Ah, a zis Aloisius, ia uite-l şi p-ăsta. Marş de-aici, piază rea! Şi când i-a trăznituna bietului animal, apoi l-a apucat de ceafă şi l-a aruncat pe direcţiavântului, într-o clipită am rămas iarăşi singuri. Ai crede la prima impresie căunele inspiraţiuni pleacă din cuprinsul conştiinţei, când ele ne sosesc dindepărtări misterioase. Văzduhul s-a cutremurat precum un oftat al demiurgului.Am stat amândoi şi am ascultat ciulind urechile. Nori de pudră străvechicernea cerul peste tot şi noi, ca nişte statui găinăţate, înţepenisem acolo, înmijlocul pustiei. M-am uitat mai bine la Aloisius. Avea o privire de email şi omustaţă ca un fir de argint. Aproape că nu am mai reuşit să-l recunosc. Darasta numai până ce a deschis gura şi a zis: Un potop de cuvinte pentru unpustiu de idei. Probabil că se referea la propria-i elocinţă. La rândul lui, şi ela observat acelaşi lucru ca şi mine. Parcă am fi nişte statui, zise şi zâmbi. Nescăldăm fără să vrem în religia pietrei şi a plictisului. Privirea lui era plină deîngrijire şi rătăcitoare. Tare mă tenta să dau drumul trunchiului de copac decare mă agăţasem şi să las vântul să mă ducă unde o vrea el în nebunia lui.Ah, zise Aloisius, deşerte opintiri omeneşti, care în mijlocul îndeplinirilornoastre vă spargeţi ca o spumă. Noi doi, continuă el, suntem ca primii oamenidin lume, care nu aveau cu ce să se acopere, suntem la fel de goi şi de lipsiţide adăpost. Suntem ultima amintire a acelei măreţii incomensurabile care afost creată în lume în toţi aceşti mii de ani, în amintirea a toată acea splendoaredispărută. Trăim şi iubim şi plângem şi ne agăţăm unul de altul. Aici atrebuit să-i dau dreptate. Eram într-adevăr agăţaţi unul de altul. Şi el îmi trimiteaîn ureche suspine gheţoase ca suflările iernii. Au trecut şi alţii prin asta,zise, cu gând să mă consoleze. Ovid, în Tristele lui, zicea: Şi-n vas îngheaţăvinul de-l scoţi în bolovane, păstrând figura oalei, şi-n loc a-i soarbe spuma,mă-nânci bucăţi de vin. Şi zicând asta, parcă animat de o amintire preţioasă,a început să-mi dea ghes cu îndemnuri. Priveşte, a zis, cu atenţie nebuniacerului, căci ea te va reînvăţa olimpicul vis constant al eternului, netulburatde moarte, al legilor veşnice după care trăieşte infinitul, din care, ca luminarăsfrântă în spaţiile interastrale, se răsfrâng în sufletul nostru ideile, spiritul,viaţa. Nu ştiu de ce, cuvintele lui mi-au lăsat un gust amar, o impresie deplorabilă.Mi-am dat seama atunci că era foarte posibil ca toate astea să nu sefi întâmplat nici măcar în vis, ci viscolul, pustietatea, drumul troienit, chiar şisălbăticiunea care se apropiase de mine, nu erau decât rodul unei închipuiriînfierbântate. Am căutat să mă încredinţez, deşi îmi era teamă să nu aflu cineştie ce, să nu mă trezesc din vreo stare în delir, pe un pat de spital. Sau mairău, să nu mă mai trezesc deloc. Am întors încet capul şi, într-adevăr, Aloisiusnu era lângă mine, de ureche mă ţineam singur cu mâna. În depărtareparcă drumul era barat de arcuri de triumf de o zi, din flori artificiale ori poateflori de gheaţă. Am încercat să-mi scutur cenuşa din suflet, dar fără prea mareizbândă. Felul în care se potrivea pomul acela de care mă ţineam în peisajera totuşi nu departe de ideal. Numai că mintea n-a vrut să mi se odihneascăşi a ţăcănit mai departe rotiţele. Dacă tu eşti aici, gândea ea, moartea nu esteaici. Dacă ea este aici, nu eşti tu aici. Ceea ce mi s-a părut foarte logic. Înfond, n-ai cum să asişti la propria-ţi aneantizare. Oarecum revigorat, am făcutmari eforturi de a afla pe ce lume mă aflu. Sforţările minţii erau atât de teribileînsă, încât am obosit foarte repede. Şi în cele din urmă am renunţat. Darasta se întâmpla mereu. Asistam la o neorânduială universală şi continuă alucrurilor omeneşti. Era firesc deci să mă concentrez asupra unui punct luminos.