Slava lui Hristos în jertfe – H. L. Heijkoop Legea ... - mesagerul crestin

Slava lui Hristos în jertfe – H. L. HeijkoopLegea jertfei de mâncareÎn 1 Ioan 2 credincioii sunt împrii în trei grupe. Acolo este vorba decopilai, care cunosc pe Tatl, de tineri, care sunt tari, îns i de prini,despre care se spune numai c ei cunosc pe Acela care este de la început. Uncititor superficial ar putea spune: „Se tie de orice credincios, c oricine careare credin, cunoate pe Domnul Isus“. În capitolul 5.1 se spune totui:„Oricine crede c Isus este Hristosul este nscut din Dumnezeu“, Îns cuaceasta nu este spus acelai lucru ca în capitolul 2. Nu tiu prinii mai multdecât cei nscui din nou de curând? În 1 Ioan 1.1 se d rspunsul. Acolo sevorbete despre „ceea ce era de la început“ i se precizeaz la care început serefer: „Ce am auzit, ce am vzut cu ochii notri, ce am privit i ce am pipit cumâinile noastre, cu privire la Cuvântul vieii“. Începutul este deci clipa cândDomnul Isus a venit pe pmânt i acesta este înelesul cuvântului „început“din capitolul 2.13: „V scriu, prinilor, fiindc ai cunoscut pe Cel care este dela început“. Ei nu au cunoscut numai jertfa pentru pcat, încît tiu c pcatelele sunt iertate, ci i arderea-de-tot. Ei au vzut cât de minunat este lucrareaDomnului Isus, pe baza creia nu numai pcatele noastre sunt iertate, ci iDumnezeu a fost slvit i c aceast slav ne este socotit nou, cci noi amfost fcui plcui în Cel Preaiubit, aa c Dumnezeu ne iubete aa cumiubete pe Domnul Isus. Ei nu au rmas numai la aceast lucrare minunat, ciau venit la Persoana care a fcut-o i cu aceasta la jertfa de mâncare. Noi avemvoie s spunem c prinii sunt aceia care au cunoscut jertfa de mâncare, viaasfânt a Domnului Isus i au luat-o ca realitate în inima lor. Dac uncredincios nu a îneles înc în totul arderea-de-tot, se vede deseori c el sepreocup cu epistolele, care explic acest adevr i aceasta este desigur cevabun. Îns când a îneles jertfa, el poate s mearg mai departe. Vedem aceastala frai i la surori care s-au maturizat duhovnicete. Prin cercetarea epistolelorei au îneles ce înseamn jertfa pentru pcat i arderea-de-tot i poate i jertfade mulumire. Acum ei au ajuns la jertfa de mâncare i citesc cu cea mai maredesftare Evangheliile, în care privesc viaa Domnului Isus i pot s vaddiversele pri care sunt prezentate în anumite Evanghelii. Cci cheiaînelegerii Evangheliilor const în faptul de a recunoate ce caracter poartDomnul Isus în cele patru relatri i de a cerceta fiecare seciune în context.Atunci mreia slavei Domnului devine vizibil. Acesta este semnulcaracteristic al unui printe în Hristos. El cunoate slava Sa de la început, cciel a privit toat viaa Domnului Isus. Acesta este i semnul de recunoatere alunui fiu al lui Aaron.Am vzut cum exercitau slujba fiii lui Aaron. Au dat lui Dumnezeu parteacare I se cuvine i sunt adunai în Locul Sfânt - nu în Locul Preasfânt sauSfânt Sfintelor, ci la altarul de aram, într-un loc sfânt — desprii de lume.Acolo ei se preocup de viaa sfânt a Domnului Isus, îns nu numai ei, ciîmpreun cu Aaron. Domnul este împreun cu ai Si. Nu corespunde aceastastrângerilor noastre laolalt de duminica dimineaa? Nu vreau s spun prinaceasta c nu poate fi aa i în afara strângerilor noastre laolalt, îns mgândesc c locul potrivit este acolo unde ne strângem. Domnul este în mijloculalor Si, când ei sunt adunai în Numele Lui. Nu avem noi atunci ceea cegsim în Psalmul 22.22, c El Însui intoneaz cântarea de laud în mijloculAdunrii? Dac noi suntem adunai în convingere duhovniceasc subcluzirea Duhului Sfânt, în jurul Lui, Domnul intoneaz cântecul de laud inoi ne acordm cu El. Aa vedem i aici. Într-un loc sfânt, desprii de lume,mâncm împreun cu El în prezena Domnului i ne înviorm inimile gândindla natura omeneasc a Domnului.Aceasta va avea i asupra noastr o consecin minunat. Mâncarea cu carenoi ne hrnim ajunge în trupul nostru i prile ei componente ptrund întrupul nostru i devin o parte din el. Aa este i cu mâncarea aceasta; cu cât3/6