ADMINISTRATIE ROMANEASCA ARADEANA-vol 3 - Consiliul ...

De asemenea o bănuieşte de infidelitate, de aceea de câte ori ajunge acasăbeat, o bate. La un moment dat se hotărăşte să o urmărească, pentru a seconvinge dacă este înşelat sau nu. Astfel află că soţia lui are un copil, decare lui nu i-a spus nimic. Într-un final el aduce copilul acasă 24 . Din presaconsultată am constatat că feed-back-ul pozitiv la asemenea cazuri a duratpână aproximativ la mijlocul anilor ’70, început de ’80, apoi au devenitsubiect tabu. Ştim bine că nu se mai discutau astfel de subiecte, mai alesîntr-un cadru atât de public. De acum reţetele de mâncare, modelele derochii şi menajul casei au luat locul sfaturilor matrimoniale. Se pare căproblema familiei, cu tot ce implică ea, cuplul, copiii, relaţiile dintre ei,posibilele neînţelegeri, divorţul, au devenit subiecte străine de tiparulrevistelor.Probleme spinoase precum sarcinile nedorite, avorturile ilegale,imposibilitatea de a procura anticoncepţionale (care erau ilegale, la fel ca şiavortul, care a ieşit din legalitate prin Decretul 770 din 1966) erau tot maidificil de discutat şi de rezolvat în anii ’70 şi ’80. Deja traiul era tot maigreu, sărăcia tot mai mare, lipsurile se vedeau la tot pasul, dar în presă totulapărea într-o lumină roz. Imposibilitatea de a preveni sarcina cu scopulcreşterii populaţiei, a făcut ca numărul de copii pe familie să crească şi odatăcu ei şi greutatea îngrijirii lor, neînţelegerile, problemele în familie, traiulsărăcăcios, şi derivatele: lipsurile materiale, consumul de alcool, certurileneîntrerupte, bătăile. Sau din contră, încercarea multor femei de a scăpa desarcina nedorită prin metode ilegale şi nesănătoase trupului lor. Ştiau bine căMiliţia urmărea internările femeilor în spitale şi controalele periodice de lalocul de muncă, pentru a surprinde vreo faptă de gen. Dar riscau, atât ele câtşi unii medici, pentru sume considerabile. Femeile se descurcau cum puteaucând venea vorba de o asemenea „problemă”, mai ales că ele erauconsiderate independente şi trebuiau să aibă grijă singure şi cât mai bine derezolvarea în linişte a „neplăcerii”.În Patriarhatul Comunist dependenţa economică a femeilor debărbaţi era insignifiantă, datorită industrializării. Astfel, femeile nu maidepindeau de bărbaţi din punct de vedere economic, doar ca statut, căcibărbaţii continuau să fie consideraţi cap de familie, deşi toată gospodăria şieducaţia copiilor era lăsată în grija femeilor. În sprijinul acestora s-au creatcreşele. Capitalismul democratic, acesta din perioada post-modernă, secaracterizează prin abolirea inegalităţilor stabilite prin naştere, inacceptarea24 Femeia, nr. IX, martie, 1956, p. 8.347