Şi ce punct mai luminos putea fi decât paradisul? Căci fără dorul deparadis, un om face degeaba umbră pământului. Dar, după ce am tras con-Ex Ponto nr.3, <strong>2006</strong>29
Ex Ponto nr.3, <strong>2006</strong>cluzia că fericirea nu e decât mila pentru propria nefericire, mi-am dat seamacă singurele paradisuri sunt cele pe care le-am pierdut. Eu îl pierdusem demult pe al meu, aşa că n-avea rost să mai caut ceva. Puteam deci zace acolounde eram, cât se poate de liniştit.Anton simte că i s-a oprit în loc şi mintea şi auzul şi cugetarea abia încropită.Bine că dimineaţa cea strălucitoare i-a retezat visul cel îngheţat. Peo asemenea vreme puroiul patimilor se cere curăţit. Dar cum? Prin tăcereamai presus de grai şi prin neştiinţa mai presus de orice înţelegere. Într-un fel,îi pare rău, căci se trezise cu hotărâre asupra vieţii.Pe sub hamacul lui bălăngănitor, cotcodăcesc găini şi bibilici. Are senzaţiacertă că nu e, pentru câteva secunde, decât un gentilhomme campagnard.Quelle jolie et tendre et idyllique impression de vie patriarcale! Quelsmerveilleux décors! C’est un délice que cette terrasse fleurie de la ferme,d’où l’on aperπoit le passage de la vallée, la rivière et les montagnes. Et quelmatin étoilé, si froid et si bleu, sur la blancheur de la neige!Va trebui să profite de vorbele astea şi să-şi pună în mişcare şi în ordineimpresiile, percepţiile, întreaga maşinărie intelectuală în deplina ei chintesenţă.Doar aşa va putea lupta vitejeşte împotriva unei îmbătrâniri grabnice,covârşite de preocupări mici şi egoiste, împotriva împietririi inimii cea lipsităde umilinţă, împreunării cu lucruri întunecate, înălţării semeţe, căldurii ceafără dulceaţă, moleşirii mădularelor.Un gând îl luă pe neaşteptate în primire, copleşindu-l cu măreţia-i neaşteptată:în clipa asta sunt fericit. Şi dacă sunt fericit aici şi acum, înseamnă cănu are rost să mai plec nicăieri. Nici într-o altă viaţă nu ar fi vrut să fie altceva,altcineva, altundeva. Îi stătea bine ca singuratic gânditor, tronând deasupraimperiului său de găini şi capre lin-behăitoare, îi priia. Ce altceva ar fi pututface în viaţă? La ce altceva se pricepea? Băieş? găzar? mamoş? Poate măţar?De ce nu florar? Ori poate hăitaş – pe coclauri, urlând din toţi bojocii printremărăcini, fugărind animale nevinovate, cu obrajii roşii şi gâtul mereu uscat.Ori hornar, ţopăind pe acoperişuri, ca un moş Crăciun al funinginei, tuciuriuşi cherchelit, fermecat de apusul belaliu şi aşteptând mereu ca noaptea săîl şteargă de pe faţa pământului. Lotcaş, plescăind din lopeţi mereu în ritmulinimii iubitei lăsate la vatră, cu urechile ciulite după scremetele vântului şi cupicioarele murate. Ori poate uşier, fâl-fâl, ducându-şi traiul între uşi batante,analizând la nesfârşit asperităţile unei clanţe paradisiace. Mai bine acordor,ciupind corzi strălucitoare, zgândărind cu voluptate fofoleanca unei harpe,trăgând de mustăţi un pian bătrân şi căpos, fermecând o chitară care nu maiştia de mult ce-i reveria. Sau