12.07.2015 Views

ADMINISTRATIE ROMANEASCA ARADEANA-vol 3 - Consiliul ...

ADMINISTRATIE ROMANEASCA ARADEANA-vol 3 - Consiliul ...

ADMINISTRATIE ROMANEASCA ARADEANA-vol 3 - Consiliul ...

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

introducerea alfabetului latin. În 1808 a fost imprimată la Oradea primatipăritură în limba română cu alfabet latin.La începutul secolului al XIX-lea în timpul episcopilor IgnatieDarabant şi Samuil Vulcan episcopia greco-catolică de la Oradea a devenitun focar de răspândire al iluminismului După 1806 la Oradea s-au˝conturatliniile directoare ale unei politici culturale˝27 prin care se continua tradiţiaŞcoli Ardelene dar care a fost preluată şi de o parte a clerului ortodox înfrunte cu Dimitrie Ţichindeal şi Moise Nicoară Datorită situaţiei politice dinTransilvania de la începutul secolului al XIX-lea când în plan politic seafirmă o nouă generaţie care preia tradiţia Şcolii Ardelene pe care o îmbinăcu valorile iluminismului care circulau în Europa problema˝românească ˝ adevenit una naţională şi a dus la colaborarea dintre clerul greco-catolic şi celortodox pentru că naţiunea îi cuprinde pe toţi românii, şi ortodocşi şi grecocatolici,iar drepturile românilor nu mai sunt cerute pe baza diplomeileopoldine, şi se folosesc principiile iluministe. În aceste condiţii laînceputul secolului al XIX-lea Samuil Vulcan a creat în jurul săuo˝academie de studii privitoare la trecutul românesc˝28 . Pentru că problemanaţională a devenit cea mai importantă episcopul Samuil Vulcan s-a implicatşi în problemele Bisericii Ortodoxe. A sprijinit activitatea începută deDimitrie Ţichindeal şi Moise Nicoară care în memoriile lor cereau numireaunui episcop român la Arad. Episcopul greco-catolic Samuil Vulcan adevenit un important susţinător şi protector al unor cărturari ca DimitrieŢichindeal, Moise Nicoară, Ioan Mihuţ, Diaconovici-Loga, AlexandruGavra care şi-au desfăşurat o parte din activitatea lor în jurul episcopieigreco-catolice de la Oradea. Cărturarii care s-au afirmat la începutulsecolului al XIX-lea considerau că trebuie să fie cu ˝toţi una nu e nici grecsau român unit şi neunit,una trebuie să fim mărită naţiune dacoromânească˝29.Prin activitatea pe care a desfăşurato timp de peste trei deceniiSamuil Vulcan a urmărit luminarea poporului contribuind la dez<strong>vol</strong>tareaînvăţământului şi a devenit un protector al românilor. În 1824 a tipărit laOradea o lucrare ˝Carte către cler şi popor˝ unde arată rolul important aleducaţiei, consideră că ˝creşterea cea bună a Tinerimei e fericirea neamuluiomenesc˝30 . În această lucrare arată rolul important pe care îl are preotul şi27 P. Teodor, D. Ghişe, Fragmentarium iluminist, Editura Dacia, Cluj, 1972, p. 240.28F. Dudaş, Vechile manuscrise româneşti din Ţara Bihorului. Biblioteca revistei„Familia”, Oradea, 2007, p. 151.29 Ibidem,30 Idem,Români din Oradea, p. 97.35

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!