18dobîn<strong>de</strong>sc încre<strong>de</strong>re în forţele lor şi apetenţă pentru efortul învăţării. Rezultatele sînt mai bunecînd se <strong>de</strong>sfăşoară prin angajarea lor în cercetare şi <strong>de</strong>scoperire, cînd ambianţa învăţării (chiar şicea fizică) este stimulatoare. Pentru a înţelege „cum învaţă adulţii” trebuie să i<strong>de</strong>ntificăm nunumai rolurile noi pe care ei şi le asumă, sarcinile cu care se confruntă, ci şi împrejurările <strong>de</strong>viaţă pe care le înfruntă. Soluţia pe care ne-o propune Viviane <strong>de</strong> Landsheere este aceea aarticulării i<strong>de</strong>ii <strong>de</strong> muncă cu cea <strong>de</strong> învăţare, într-o abordare unitară. Adultul învaţă pentru elînsuşi, pentru a evolua profesional şi social. Privind lucrurile <strong>din</strong> această perspectivă, se va ţineseama <strong>de</strong> capacitatea şi dorinţa sa <strong>de</strong> a-şi asuma responsabilitatea propriei formări şi <strong>de</strong> a-şiplanifica acest proiect <strong>de</strong> lărgire a cunoaşterii. Ca şi capacitatea <strong>de</strong> a <strong>de</strong>păşi obstacole, <strong>de</strong> a-şi(auto)evalua competenţele şi posibilităţile <strong>de</strong> progres.Ce-i motivează pe adulţi să se angajeze în eforturi noi, <strong>de</strong>şi acest lucru nu li se impuneimperios? O anchetă pe un număr <strong>de</strong> 12.000 <strong>de</strong> subiecţi <strong>din</strong> diferite ţări, realizată <strong>de</strong> Boshier şiCollins în 1983, a condus la i<strong>de</strong>ntificarea a şase factori motivanţi:(1) nevoia <strong>de</strong> a stabili noi contacte sociale, <strong>de</strong> a intra în relaţii cu alţii, <strong>de</strong> a-şi asigura unstatut favorabil, <strong>de</strong> a străluci social;(2) dorinţa <strong>de</strong> a progresa profesional;(3) aspiraţia <strong>de</strong> a evada <strong>din</strong> rutină, <strong>de</strong> a schimba i<strong>de</strong>i, <strong>de</strong> a se distra, <strong>de</strong> a acce<strong>de</strong> laocupaţii interesante;(4) năzuinţa <strong>de</strong> a-şi augmenta calificarea, <strong>de</strong> a <strong>de</strong>sfăşura activităţi utile pentru comunitate;(5) dorinţa <strong>de</strong> a răspun<strong>de</strong> favorabil unor aşteptări sociale formulate <strong>de</strong> superiori ierarhici,consilieri, prieteni, asociaţii profesionale;(6) interesul personal, curiozitatea, nevoia <strong>de</strong> lărgire a orizontului spiritual.Între motivele invocate s-au mai calificat: a te menţine în direcţia <strong>de</strong> evoluţie bună, aprin<strong>de</strong> vîntul favorabil <strong>din</strong> teama <strong>de</strong> a nu fi <strong>de</strong>păşit; gustul <strong>de</strong> a răspun<strong>de</strong> provocărilor, <strong>de</strong> a facefaţă unor situaţii noi; dorinţa <strong>de</strong> a <strong>de</strong>păşi pe alţii, <strong>de</strong> a te impune, nevoia <strong>de</strong> putere (cf. DeLandsheere şi De Landsheere, 1992).Desigur, aceste aspiraţii <strong>de</strong> auto<strong>de</strong>păşire se construiesc socio-afectiv în funcţie <strong>de</strong>contextul social şi politic, <strong>de</strong> tradiţii şi practici sociale. Experienţa nordicilor în educaţia popularărelevă preferinţele bărbaţilor pentru activităţi legate <strong>de</strong> profesiune şi ale femeilor pentru învăţarealimbilor străine, literaturii şi artei. În cazul experimentului social-pedagogic care a fost<strong>Universitatea</strong> Populară <strong>de</strong> la Ungureni, s-au remarcat preferinţele bărbaţilor pentru activităţilegate <strong>de</strong> lumea satului, dar puţin frecventate în zonă (pomicultură, legumicultura, sericicultură)şi a femeilor pentru lărgirea orizontului <strong>de</strong> cunoaştere prin lectură. Multe sătence cu numai patruclase citeau şi rezumau cu conştiinciozitate, în fişe <strong>de</strong> lectură, cărţile primite <strong>de</strong> la bibliotecauniversităţii. Similarităţi reconfortante!
