Nr. 3 (12) anul IV / iulie-septembrie 2006 - ROMDIDAC
Nr. 3 (12) anul IV / iulie-septembrie 2006 - ROMDIDAC Nr. 3 (12) anul IV / iulie-septembrie 2006 - ROMDIDAC
în vol. «Centenarul autocefaliei Bisericii Ortodoxe Române 1885-1985», Editura Institutului Biblicşi de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, 1987, p. 417-432.14Vezi, Ioan Durã, Les «Tomes synodaux» émis par le Patriarcat œcuménique au XIXe etau XXe siècles pour octroyer l’autonomie ou l’autocéphalie à des églises orthodoxes, în «Revuedes études sud-est européennes», Editura Academiei Române, Tome XXXII, 1994, Nos 1-2, p.63-66.15A se vedea, pe larg, la: Ioan Durã, Les voévodes…, p. 303-306.16Vezi, Mihai-Gabriel Popescu, Mitropolitul Ungrovlahiei Antim Ivireanul, cîrmuitor bisericescşi propovãduitor al Evangheliei, Bucureşti, 1969. Extras din «Studii Teologice», 20, 1969,nr. 1-2, p.14.17Vezi Ioan V. Durã, Mitropolitul Teodosie…, p. 169.18Nicolae Durã, Le régime de la synodalité selon la législation canonique, conciliaire,œcuménique, du I-er millénaire, Editura Ametist, Bucureţti, 1992, p. 621 şi p. 1010.19Gh. Enacénu, op. cit., p. 730-731.20Ibidem, p. 731.21Pr. Niculae Şerbãnescu, op. cit. p. 116.22T. Ware, A Study of the Greek Church under Turkish Rule, Oxford, 1964, p. 31.23Despre originea bizantinã a Cantacuzinilor din Ţãrile Române, a se vedea, Petre Ş.Nãsturel, De la Cantacuzinii Bizanţului la Cantacuzinii Turcocraţiei şi ai Ţãrilor Române, în «Arhivagenealogicã», Iaşi, 1 (VI), 1994, nr. 1-2, p. 71-75.24D. Russo, Studii istorice Greco-Române. Opere postume. Bucureşti, 1939, Tom. 1, p.187. (Traducerea noastrã).25Vezi, Ioan V. Durã, Mitropolitul Teodosie…, p. 169-170.26Cercetãri ulterioare vor confirma sau infirma, fireşte, cele afirmate.27Despre descrierea antimisului patriarhului Dositei şi a lucrãturii sãvârşitã la acesta de cãtreAntim Ivireanul, a se vedea, Diacon, drd. Pavel Cherescu, Pagini din cronica relaţiilor BisericiiOrtodoxe Române cu patriarhiile Ierusalimului şi Antiohiei, în «Telegraful Român», An. 137, Nr.15-18, 20 aprilie - 1 mai 1989, p. 3; Idem, Antimisele din colecţia muzeului Arhiepiscopiei Sibiului.Studiu istorico-liturgic, urmare din nr. 3/1994, în «Revista Teologicã», Sibiu, An. IV (76), Nr. 4,Oct.-Dec. 1994, p. 62-63.28Violeta Barbu, Locuri ale memoriei: panegiricile dedicate lui Constantin Brâncoveanu, învol. «In honorem Paul Cernovodeanu», Editura Kriterion, Bucureşti, 1998, p. 384.29Despre «Donatio Constantini», a se vedea, îndeosebi, Nicolae Durã, Le régime de lasynodalité…, p. 660-735.30Cu privire la umanismul Ortodoxiei româneşti, a se vedea, Pr. Prof. Ioan G. Coman, UmanismulOrtodoxiei româneşti, în «Biserica Ortodoxã Românã», LXVI, 1948, nr. 1-2, p. 37-70.31Vezi, I. Bianu - N. Hodoş, Bibliografia Românã Veche 1508-1830, tom. I, Bucureşti, 1903,p. 367.32Arhim. Veniamin Micle, Sfântul Antonie de la Iezerul. Sfânta Mãnãstire Bistriţa. EparhiaRâmnicului, 1994, p. 31.33Vezi, Idem, Mãnãstirea Bistriţa olteanã. Sfânta Mãnãstire Bistriţa, Eparhia Râmnicului,1996, p. 294.34Vezi, Idem, Sfântul Antonie…, p. 56.35Pr. Niculae Şerbãnescu, op. cit., p. 120.36Apud Arhim. Veniamin Micle, Mãnãstirea Bistriţa…, p. 295.37Ibidem, p. 91.38Andrei Pippidi, Tradiţia politicã bizantinã în Ţãrile Române în secolele XVI-XVIII. Ediţierevãzutã şi adãugitã, Ed. Corint, Bucureşti, 2001, p. 161, nota 500.39Arhim. Veniamin Micle, Mãnãstirea Bistriţa…, p. 91.40Ibid.Ex Ponto nr.3, 2006189