cocător, cu mâinile moi ca aluatul şi colţul ochiuluiturbionar, înfipt în decolteul năduşit al cocătoarelor pudrate cu tone de făină,încinse şi cu nurii în flăcări. Mai bine ghipsar, desigur, seara ar fi rămas maila urmă şi s-ar fi tăvălit în materia gri, încă neîntărită, lăsându-şi amprentelenetrebnice pentru eternitate pe te miri ce stucaturi, brizbrizuri, colţare. De cenu jugănar, atent la detalii, mare amator de fudulii la grătar, cu mult usturoi şicartofi puţă-de-maimuţă, cu buzunarele hanoracului suferitor pline de cuţitoaiespecifice meseriei, pe care le-ar fi ascuţit cu mare drag şi sârg, în fond. Oripoate lampagiu, cu paşi de vată, cu urechile păroase şi nas înfundat, nevăzutşi neauzit pe străzi uitate, într-un secol minunat, fără istorie şi fără personaje,o luminiţă în creierul adormit al unui cartier prăfos, un puchin într-un ochi urduros,o uşoară jenă în curul unei mahalale băltind în lături, departe de oriceingerinţă şi aproape de raiul lampagiilor bătrâni cu amante tinere, murdare şipline de nuri. Dar bombonist? ah, da, uite o meserie pe măsură, ar fi îndulcit30
- Page 2 and 3: Ex PontoText/imAgine/metatextNr. 3
- Page 4 and 5: SUMAR♦EditorialOVIDIU DUNĂREANU
- Page 6 and 7: editorialOVIDIU DUNĂREANUScriitoru
- Page 8 and 9: poezieIULIA PANĂ* * *Cum ar trebui
- Page 10 and 11: * * *m-am trezit în astă diminea
- Page 12 and 13: IOAN ŢEPELEAPoemele mirării care
- Page 14 and 15: Mona Lisa pare a acoperi chiar şoc
- Page 16 and 17: în schimb, asfaltul te dinamizeaz
- Page 18 and 19: în care ai putea să îţi întinz
- Page 20 and 21: Un ins orbecăia ca în visOchii -
- Page 22 and 23: Şi în secunda următoareSă apar
- Page 24 and 25: CLAUDIA VOICULESCURondeluriDoar ste
- Page 26 and 27: OLIMPIU VLADIMIROVMulţumireTrec nu
- Page 28 and 29: prozăFLORIN ŞLAPACO teribilă set
- Page 32 and 33: viaţa multor fiinţe zaharisite, a
- Page 34 and 35: crede în ce facem noi. Apoi, câte
- Page 36 and 37: - Dar sensibiloasă mai eşti, se s
- Page 38 and 39: publicul avizat (şi nu numai) al u
- Page 40 and 41: Din somn mă scoală-n miez denoapt
- Page 42 and 43: Lumina cunoştinţii să-i facă ar
- Page 44 and 45: memorialisticăPERICLE MARTINESCUPa
- Page 46 and 47: asta este şi drama ţării mele, a
- Page 48 and 49: provocând pagube importante, deşi
- Page 50 and 51: formidabil, într-adevăr: nouă bo
- Page 52 and 53: 11 iulie Mâine dimineaţă plec la
- Page 54 and 55: locul lor, tejgheaua şi rafturile
- Page 56 and 57: cărui frunze fâşâiau în vânt
- Page 58 and 59: originalul de lângă mine - la sca
- Page 60 and 61: traduceri din literatura românăIL
- Page 62 and 63: Rituella fête met cet être en tra
- Page 64 and 65: elogios, recunoaşterea unanimă. P
- Page 66 and 67: Furtuni înnebunind azurul, scutur
- Page 68 and 69: Mă voi înzdrăveni cu mei proasp
- Page 70 and 71: Cu suflu-i arzător crăpând buzel
- Page 72 and 73: Marin Gherasim - Diptic, 1994, ulei
- Page 74 and 75: IIIMarin Gherasim - Kairos, 2001, t
- Page 76 and 77: Marin Gherasim - Aripă, 2000,ulei
- Page 78 and 79: imagineMarin GherasimUn spirit inte
- Page 80 and 81:
Retrospectivă la Muzeul Naţional
- Page 82 and 83:
invitat „ex ponto”CARMEN CHIHAI
- Page 84 and 85:
vine din povestea lor. Or, noi avem
- Page 86 and 87:
Paradoxically, the myth of the unfo
- Page 88 and 89:
validate or invalidate the choices,
- Page 90 and 91:
versions, even those which contain
- Page 92 and 93:
