cuprins

QUO VADIS?(în primul rînd, cancerul, alergiile, bolile cardiovasculare etc.). Mã refer ºi la scãderea bruscã, în ultimii 5-7 ani, anivelului de culturã ecologicã, începînd cu factorii de decizie ºi terminînd cu oamenii de rînd. Îmi aduc aminte cunostalgie de anii 80 – începutul anilor 90 ai secolului trecut, cînd dintre toate prioritãþile societãþii noastre, inclusiva guvernãrii, primá problema protecþiei mediului înconjurãtor ºi folosirii raþionale a resurselor naturale. Nici astãzinu ducem lipsã de legislaþie ecologicã (la acest capitol sîntem foarte avansaþi), de programe de stat (de exemplu,Planul Naþional Strategic de Acþiuni pentru Protecþia Mediului pînã în 2020, Strategia Naþionalã pentru DezvoltareaDurabilã, Cartea Roºie a Republicii Moldova (ed. a II-a), Strategia ºi Planul de Acþiuni pentru Conservareabiodiversitãþii etc.). ªi în acest domeniu sîntem la nivelul cerinþelor imperative ale timpului. Avem o ºtiinþã ecologicãdezvoltatã. Avem Academia Naþionalã de ªtiinþe Ecologice ºi Institutul Naþional de Ecologie. Avem standarde ºinormative ecologice moderne. În domeniul ecologiei dispunem de tot ce are nevoie un stat european civilizat. Însã...carul stã pe loc... criza ecologicã se aprofundeazã. De ce oare? Mi se pare cã statul nostru, cu cele trei ramuri aleputerii – Parlamentul, Guvernul ºi Justiþia, a uitat de cele douã drepturi fundamentale ale omului, consfinþite deConstituþie: art. 24 – Dreptul la viaþã ºi la integritate fizicã ºi psihicã ºi art. 37 – Dreptul la un mediu înconjurãtorsãnãtos. Dar ºi societatea civilã a devenit pasivã, uitînd de axioma conform cãreia calitatea vieþii unui popor estedeterminatã de calitatea mediului ambiant. În acest context, mari restanþe are ºi ºcoala, atît sistemul preuniversitarcît ºi cel universitar. Am toatã certitudinea cã revista dvs., atît de interesantã ºi necesarã, ar putea în mare mãsurã sãcontribuie la lichidarea acestor lacune.3. Problemele de protecþie a mediului cu care ne confruntãm astãzi sînt cauzate ºi de lipsa unei culturi ecologiceîn cadrul societãþii. Ce înseamnã culturã ecologicã?Cultura ecologicã include mai multe componente. În primul rînd, conºtiinþa cã sîntem oameni – homo sapiens,mama noastrã fiind natura, faþã de care avem anumite obligaþiuni, cea mai importantã constînd în folosirea raþionalãa resurselor ei. În al doilea rînd, trebuie sã înþelegem cã astãzi, utilizînd aceste resurse, le împrumutãm de la generaþiileviitoare. În al treilea rînd, trebuie sã acceptãm, în legãturã cu ultima remarcã, noua filozofie a omenirii – cea adezvoltãrii durabile. Aºadar, cultura ecologicã face parte din cultura general umanã.4. Cum trebuie promovatã educaþia ecologicã în cadrul societãþii la toate nivelurile: familie, ºcoalã etc.? Cumse împart responsabilitãþile între stat ºi cetãþeanul de rînd?În tactica ºi strategia educaþiei ecologice este foarte importantã continuitatea în contextul generaþiilor ºi grijafaþã de educaþie pe tot parcursul vieþii individului. Dacã vorbim despre rolul familiei în aceastã problemã, atunciputem sublinia cã în expresia cei ºapte ani de acasã trebuie sã se încadreze ºi educaþia ecologicã, adicã ecoetica.Statului însã îi revine întregul complex de acþiuni efectuate în cadrul celor douã articole din Constituþie menþionatemai sus.5. Cum aþi defini noþiunea de ecologie unui preºcolar, unui elev ºi unui adult?Unui preºcolar i-aº explica aceastã noþiune astfel: mediul ambiant înseamnã familia, grãdiniþa, societatea umanã,natura înconjurãtoare (aerul, apa, florile, animalele, gîzele, fluturii, pãsãrile etc.), care cer sã fie ocrotite.Unui elev i-aº spune aceleaºi lucruri plus instruirea ecologicã, adicã studierea profundã a ecologiei ºi a protecþieimediului.Unui adult – toate acestea luate împreunã plus responsabilitatea faþã de generaþiile în creºtere, în devenire, ºifaþã de generaþiile care ne vor urma.6. Dacã aþi realiza o lecþie de educaþie ecologicã, ce mesaj aþi transmite?Aº promova ideea ecoeticii: un om curat într-o þarã curatã într-o lume curatã.Un om curat înseamnã o fiinþã umanã curatã la suflet, cu respect faþã de Naturã, Patrie, Limbã, Istoria neamului,cu credinþã în Dumnezeu ºi într-un viitor mai bun. Din punct de vedere ecologic a fi curat trebuie perceput ca omanifestare ºi tendinþã permanentã, sincerã ºi pertinentã de a nu dãuna naturii, mediului înconjurãtor, adicã de a10“UN OM CURAT ÎNTR-O ÞARÃ CURATÃ ÎNTR-O LUME CURATÃ...”