41Arhimandritul Neofit a ocupat funcţia de epitrop patriarhal al Locurilor Sfinte de la Ierusalim,din anul 1698 şi pânã la moartea sa din anul 1722.42Referitor la «Istoria….» patriarhului Dositei, a se vedea, Ioan V. Durã, Ştiri despre ŢãrileRomâne în ‘ Istoria Patriarhilor Ierusalimului ’ a patriarhului Dositei al Ierusalimului, în «StudiiTeologice», XXVIII, 1976, nr. 1-2, p. 120-129.43Apud Ioan V. Durã, Ştiri despre Ţãrile Române…, p. 123.44Dositei, Istoria peri ton en Ierosolymois patriarhevsanton, Bucureşti, 1715, Ediţia a II-a,Editura Vas. Rigopoulou, Tesalonic, 1983, vol. 2, p. 296. (Traducerea noastrã).45Andrei Pippidi, Tradiţia politicã…, p. 161, nota 500.46Vezi C. Velichi, România şi Renaşterea bulgarã, Bucureşti, 1980, p. 36.47Ibidem, p. 35.48Vezi P. Tocãnel, Assestamento delle Missioni in Bulgaria, Valachia, Transilvania e Moldavie,în «Sacrae Congregationis de Propaganda Fide memoria Rerum. 1622-1972», t. 2, Fribourg-en-Briesgau, 1973, p. 722 şi p. 727.49Vezi Ioan Durã, La tolérance religieuse en Valachie et en Moldavie pendant la secondemoitié du XVIIe siècle, în «Irénikon», Chevetogne/Belgia, tome LVII, 1984, No 2, p. 176-195; în«Revue Roumaine d’Histoire», tome XXIV, 1985, nr. 3, p. 249-266.50Cât priveşte persecuţia creştinilor de rit vechi în Rusia, în a doua jumãtate a secolului alXVII-lea, a se vedea, N. Brian-Chaninov, Histoire de Russie, 3o e édition, Paris, 1929, p. 210; T.Ware, The Orthodox Church, London, 1976, p. 124 ; D. H. Pennington, Seventeenth CenturyEurope, 5 e éd., London, 1978, p. 106, p. 231, şi p. 380.51Vezi, C. C. Giurescu, Histoire de Bucarest, Bucureşti, 1976, p. 31.52Vezi, C. Velichi, op. cit., p. 34.53Vezi, V. Cândea, Raţiunea dominantã. Contribuţii la istoria umanismului românesc, Cluj-Napoca, 1979, p. 60, n. 91 şi p. 38.54Vezi Ioan Durã, La tolérance religieuse…, p. 256-259.55Ibidem, p. 257-261.56Ibid., p. 261-262.57Vezi Idem, Mitropolitul Teodosie…, p. 160-161.58Idem, La tolérance religieuse..., p. 262-265.Ex Ponto nr.3, 2006190
- Page 145 and 146: VALERIA MANTA TĂICUŢURăpit pe ve
- Page 147 and 148: Apelul la miturile precreştine est
- Page 149 and 150: Ex Ponto nr.3, 2006şi scadenţa M(
- Page 151 and 152: Ex Ponto nr.3, 2006cel al gepidei A
- Page 153 and 154: Ex Ponto nr.3, 2006lizare discursiv
- Page 155 and 156: Ex Ponto nr.3, 2006decât necesară
- Page 157 and 158: Ex Ponto nr.3, 2006‹‹cochilie
- Page 159 and 160: cronica literaturii străineADINA V
- Page 161 and 162: Ex Ponto nr.3, 2006Titlul romanul a
- Page 163 and 164: de a-l găsi pe cel care a salvat-o
- Page 165 and 166: Ex Ponto nr.3, 2006158aservirii rus
- Page 167 and 168: În mitul grec, odată cu suveranit
- Page 169 and 170: Ex Ponto nr.3, 2006162nu e conţinu
- Page 171 and 172: Un fenomen care pare pur occidental
- Page 173 and 174: studii culturaleMARCOS FARIAS-FERRE
- Page 175 and 176: Ex Ponto nr.3, 2006assume meaning i
- Page 177 and 178: Ex Ponto nr.3, 2006in rapid transit
