<strong>Slava</strong> <strong>lui</strong> <strong>Hristos</strong> în <strong>jertfe</strong> – H. L. <strong>Heijkoop</strong><strong>Jertfa</strong> pentru vinun frate, despre care tiu c nu este adevrat, iar eu nu m împotrivescacestuia i nu spun c eu pot dovedi c nu este adevrat, nu rpesc eu cinsteafrate<strong>lui</strong>? Noi putem numra înc multe alte situaii asemntoare chiarreferitor la lucrurile materiale, ca bani sau altceva. Probabil c eu datorez baniunui frate i nu-i dau înapoi pentru c el a uitat sau din alt motiv. Sau poateam împrumutat o carte de la el i nu i-o mai dau înapoi. Sunt atât de multelucruri pe care noi le putem reine de la fraii notri, cu toate c ei au dreptasupra lor sau, mai bine zis, noi le suntem datori în privina aceasta. Vedem cespune Dumnezeu în privina aceasta:„...când va pctui astfel i se va face vinovat, s dea înapoi lucrul luat prinjaf sau luat prin înelciune, sau încredinat <strong>lui</strong>, sau lucrul pierdut pe care l-agsit, sau lucrul pentru care a fcut un jurmânt fals, s-l dea înapoi întreg,s mai adauge a cincea parte din preul <strong>lui</strong> i s-l dea în mâna stpânu<strong>lui</strong> <strong>lui</strong>,în ziua când îi va aduce jertfa pentru vin. Iar ca jertf pentru vin, s aducDomnu<strong>lui</strong> pentru pcatul <strong>lui</strong> un berbec fr cusur, luat din turm, duppreuirea ta i s-l dea preotu<strong>lui</strong>. i preotul va face pentru el ispirea înainteaDomnu<strong>lui</strong> i i se va ierta, oricare ar fi fost lucrurile care l-au fcut vinovat“(Levitic 6.4-7).Am observat noi ordinea din versetele 5 i 6? Dumnezeu spune c în acestcaz trebuia mai întâi dat despgubirea, înainte de aducerea <strong>jertfe</strong>i pentruvin. Numai dup ce a fost dat despgubirea, la care s-a adugat a cinceaparte i apoi s-a adus jertfa pentru vin, urmeaz iertarea din partea <strong>lui</strong>Dumnezeu. Dac este vorba de lucruri între credincioi, atunci Dumnezeudorete ca noi s dm mai întâi ce<strong>lui</strong>lalt, pentru paguba pe care i-am fcut-o,despgubirea i 20 de procente mai mult decât i-am luat ceva pe nedrept. Daceu am artat prea puin dragoste unui frate, trebuie mai întâi s recunoscaceasta înaintea <strong>lui</strong> i s-l iubesc cu 20 de procente mai mult. Dac eu amcinstit prea puin pe un frate, atunci eu trebuie s-l cinstesc cu 20 de procentemai mult decât ar fi fost normal. Când el vede ce a lucrat harul <strong>lui</strong> Dumnezeuîn mine, inima sa va fi satisfcut, aa încît el se va întoarce liber i deschisspre mine i problema va fi rezolvat. Acest gând este foarte serios. Nu amexperimentat noi deja c cineva spunea: „Am mrturisit înaintea <strong>lui</strong>Dumnezeu, de aceea acum sunt curat“ i prerea <strong>lui</strong> era c nu mai avea nimicde fcut fa de persoana aceea sau cel mult s spun: „Nu trebuia s fac aa“i nimic mai mult? Dac noi ne purtm aa, nu avem nimic înapoi din ceea ceam luat pe nedrept i nici cele 20 de procente. Numai când recunoatem pedeplin c am pctuit i am fcut nedreptate, înapoiem ceea ce am luat penedrept. Atunci nu mai avem nevoie de dezvinovirea acestea: „Ah, nu m-amgândit chiar aa“ sau „Asta nu trebuie s-o interpretezi aa“, ci noi dm totul iadugm 20 de procente la aceasta. Aa am vzut i la celelalte <strong>jertfe</strong> pentrupcat. Mai trebuie s depunem înaintea <strong>lui</strong> Dumnezeu i a aproape<strong>lui</strong> omrturie deplin i apoi s dm a cincea parte mai mult, aa