentru „mânie” (org‘) vezi nota la 7:14.
6:17 Versetul 17 pare a fi o aluzie fie la Ioel 2:11 fie la Mal. 3:2. Mulţi comentatori cred că v. 17 setează scena pentru
interludiul găsit în capitolul 7, care încearcă să răspundă la întrebarea, „Cum rămâne cu credincioşii care sunt pe pământ în
timpul acestor evenimente apocaliptice şi acestor serii ale judecăţii?” A existat tot timpul o dezbatere printre comentatori cu
privire la faptul că peceţile din capitolul 6 sunt de răscumpărare sau judiciare (comparaţi 9:20-21; 14:7-8; 16:9-11). Capitolul
6 se referă la judecata lui Dumnezeu asupra necredincioşilor care refuză să creadă. Aceste judecăţi încep să afecteze ¼ din
lume, apoi 1/3 iar în final în potire întreaga lume necredincioasă (comparaţi 1:14-18).
PRIVIRI CONTEXTUALE ASUPRA 7:1-17
A. Capitolul 7 formează un interludiu dintre a şasea pecete şi începutul celei de-a şaptea pecete (comparaţi 8:1, la fel ca
10:1-11:13 dintre a şasea şi a şaptea trâmbiţă). Capitolul se ocupă cu întrebarea a ceea ce se va întâmpla cu credincioşii
din timpul acestor cicluri ale judecăţii lui Dumnezeu asupra necredincioşilor. A şaptea pecete devine cele şapte
trâmbiţe.
B. Acest interludiu se ocupă de două grupuri de credincioşi
1. Cei 144,000 din cele doisprezece triburi de pe pământ (comparaţi vv. 1-8, în special v. 4)
2. Oştirea nenumărabilă din triburile întregului pământ care sunt acum în cer (comparaţi vv. 9-17, în special v. 9)
C. Dumnezeu acţionează în moduri puternice, sigure, de protecţie, pentru binele poporului Său. Nu există nici o indicaţie
în Apocalipsa între credincioşii evrei şi credincioşii neevrei (comparaţi Rom. 2:28-29; 3:22; I Cor. 12:13; Gal. 3:28;
Col. 3:11). Distincţia rasială Vechi Testamentară a fost universalizată în credincioşi şi necredincioşi.
STUDIU AL EXPRESIILOR ŞI AL CUVINTELOR
TEXTUL NASB (ÎMBUNĂTĂŢIT) 7:1-3
1 După acestea am văzut patru îngeri stând la cele patru colţuri ale pământului, ţinând cele patru vânturi
ale pământului, aşa încât nici un vânt să nu sufle pe pământ sau pe mare sau pe orice copac. 2 Şi a văzut un
alt înger înălţându-se de la răsăritul soarelui, având sigiliul Dumnezeului Celui viu; şi a strigat cu o voce
tare către cei patru îngeri cărora li se permise-se să distrugă pământul şi marea, 3 spunând, „Nu distrugeţi
pământul sau marea sau copacii până când îi sigilăm pe frunte pe slujitorii Dumnezeului nostru.”
7:1 „am văzut patru îngeri… stând la cele patru colţuri ale pământului, ţinând cele patru vânturi ale pământului” În
VT numărul patru, simbolizează întregul pământ (comparaţi Is. 11:12; Ier. 49:36; Dan. 7:2; Zah. 1:8; 6:1,5; Mat. 24:31, vezi
Tematica Specială la 1:4).
128