19Trăsătura cea mai evi<strong>de</strong>ntă a învăţării la adulţi – rezultă <strong>din</strong> cele spuse pînă aici – esteresponsabilitatea cu care ei caută să-şi însuşească cunoştinţe şi <strong>de</strong>prin<strong>de</strong>ri. Adultul este „motivat”<strong>de</strong> planurile lui <strong>de</strong> viaţă, <strong>de</strong> aspiraţiile sale. El este un om in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>nt (spre <strong>de</strong>osebire <strong>de</strong> copil,care e <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>nt) şi se angajează într-o activitate (<strong>de</strong> învăţare) numai dacă există o corelaţie întreproiectele sale <strong>de</strong> viaţă şi dorinţa imperioasă <strong>de</strong> a le realiza. Adultul se hotărăşte să re<strong>de</strong>vină elev,să înveţe, numai dacă găseşte că trebuie să-şi schimbe statusul (iată condiţia psihosocială aînvăţării!) – ca profesionist, membru al familiei sau al unor microgrupuri. Dacă nici muncaprofesională, nici activitatea socială, nici situaţia familială nu-i <strong>de</strong>termină această dorinţă, atuncifoarte greu îl poţi convinge să înveţe (Urbanczyk, 1975). <strong>Stat</strong>usul <strong>de</strong> elev-adult înseamnă uneleperturbări ale activităţii profesionale, familiale, sociale, datorate nevoii <strong>de</strong> timp pentru învăţare,înseamnă unele dificultăţi şi chiar conflicte. Ilustrăm această afirmaţie cu relatarea unui episodpilduitor <strong>din</strong> istoria „educaţiei adulţilor”: într-o broşură publicată în 1943, dr. Vasile Ilea,preşe<strong>din</strong>tele „<strong>de</strong>spărţămîntului” Sighet al „Astrei”, rememorează împrejurările în care s-a <strong>de</strong>schisprima şcoală ţărănească <strong>din</strong> România. Iată: în zorii zilei <strong>de</strong> 15 iunie 1931, un grup <strong>de</strong> 18 săteni<strong>din</strong> diferite sate ale Maramureşului, „cu toţii ţărani fruntaşi, îmbrăcaţi în straie <strong>de</strong> sărbătoare, auplecat <strong>din</strong> comunele lor spre Sighet, la învăţătură mai înaltă. Erau oameni în toată firea, uniitrecuţi chiar <strong>de</strong> vîrsta cătăniei, şi, <strong>de</strong>sigur, nu le-a fost uşor să înfrunte ironia celor <strong>din</strong> sat, cînd s-au hotărît să-şi ducă pletele cărunte la şcoală. Poate nici n-au spus-o nimănui, afară <strong>de</strong> cei maiapropiaţi, nevastă şi copii. Acestora trebuia să le spună, era vorba doar să lipsească <strong>de</strong> acasă vreodouă săptămîni, în toiul lucrului la cîmp” (Ilea, 1943).Învăţarea adulţilor, scrie Kidd, este o „luptă”, accentul punîndu-se pe atitu<strong>din</strong>ea activă aindividului care – <strong>de</strong>parte <strong>de</strong> „a primi învăţătura” – caută, <strong>de</strong>scoperă, stabileşte, dobîn<strong>de</strong>şte(cunoştinţe, <strong>de</strong>prin<strong>de</strong>ri, obiceiuri). El vrea ceva, face ceva, dobîn<strong>de</strong>şte ceva. Toate aceste verbesînt active, învăţatul adultului nu e <strong>de</strong>ci acumulare, ci o reorganizare sau restructurare (uneori<strong>de</strong>zvăţare) a ceea ce ştie. Înseamnă, cum am arătat, o schimbare în comportament, o reorganizarepentru a acţiona diferit, o transformare a întregii personalităţi.Acest program <strong>de</strong> schimbare calitativă urmărit <strong>de</strong> orice <strong>de</strong>mers educativ, cu atît mai multîn