încît cel care asuferit paguba s devin acum mai bogat decât a fost mai înainte. El a primitatunci înapoi ceea ce eu i-am rpit sau reinut i acum obine înc 20 deprocente pe deasupra. Prin aceasta el a devenit mai bogat i problema nu lasînapoi nici o amrciune în inima <strong>lui</strong>, ca el s poat spune: „Mi-a fcutnedreptate“, ci atunci va fi bucurie în inima Sa, pentru c a devenit mai bogat,cci am rezolvat problema cu adevrat.Când eu am fcut aceasta, Dumnezeu spune: „Dup ce tu ai rezolvatproblemele cu fraii i cu surorile, vino cu mrturisirea vinei tale la Mine“.Dumnezeu vrea ca noi s rezolvm mai întâi problemele dintre noi, înainte canoi s venim la El. Înainte de a face acestea, El nu primete jertfa noastrpentru vin. Când, dup aceea noi venim la El cu judecata noastr de sine,12/13
<strong>Slava</strong> <strong>lui</strong> <strong>Hristos</strong> în <strong>jertfe</strong> – H. L. <strong>Heijkoop</strong><strong>Jertfa</strong> pentru vincitim c preotul face ispire pentru noi i ni se va ierta. În acest mod vreaDomnul Isus, Marele Preot, s îndeprteze rul.Nu credem c toate problemele vechi se vor rezolva dac noi ne-am purtadup aceste principii, ca nici un lucru vechi s nu rmân „rni vechi“, careniciodat n-au fost curite cu adevrat în modul descris aici? Îns a fi în starepentru aceasta, trebuie s fii bogat duhovnicete. Un srac duhovniceteniciodat nu va putea s înltura pe deplin, conform gândurilor <strong>lui</strong> Dumnezeu,vina fa de un frate sau fa de o sor. Consecina acesteia este c relaiilesale cu fratele sau cu sora niciodat nu vor putea fi restaurate pe deplin i elnu va avea niciodat prtie deplin cu Tatl i cu Domnul Isus. Nu poate fiaceasta cauza c aa de multe inimi sunt înstrinate una de alta? Numaiprivirea la Domnul Isus, care pe cruce a pltit pe deplin nu numai datorianoastr fa de Dumnezeu, ci a dat i o a cincea parte mai mult, încît harul <strong>lui</strong>Dumnezeu i dragostea Sa pot face inima noastr suficient de bogat, ne poateface s pim pe drumul restabilirii care ne este artat aici de ctre Dumnezeu.Este singurul drum! În acest caz Dumnezeu nu spune: „Dac tu eti preasrac, Eu sunt mulumit cu mai puin, cu o capr, o pereche de turturele saucu a zecea parte dintr-o ef de fin“. În cile Sale de cârmuire Dumnezeutrebuie s pretind aici preul întreg. Numai aa este posibil restabilirea. Câtde serios ne vorbete aceasta! Sunt inimile noastre suficient de bogate ca speasc totdeauna pe acest drum? Dac nu este aa, aceasta nu depinde deDumnezeu. El ne-a prezentat mai întâi arderea-de-tot la care noi am vzut cDomnul Isus a pltit mult mai mult decât noi datoram, pentru ca astfel tot ceera între noi i Dumnezeu s poat fi îndeprtat, ca prin aceasta Dumnezeu spoat acum s ne fac nespus de bogai, ceea ce a i fcut. Apoi El ne-a artatîn jertfa de mâncare toat slava personal a Domnu<strong>lui</strong> Isus, ca astfel noi, capreoi, s ne putem hrni din ea i prin aceasta s devenim practic asemeneaLui. În cele din urm El ne-a adus la masa Sa cu jertfa de mulumire, ca acoloîmpreun cu Tatl i cu Fiul s avem parte de masa minunat - s ne hrnimdin toat slava lucrrii minunate de pe cruce a Domnu<strong>lui</strong> Isus. Dac noi amvzut lucrul acesta cu adevrat i l-am luat în inima noastr, suntem atât debogai încît s putem plti pe deplin datoria noastr fa de frai sau fa desurori i cu uurtate s putem s le dm în plus „a cincea parte“ i s dorimaceasta. S ne druiasc Domnul har, ca aa s fie.13/13