Apocalipsa=Comentariu

(1) pentru a răscumpăra Israelul (Lu. 24:21)
(2) pentru a se da pe Sine pentru răscumpărarea şi purificarea unui popor (Tit 2:14).
(3) pentru a fi un înlocuitor fără păcat (I Pet. 1:18-19)
c. LutrÇsis, „răscumpărare,” „scăpare,” sau „libertate”
(1) Profeţia lui Zaharia despre Isus, Luca 1:68
(2) lauda Anei la adresa lui Dumnezeu pentru Isus, Luca 2:38
(3) Sacrificiul bun a lui Isus adus o singură dată, Ev. 9:12
4. ApolytrÇsis
a. răscumpărare la a doua venire (comparaţi Fapte 3:19-21)
(1) Luca 21:28
(2) Romani 8:23
(3) Efeseni 1:14; 4:30
(4) Evrei 9:15
b. răscumpărare în moartea lui Cristos
(1) Romani 3:24
(2) I Corinteni 1:30
(3) Efeseni 1:7
(4) Coloseni 1:14
5. Antilytron (comparaţi I Tim. 2:6). Acest text este crucial (ca şi în Tit 2:14) ce se leagă cu moartea înlocuitoare a
lui Isus pe cruce. El este singurul şi unicul sacrificiu acceptabil, Cel care moare pentru „toţi” (comparaţi Ioan
1:29; 3:16-17; 4:42; I Tim. 2:4; 4:10; Tit 2:11; II Pet. 3:9; I Ioan 2:2; 4:14).
B. Conceptul teologic în NT
1. Umanitatea este sclavă păcatului (comparaţi Ioan 8:34; Rom. 3:10-18; 6:23)
2. Legăturile umanităţii la păcat au fost descoperite prin Legea Mozaică din VT (comparaţi Gal. 3) şi prin predica
de pe munte a lui Isus (comparaţi Mat. 5-7). Performanţele umane au devenit o sentinţă la moarte (comparaţi
Col. 2:14).
3. Isus, mielul fără păcat al lui Dumnezeu, a venit şi a murit în locul nostru (comparaţi Ioan 1:29; II Cor. 5:21).
Noi am fost cumpăraţi din păcat pentru ca noi să fim capabili să-L slujim pe Dumnezeu (comparaţi Rom. 6).
4. Prin implicaţie atât YAHWE cât şi Isus sunt „rudele apropiate” ce acţionează în contul nostru. Acest lucru
continuă metafora familială (adică, tatăl, soţul, fiu, frate, rudă apropiată).
5. Răscumpărarea nu a fost o un preţ plătit lui Satan (adică, teologie medievală), ci reconcilierea cuvântului şi
dreptăţii lui Dumnezeu cu dragostea lui Dumnezeu şi a provizia deplină în Cristos. La cruce pacea a fost
restaurată, rebeliunea umană iertată, imaginea lui Dumnezeu în omenire a fost făcută pe deplin funcţională din
nou pentru comuniune intimă!
6. Mai exisă un aspect viitor al răscumpărării (comparaţi Rom. 8:23; Ef. 1:14; 4:30), ce implică învierea trupului şi
intimitate personală cu Dumnezeul Triunic. Trupul nostru înviat va fi ca al Lui (comparaţi I Ioan 3:2). El a avut
un trup fizic, dar cu un extra aspect dimensional. Este greu de definit paradoxul din I Cor. 15:12-19 cu I Cor.
15:35-58. Este evident că există un trup fizic, pământesc şi că va fi un trup ceresc, spiritual. Isus le-a avut pe
ambele!
117