cazul adulţilor.Teoria învăţării adulţilor. Pedagogia este predispusă spre învăţămînt. Fiind legată înmod primordial <strong>de</strong> transmiterea cunoştinţelor. Învăţarea adulţilor are ten<strong>din</strong>ţa să se în<strong>de</strong>părteze<strong>de</strong> la modul <strong>de</strong> elaborare pedagogic tradiţional spre valorificarea particularităţilor adultului.Existenţa tehnologiilor specifice învăţării adulţilor necesită <strong>de</strong> a face unele specificări înînvăţarea adulţilor.Acceptarea modului <strong>de</strong> realizare andragogică a învăţării impune profesoruluiobligativitatea <strong>de</strong> a lua în consi<strong>de</strong>rare pentru elaborarea tehnologiei următoarele:
- Page 1 and 2: Universitatea de Stat „Alecu Russ
- Page 3: 3Capitolul I. ÎNTREBĂRI LITIGIOAS
- Page 6 and 7: 6exclusiv pedagogică, ea va deveni
- Page 9 and 10: 9personalităţii, crede el, nu poa
- Page 11 and 12: 11ideologii favorabile modernizări
- Page 13 and 14: 13că educaţia adulţilor oferă a
- Page 15 and 16: 15- Noua concepţie despre educaţi
- Page 17: 17vede pe sine în prima sa stare c
- Page 21 and 22: 214) Să evidenţieze metodele de i
- Page 23 and 24: 23acestei idei, în particular, în
- Page 25 and 26: 25Capitolul II. STUDIUL VÎRSTEI AD
- Page 27 and 28: 27crescută să rămînă singuri.O
- Page 29 and 30: 29aveau cariere profesionale şi ca
- Page 31 and 32: 31căsătorii oficiale, majoritatea
- Page 33 and 34: 33poate fi şocul; persoana care a
- Page 35 and 36: descoperiri susţin oarecum opiniil
- Page 37 and 38: 372) O stabilitate mai mare s-a obs
- Page 39 and 40: 39Ce caracteristici presupune educa
- Page 41 and 42: 41fiecărui om există un anumit ta
- Page 43 and 44: 43- Programa instruirii adulţilor
- Page 45 and 46: 45asemenea de indicat succesele şi
- Page 47 and 48: 47- Foloseşte dialogul, pentru a-i
- Page 49 and 50: 49Capitolul IV. METODE ŞI TEHNICI
- Page 51 and 52: 51dintre ele, fiind certe, ca de al
- Page 53 and 54: 53expunerea de adeziune totală sau
- Page 55 and 56: 55Desfăşurarea cursului magistral
- Page 57 and 58: 57dintre noi ne-am dezvoltat person
- Page 59 and 60: 59îmbinarea cunoscutului cu necuno
- Page 61 and 62: 61vom reuşi să realizăm una din
- Page 63 and 64: 63ele, ci să ajungă la semnifica
- Page 65 and 66: 65înfăţişa cum noi făurim ast
- Page 67 and 68: 67Conversaţia individuală şi în
- Page 69 and 70:
69cursului prin întrebări şi ră
- Page 71 and 72:
71creativităţii (tot proces de ed
- Page 73 and 74:
73(adultului) şi nu simple înregi
- Page 75 and 76:
75realiza prin aceasta sau cum pute
- Page 77 and 78:
77Să presupunem că avem de organi
- Page 79 and 80:
79grupului de formare (K. Levin şi
- Page 81 and 82:
81Obiective specificeObiective gene
- Page 83 and 84:
834.3. Metode de joc ale desfăşur
- Page 85 and 86:
85(2) Jocurile operaţionale ajută
- Page 87 and 88:
874. Învăţarea individuală a ro
- Page 89 and 90:
893. Mersul jocului:- familiarizare
- Page 91 and 92:
91competiţii, imitaţii, interpret
- Page 93 and 94:
93discutat, adultul care învaţă
- Page 95 and 96:
95Toate aceste noi provocări pot c
- Page 97 and 98:
975.2. Obiectivele educaţiei perma
- Page 99 and 100:
995.3. Caracteristicile conceptuale
- Page 101 and 102:
101formă de învăţare, metode ce
- Page 103 and 104:
103Mai decupăm, dintre numeroasele
- Page 105 and 106:
105de cultură generală, „aritme
- Page 107:
10727. Surdu, E., Prelegeri. Pedago