ADMINISTRATIE ROMANEASCA ARADEANA-vol 3 - Consiliul ...

ADMINISTRATIE ROMANEASCA ARADEANA-vol 3 - Consiliul ... ADMINISTRATIE ROMANEASCA ARADEANA-vol 3 - Consiliul ...

12.07.2015 Views

participă la constituirea Comitetului celor 12 refugiaţi ardeleni (O. Goga, V.Lucaci, Ion Nistor etc.). Acest comitet a declarat război Austro-Ungariei şi ainiţiat făurirea unităţii politice româneşti prin unirea Transilvaniei cu Ţara.Comitetului i-a revenit responsabilitatea recrutării de voluntari pentruArmata Română din numărul mare de prizonieri. Locul central de adunare avoluntarilor a fost Darniţa de lângă Kiev. În 15 iulie 1917, Sever Bocusoseşte la Kiev şi începe să-şi desfăşoare o activitate creatoare al cărei scopa fost înfăptuirea Unirii celei Mari. În lucrarea sa din 1933 Opt luni la Kiev,Sever Bocu redă eforturile grupului de ofiţeri de la Darniţa pentruconstituirea legiunilor de voluntari care se va îndrepta spre Iaşi pentru a seînregimenta în rândurile Armatei Române decisă să pună stăvilă definitivăiureşului german.La Darniţa, Sever Bocu a desfăşurat o activitate constructivă.Obiectivul său prioritar a fost fortificarea conştiinţei naţionale a voluntarilorpentru a-i face capabili să ia o decizie răsunătoare: participarea la luptă încadrul Armatei Române până la destrămarea marilor imperii europene –austro-ungar, în primul rând – şi făurirea României întregite. Sever Bocu aperceput corect dorinţa arzătoare a prizonierilor de-a trăi într-o ţară liberă şipe acest suport de mare rezistenţă psihică a implementat putereafermecătoare a cuvântului transmis prin paginile publicaţiei România Mare,al cărei prim număr a apărut în 20 iulie 1917 într-un tiraj de 5.000 deexemplare. Dar Sever Bocu cunoştea nevoia de comunicare a prizonierilorromâni cu colegii lor din alte lagăre, nevoia de-a transmite celor de acasăurări de bine şi de a înţelege bine ce „scrie la foaie”. Astfel a ajuns SeverBocu să facă din „România mare” o publicaţie de unificare sufletească aprizonierilor de la Darniţa. Rolul ei în fortificarea psihică a prizonierilor afost enorm. În 22 decembrie 1917 a apărut ultimul număr. A reapărut maitârziu la Paris. El a reuşit la Kiev să întărească relaţiile de cooperare cunaţionalităţile asuprite din Austro-Ungaria şi să participe în 6-15 septembrie1917 la Congresul tuturor naţionalităţilor din Rusia care s-a ţinut la Kiev 11 .Sever Bocu a participat în 1918 la marile decizii ce s-au luat la Iaşiîn acest an, unde sosise pe la sfârşitul anului 1917. Pentru organizareaunitară a activităţii refugiaţilor români de peste hotare a fost înfiinţată oinstituţie „Biroul român al refugiaţilor de peste hotare”, al cărui şef a fostnumit Sever Bocu.Un organism cu rol conducător a fost constituit şi la Odesa, în 2ianuarie 1918. E vorba de „Comitetul naţional al Românilor din Monarhia11 Sever Bocu, Dictatura se amuză, ediţie îngrijită de V. Popeangă, Bucureşti, Daco, 1997,p. 9.121

