Actualitatea cărţii Judecători – MG de Koning 69 ... - mesagerul crestin

Actualitatea crii Judectori – M. G. de Koningmijlocul oamenilor lumii, »în care strlucii ca nite lumini în lume, inând sus Cuvântul vieii«.Aceast arat aa de mult putere, c dumanul este învins.În Evanghelii sunt numite patru lucruri, care pot s împiedice strlucirea luminii. În evangheliadup Luca 8, 16 sunt numite dou din acestea. Domnul Isus spune acolo: »Nimeni, dup ce aaprins o lumin, n-o acopere cu un vas, nici n-o pune sub pat, ci o pune într-un sfenic, pentruca cei ce intr s vad lumina.« Vasul simbolizeaz un om. Obstacolul este aici, c cineva seconsider important. În istoria lui Ghedeon am vzut, c vasul sau ulciorul trebuie sfrâmat.Prerea proprie trebuie s dispar i atunci lumina poate s strluceasc nestingherit. Cellaltobstacol, patul, vorbete despre lenevie i comoditate. Cine se face comod în pat i nu areintenia s fac ceva pentru Domnul, acela va rspândi puin lumin în jurul su.În evanghelia dup Luca 11, 33 sunt numite alte dou obstacole: »Nimeni n-aprinde o lumin,ca s-o pun într-un loc ascuns sau sub bani, ci o pune într-un sfenic, pentru ca cei ce intr, svad lumina.« O „ascunztoare” vorbete despre pcatele ascunse din viaa noastr, despre ceva,ce noi facem pe ascuns i pe care nu vrem s-l punem în lumina zilei. Atâta timp cât nu nemrturisim pcatul i nu ne lsm de el, aceste lucruri sunt un obstacol, ca s lase s strluceasclumina noastr. Bania este un simbol al afacerilor, a lucrurilor cu care suntem foarte preocupai,ca s câtigm bani. Aceasta poate ocupa un loc aa de important în viaa noastr, c este deasemenea un obstacol, care nu las lumina noastr s strluceasc. Tot ce împiedic lumina sstrluceasc trebuie s dispar din viaa noastr. Alte locuri din Evanghelii, unde sunt numiteaceleai lucruri, sunt Matei 5, 15 i Marcu 4, 21. Sigurul lucru care trebuia s aibe loc cuulcioarele, era ca ele s fie distruse. Atunci lumina nu se mai lovete de nici un obstacol i poatelumina deplin. Noi tim foarte bine, c noi înine constituim cea mai mare blocad pentrustrlucirea »lumina cunotinei slavei lui Dumnezeu«. Fcliile sunt inute în mâna stâng, iaceasta vorbete despre recunoaterea slbiciunii cu care noi rspândim lumina. Frâmareaulcioarelor are un îneles asemntor: s nu ne bazm pe firea pmânteasc (pe carne). Cinesfrâm ulciorul, poate s sufle în trâmbia aflat în mâna dreapt. Mâna dreapt vorbete despreputere. Strigtul din versetul 18 »Pentru Domnul i pentru Ghedeon« devine în practic (versetul20) »Sabia Domnului i a lui Ghedeon!« Aceasta vrea s spun, c hotrârea pentru Domnul ipentru oamenii care Îl urmeaz se bazeaz pe ascultarea practic de Cuvântul lui Dumnezeu.Sabia este un simbol al Cuvântului, aa cum l-a dat Dumnezeu i cum este el vizibil în viaaoamenilor lui Dumnezeu. Dac spunem, c vrem s-L urmm pe Domnul, atunci putem sexprimm aceasta numai dac suntem asculttori de Cuvântul Su întreg.Fiecare la locul lui – versetele 21-22În lupt este foarte important ca fiecare s ocupe locul pe care i l-a indicat conductorul. Ca sfac mai clar, cât de important este aceasta, vreau s m refer la un tablou, folosit în Biblie camodel al Adunrii: tabloul corpului omenesc. Cu privire la corp nu ne gândim în primul rând lalupt, dar vom vedea cum destoinicia noastr în lupta spiritual depinde de ocuparea locului carene-a fost dat în corp. Fiecare mdular al Adunrii este în aceast comparaie un mdular altrupului i are de împlinit o lucrare în el, potrivit cu funcia pe care o are. Ce are de fcut fiecaremdular este coordonat de cap. Pentru ca Adunarea s funcioneze ca o unitate armonicasemenea trupului, este important, ca fiecare mdular s împlineasc poruncile pe care le dCapul, acesta fiind Hristos. Prin Cap toate mdularele sunt unite unul cu altul.Problemele încep când un mdular nu este mulumit cu locul pe care i l-a dat Dumnezeu, cciEl este Cel care »a pus mdularele în trup, pe fiecare aa cum a voit El« (1 Corinteni 12, 18).Nemulumirea noastr, c nu avem un loc mai important, sau mândria noastr, deoarece credem,c nu avem nevoie de celelalte mdulare i ne descurcm singuri, face ca trupul, ca întreg, s numai funcioneze ca unitate. Atunci nu ne mai gândim la foloasele pe care le are un alt mdular dela noi, ci ne gândim exclusiv la noi înine. Atât nemulumirea cât i mândria rezult din egoism.76