tries to separate the editor’s do
- Page 94 and 95:
ConclusionFrom the Platonic myth of
- Page 96 and 97:
Fractalul este foarte aproape de pe
- Page 98 and 99:
Conceptul de text matricial (aplica
- Page 100 and 101:
Proximităţi şi diferenţe, unele
- Page 102 and 103:
Citit retrospectiv, Ionescu nimere
- Page 104 and 105:
avangardaPAUL CERNATÎntre extremel
- Page 106 and 107:
Cu relativă simpatie „revoluţio
- Page 108 and 109:
cu un cuprinzător eseu al d-lui Ni
- Page 110 and 111:
*În paginile revistei Integral nu
- Page 112 and 113:
la „stânga plasticei şi a liris
- Page 114 and 115:
geri a separării dintre artistic
- Page 116 and 117:
dar cu apucături de satir. Lukrezz
- Page 118 and 119:
participa direct la strălucirea su
- Page 120 and 121:
situaţii politice, a bravat fără
- Page 122 and 123:
Portretul de anarhist, pe care şi-
- Page 125 and 126:
Poate nu întâmplător, cel care-i
- Page 127 and 128:
mari scriitori români contemporani
- Page 129 and 130:
se uite la foaia de/ Hârtie, care-
- Page 131 and 132:
la recensământ.)/ -Pe-astea să l
- Page 133 and 134:
(…)// Peste câţiva ani/ A înce
- Page 135 and 136:
Ex Ponto nr.3, 2006baston, indifere
- Page 137 and 138:
cronica literarăNICOLAE ROTUNDCons
- Page 139 and 140:
Ex Ponto nr.3, 2006comentează în
- Page 141 and 142:
priveam pe furiş maxilarele descă
- Page 143 and 144:
Ex Ponto nr.3, 2006Nicolae Motoc pr
- Page 145 and 146:
VALERIA MANTA TĂICUŢURăpit pe ve
- Page 147 and 148:
Apelul la miturile precreştine est
- Page 149 and 150:
Ex Ponto nr.3, 2006şi scadenţa M(
- Page 151 and 152:
Ex Ponto nr.3, 2006cel al gepidei A
- Page 153 and 154:
Ex Ponto nr.3, 2006lizare discursiv
- Page 155 and 156:
Ex Ponto nr.3, 2006decât necesară
- Page 157 and 158:
Ex Ponto nr.3, 2006‹‹cochilie
- Page 159 and 160:
cronica literaturii străineADINA V
- Page 161 and 162:
Ex Ponto nr.3, 2006Titlul romanul a
- Page 163 and 164:
de a-l găsi pe cel care a salvat-o
- Page 165 and 166:
Ex Ponto nr.3, 2006158aservirii rus
- Page 167 and 168:
În mitul grec, odată cu suveranit
- Page 169 and 170:
Ex Ponto nr.3, 2006162nu e conţinu
- Page 171 and 172:
Un fenomen care pare pur occidental
- Page 173 and 174:
studii culturaleMARCOS FARIAS-FERRE
- Page 175 and 176:
Ex Ponto nr.3, 2006assume meaning i
- Page 177 and 178:
Ex Ponto nr.3, 2006in rapid transit
- Page 179 and 180:
Ex Ponto nr.3, 2006contingency of t
- Page 181 and 182:
production about the ‘internation
- Page 183 and 184:
Ex Ponto nr.3, 2006Dar peripeţiile
- Page 185 and 186:
Ex Ponto nr.3, 2006(24 dec. 1672 -
- Page 187 and 188:
Ex Ponto nr.3, 20061705, ambii ai P
- Page 189 and 190:
Ex Ponto nr.3, 2006Constantin Brân
- Page 191 and 192:
Ex Ponto nr.3, 2006‘separatist’
- Page 193 and 194:
Ex Ponto nr.3, 2006succedea pe tron
- Page 195 and 196:
al XVII-lea - pentru a ne limita do
- Page 197 and 198:
41Arhimandritul Neofit a ocupat fun
- Page 199 and 200:
o imagine cuprinzătoare a contribu
- Page 201 and 202:
Ex Ponto nr.3, 2006Din subcapitolul
- Page 203 and 204:
Ex Ponto nr.3, 2006Din primul studi
- Page 205 and 206:
să devină fiinţe sociale, căci
- Page 207 and 208:
sociologia cărţiiCONSTANTIN CIORO
- Page 209 and 210:
în biblioteci. Cronicarii literari
- Page 211 and 212:
Ex Ponto nr.3, 2006Lui Debussy îi
- Page 213 and 214:
Ex Ponto nr.3, 2006cumente preţioa
- Page 215 and 216:
Salonul Internaţional de carte „
- Page 217 and 218:
Ex Ponto nr.3, 2006scriitorii înş