Austro-Ungară”, din care făceau parte O. Goga, O. Ghibu, GeorgeBaiulescu, Al. Lepădatu, Victor Debu, Sever Bocu şi alţi fruntaşitransilvăneni. Întrucât evenimentele politice şi militare se precipitau, SeverBocu şi Octavian Goga au luat decizia de-a pleca la Paris, unde se prevedeacă se va întruni conferinţa de pace. Au călătorit sub două nume ad-hoc:Sergiu Bogdan (Sever Bocu) şi Oliver Geron (Octavian Goga). La Paris,Sever Bocu a asigurat reapariţia publicaţiei România Mare şi să se angajezecu tot sufletul său de luptător pentru apărarea drepturilor românilor. Acontinuat să lupte pentru consolidarea României şi deplina ei democratizare.N-a uitat nici de voluntarii care au revenit acasă şi nici de Basarabia,provincie românească asaltată de „vânturi veninoase” de peste Nistru, acărui frontieră trebuie păzită cu străşnicie.Sever Bocu a continuat să vegheze asupra iluziilor pe care„neoimperialismul” sovietic le strecoară peste Nistru cu prilejul„conferinţelor diplomatice” care nu se mai termină şi al „fugarilor” care suntagenţi instruiţi ai sovietelor. El a demontat unul câte unul din atributele pecare socialismul sovietic le aroga. Astfel atributul de nonimperialism s-adovedit a fi un lustru fals căci imperialismul sovietic a fost confirmat deistorie. Utopia umanitară a fost şi ea o amară falsitate în timpulcolectivizării. El a formulat una din concluziile de bază ale istoriei noastrenaţionale: „sovietică sau ţaristă, pentru noi Rusia este aceeaşi, ceea ce estede altfel pentru toată Europa: ameninţarea perpetuă a liniştii şi siguranţei înhotarele noastre împotriva căreia apărarea este şi ea perpetuă” 12 . El a atribuitRomâniei întregite un rol de pază la răsărit, căci „steagul roşu nu e un steagal păcii şi al libertăţii, cum s-a crezut, ci e un simbol de sânge, de foame, decarceră, de crimă”. Ca unul care a luptat la sânul patriei se simte dator să fiealături de populaţia Basarabiei şi de eforturile ei de-a fi liberă pe soarta ei.Soarta i-a hărăzit lui Sever Bocu un destin tragic. A fost arestat în noapteade 5 spre 6 mai 1950 şi a trecut în lumea veşniciei în 21 ianuarie 1951. Afost arestat în timp ce corecta volumul III din Amintirile sale, care, nici azinu ştim pe unde se află. A murit în teribila închisoare din Sighet care a fostun loc de tortură a elitelor noastre naţionale.Pe meleagurile basarabean am mai întâlnit în cursul anilor 1917-1918 pe fostul profesor de istorie al preparandiei din Arad, Ion Petrovici(1868-1936). Era originar din Ianova (Timiş). După studii de istorie laBudapesta, în 1894 a fost numit profesor de istorie la Preparandia din Arad.La începutul anului şcolar 1901-1902 s-a transferat la Braşov, la vestitulliceu „Andrei Şaguna”. În 1916, la retragerea trupelor române din Braşov s-12 Idem, ibidem. Vezi articolul Basarabia în: „Voinţa Banatului”, anul IV, nr. 12/ 1924.122

Austro-Ungară”, din care făceau parte O. Goga, O. Ghibu, GeorgeBaiulescu, Al. Lepădatu, Victor Debu, Sever Bocu şi alţi fruntaşitransilvăneni. Întrucât evenimentele politice şi militare se precipitau, SeverBocu şi Octavian Goga au luat decizia de-a pleca la Paris, unde se prevedeacă se va întruni conferinţa de pace. Au călătorit sub două nume ad-hoc:Sergiu Bogdan (Sever Bocu) şi Oliver Geron (Octavian Goga). La Paris,Sever Bocu a asigurat reapariţia publicaţiei România Mare şi să se angajezecu tot sufletul său de luptător pentru apărarea drepturilor românilor. Acontinuat să lupte pentru consolidarea României şi deplina ei democratizare.N-a uitat nici de <strong>vol</strong>untarii care au revenit acasă şi nici de Basarabia,provincie românească asaltată de „vânturi veninoase” de peste Nistru, acărui frontieră trebuie păzită cu străşnicie.Sever Bocu a continuat să vegheze asupra iluziilor pe care„neoimperialismul” sovietic le strecoară peste Nistru cu prilejul„conferinţelor diplomatice” care nu se mai termină şi al „fugarilor” care suntagenţi instruiţi ai sovietelor. El a demontat unul câte unul din atributele pecare socialismul sovietic le aroga. Astfel atributul de nonimperialism s-adovedit a fi un lustru fals căci imperialismul sovietic a fost confirmat deistorie. Utopia umanitară a fost şi ea o amară falsitate în timpulcolectivizării. El a formulat una din concluziile de bază ale istoriei noastrenaţionale: „sovietică sau ţaristă, pentru noi Rusia este aceeaşi, ceea ce estede altfel pentru toată Europa: ameninţarea perpetuă a liniştii şi siguranţei înhotarele noastre împotriva căreia apărarea este şi ea perpetuă” 12 . El a atribuitRomâniei întregite un rol de pază la răsărit, căci „steagul roşu nu e un steagal păcii şi al libertăţii, cum s-a crezut, ci e un simbol de sânge, de foame, decarceră, de crimă”. Ca unul care a luptat la sânul patriei se simte dator să fiealături de populaţia Basarabiei şi de eforturile ei de-a fi liberă pe soarta ei.Soarta i-a hărăzit lui Sever Bocu un destin tragic. A fost arestat în noapteade 5 spre 6 mai 1950 şi a trecut în lumea veşniciei în 21 ianuarie 1951. Afost arestat în timp ce corecta <strong>vol</strong>umul III din Amintirile sale, care, nici azinu ştim pe unde se află. A murit în teribila închisoare din Sighet care a fostun loc de tortură a elitelor noastre naţionale.Pe meleagurile basarabean am mai întâlnit în cursul anilor 1917-1918 pe fostul profesor de istorie al preparandiei din Arad, Ion Petrovici(1868-1936). Era originar din Ianova (Timiş). După studii de istorie laBudapesta, în 1894 a fost numit profesor de istorie la Preparandia din Arad.La începutul anului şcolar 1901-1902 s-a transferat la Braşov, la vestitulliceu „Andrei Şaguna”. În 1916, la retragerea trupelor române din Braşov s-12 Idem, ibidem. Vezi articolul Basarabia în: „Voinţa Banatului”, anul IV, nr. 12/ 1924.122

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!