Apocalipsa=Comentariu

întregii omeniri, că ea este autoritatea supremă peste toate chestiunile despre care vorbeşte, că nu e un mister total, ci
poate fi înţeleasă în mod adecvat de oamenii obişnuiţi din fiecare cultură.”
B. Interpretarea Biblică protestantă, găsită în Bernard Ramm, despre Kierkegaard, p. 75
După Kierkegaard, studiul gramatical, lexical şi istoric al bibliei era necesar, dar preliminar adevăratei citiri a
Bibliei. „Pentru a citi Biblia ca Cuvântul lui Dumnezeu, o persoană trebuie să o citească cu inima la gură, pe vârful
degetelor, cu aşteptări aprinse, în conversaţie cu Dumnezeu. A o citi indiferent, nepăsător, academic sau profesional nu
înseamnă a citi Cuvântul lui Dumnezeu. Dacă cineva o citeşte ca şi cum ar citi o scrisoare de dragoste, atunci o citeşte ca
pe Cuvântul lui Dumnezeu.”
C. Relevanţa Bibliei, de H. H. Rowley, p. 19
„Nu doar înţelegerea intelectuală a Bibliei, cu toate că e completă, îi poate stăpâni comorile. Nu desconsidera o
asemenea înţelegere, deoarece ea este esenţială pentru o înţelegere deplină. Dar trebuie să ducă la o înţelegere spirituală a
comorilor spirituale ale acestei Cărţi, dacă este să fie deplină. Iar pentru acea înţelegere spirituală uneori este nevoie de
mai mult decât agerime intelectuală. Lucrurile spirituale sunt înţelese spiritual, iar cel care studiază Biblia are nevoie de
o atitudine de receptivitate spirituală, o dorinţă de a-L găsi pe Dumnezeu şi de a se preda Lui, dacă e să treacă dincolo de
studiul său ştiinţific, în moştenirea mai bogată a acestei Cărţi, cea mai grozavă dintre toate.”
VI. Metoda acestui comentariu
Ghidul de studiu al exegetului e menit să îţi susţină procedurile exegetice în următoarele moduri:
A. Fiecare carte este iniţiată de o scurtă schiţă exegetică. După ce ai aplicat „ciclul de citire numărul 3”, verifică aceste
informaţii.
B. Delimitările contextuale se găsesc la începutul fiecărui capitol. Asta te va ajuta să vezi felul în care este structurat
fiecare capitol literar.
C. La începutul fiecărui capitol sau al fiecărui ansamblu literar important, sunt date diviziunile paragrafului şi titlurile
lor descriptive din câteva traduceri moderne:
1. varianta Societăţii Biblice Greceşti Unite, ediţia a patra revizuită (UBS4)
2. Noua Biblie americană standard, revizuită în 1995 (NASB)
3. Noua versiune King James (NKJV)
4. Noua versiune standard revizuită (NRSV)
5. Versiunea Englezească Actuală (TEV)
6. Biblia Ierusalim (JB)
Diviziunea paragrafelor nu este inspirată. Ele trebuie să fie stabilite din context. Comparând câteva traduceri moderne
din câteva concepţii de traducere şi din câteva perspective teologice, putem analiza structura intenţionată de mintea autorului
original. Fiecare paragraf conţine un adevăr important. El a fost numit „tema frazei” sau „ideea centrală a textului.” Acest
gând uniformizant este cheia spre exegeza corectă din punct de vedere istoric şi gramatical. Nimeni nu ar trebui să facă
exegeză, să predice sau să dea învăţătură vreodată pe mai puţin de un paragraf! De asemenea, nu uita că fiecare paragraf are
legătură cu paragrafele dimprejurul lui. De aceea este atât de importantă o schiţă la nivel de paragraf a întregii cărţi. Trebuie
să putem urma curgerea logică a subiectului adresat de autorul original inspirat.
D. Notiţele lui Bob urmăresc o abordare verset cu verset a exegezei. Aceasta ne forţează să urmăm gândurile autorului
original. Notiţele ne dau informaţii din câteva domenii:
1. contextul literar
2. delimitările istorice şi culturale
12