- Page 179 and 180: Ex Ponto nr.3, 2006contingency of t
- Page 181 and 182: production about the ‘internation
- Page 183 and 184: Ex Ponto nr.3, 2006Dar peripeţiile
- Page 185 and 186: Ex Ponto nr.3, 2006(24 dec. 1672 -
- Page 187 and 188: Ex Ponto nr.3, 20061705, ambii ai P
- Page 189 and 190: Ex Ponto nr.3, 2006Constantin Brân
- Page 191 and 192: Ex Ponto nr.3, 2006‘separatist’
- Page 193 and 194: Ex Ponto nr.3, 2006succedea pe tron
- Page 195: al XVII-lea - pentru a ne limita do
- Page 199 and 200: o imagine cuprinzătoare a contribu
- Page 201 and 202: Ex Ponto nr.3, 2006Din subcapitolul
- Page 203 and 204: Ex Ponto nr.3, 2006Din primul studi
- Page 205 and 206: să devină fiinţe sociale, căci
- Page 207 and 208: sociologia cărţiiCONSTANTIN CIORO
- Page 209 and 210: în biblioteci. Cronicarii literari
- Page 211 and 212: Ex Ponto nr.3, 2006Lui Debussy îi
- Page 213 and 214: Ex Ponto nr.3, 2006cumente preţioa
- Page 215 and 216: Salonul Internaţional de carte „
- Page 217 and 218: Ex Ponto nr.3, 2006scriitorii înş
41Arhimandritul Neofit a ocupat funcţia de epitrop patriarhal al Locurilor Sfinte de la Ierusalim,din <strong>anul</strong> 1698 şi pânã la moartea sa din <strong>anul</strong> 1722.42Referitor la «Istoria….» patriarhului Dositei, a se vedea, Ioan V. Durã, Ştiri despre ŢãrileRomâne în ‘ Istoria Patriarhilor Ierusalimului ’ a patriarhului Dositei al Ierusalimului, în «StudiiTeologice», XXVIII, 1976, nr. 1-2, p. <strong>12</strong>0-<strong>12</strong>9.43Apud Ioan V. Durã, Ştiri despre Ţãrile Române…, p. <strong>12</strong>3.44Dositei, Istoria peri ton en Ierosolymois patriarhevsanton, Bucureşti, 1715, Ediţia a II-a,Editura Vas. Rigopoulou, Tesalonic, 1983, vol. 2, p. 296. (Traducerea noastrã).45Andrei Pippidi, Tradiţia politicã…, p. 161, nota 500.46Vezi C. Velichi, România şi Renaşterea bulgarã, Bucureşti, 1980, p. 36.47Ibidem, p. 35.48Vezi P. Tocãnel, Assestamento delle Missioni in Bulgaria, Valachia, Transilvania e Moldavie,în «Sacrae Congregationis de Propaganda Fide memoria Rerum. 1622-1972», t. 2, Fribourg-en-Briesgau, 1973, p. 722 şi p. 727.49Vezi Ioan Durã, La tolérance religieuse en Valachie et en Moldavie pendant la secondemoitié du XVIIe siècle, în «Irénikon», Chevetogne/Belgia, tome LVII, 1984, No 2, p. 176-195; în«Revue Roumaine d’Histoire», tome XX<strong>IV</strong>, 1985, nr. 3, p. 249-266.50Cât priveşte persecuţia creştinilor de rit vechi în Rusia, în a doua jumãtate a secolului alXVII-lea, a se vedea, N. Brian-Chaninov, Histoire de Russie, 3o e édition, Paris, 1929, p. 210; T.Ware, The Orthodox Church, London, 1976, p. <strong>12</strong>4 ; D. H. Pennington, Seventeenth CenturyEurope, 5 e éd., London, 1978, p. 106, p. 231, şi p. 380.51Vezi, C. C. Giurescu, Histoire de Bucarest, Bucureşti, 1976, p. 31.52Vezi, C. Velichi, op. cit., p. 34.53Vezi, V. Cândea, Raţiunea dominantã. Contribuţii la istoria umanismului românesc, Cluj-Napoca, 1979, p. 60, n. 91 şi p. 38.54Vezi Ioan Durã, La tolérance religieuse…, p. 256-259.55Ibidem, p. 257-261.56Ibid., p. 261-262.57Vezi Idem, Mitropolitul Teodosie…, p. 160-161.58Idem, La tolérance religieuse..., p. 262-265.Ex Ponto nr.3, <strong>2006</strong>190