ADMINISTRATIE ROMANEASCA ARADEANA-vol 3 - Consiliul ...
ADMINISTRATIE ROMANEASCA ARADEANA-vol 3 - Consiliul ... ADMINISTRATIE ROMANEASCA ARADEANA-vol 3 - Consiliul ...
participă la constituirea Comitetului celor 12 refugiaţi ardeleni (O. Goga, V.Lucaci, Ion Nistor etc.). Acest comitet a declarat război Austro-Ungariei şi ainiţiat făurirea unităţii politice româneşti prin unirea Transilvaniei cu Ţara.Comitetului i-a revenit responsabilitatea recrutării de voluntari pentruArmata Română din numărul mare de prizonieri. Locul central de adunare avoluntarilor a fost Darniţa de lângă Kiev. În 15 iulie 1917, Sever Bocusoseşte la Kiev şi începe să-şi desfăşoare o activitate creatoare al cărei scopa fost înfăptuirea Unirii celei Mari. În lucrarea sa din 1933 Opt luni la Kiev,Sever Bocu redă eforturile grupului de ofiţeri de la Darniţa pentruconstituirea legiunilor de voluntari care se va îndrepta spre Iaşi pentru a seînregimenta în rândurile Armatei Române decisă să pună stăvilă definitivăiureşului german.La Darniţa, Sever Bocu a desfăşurat o activitate constructivă.Obiectivul său prioritar a fost fortificarea conştiinţei naţionale a voluntarilorpentru a-i face capabili să ia o decizie răsunătoare: participarea la luptă încadrul Armatei Române până la destrămarea marilor imperii europene –austro-ungar, în primul rând – şi făurirea României întregite. Sever Bocu aperceput corect dorinţa arzătoare a prizonierilor de-a trăi într-o ţară liberă şipe acest suport de mare rezistenţă psihică a implementat putereafermecătoare a cuvântului transmis prin paginile publicaţiei România Mare,al cărei prim număr a apărut în 20 iulie 1917 într-un tiraj de 5.000 deexemplare. Dar Sever Bocu cunoştea nevoia de comunicare a prizonierilorromâni cu colegii lor din alte lagăre, nevoia de-a transmite celor de acasăurări de bine şi de a înţelege bine ce „scrie la foaie”. Astfel a ajuns SeverBocu să facă din „România mare” o publicaţie de unificare sufletească aprizonierilor de la Darniţa. Rolul ei în fortificarea psihică a prizonierilor afost enorm. În 22 decembrie 1917 a apărut ultimul număr. A reapărut maitârziu la Paris. El a reuşit la Kiev să întărească relaţiile de cooperare cunaţionalităţile asuprite din Austro-Ungaria şi să participe în 6-15 septembrie1917 la Congresul tuturor naţionalităţilor din Rusia care s-a ţinut la Kiev 11 .Sever Bocu a participat în 1918 la marile decizii ce s-au luat la Iaşiîn acest an, unde sosise pe la sfârşitul anului 1917. Pentru organizareaunitară a activităţii refugiaţilor români de peste hotare a fost înfiinţată oinstituţie „Biroul român al refugiaţilor de peste hotare”, al cărui şef a fostnumit Sever Bocu.Un organism cu rol conducător a fost constituit şi la Odesa, în 2ianuarie 1918. E vorba de „Comitetul naţional al Românilor din Monarhia11 Sever Bocu, Dictatura se amuză, ediţie îngrijită de V. Popeangă, Bucureşti, Daco, 1997,p. 9.121
Austro-Ungară”, din care făceau parte O. Goga, O. Ghibu, GeorgeBaiulescu, Al. Lepădatu, Victor Debu, Sever Bocu şi alţi fruntaşitransilvăneni. Întrucât evenimentele politice şi militare se precipitau, SeverBocu şi Octavian Goga au luat decizia de-a pleca la Paris, unde se prevedeacă se va întruni conferinţa de pace. Au călătorit sub două nume ad-hoc:Sergiu Bogdan (Sever Bocu) şi Oliver Geron (Octavian Goga). La Paris,Sever Bocu a asigurat reapariţia publicaţiei România Mare şi să se angajezecu tot sufletul său de luptător pentru apărarea drepturilor românilor. Acontinuat să lupte pentru consolidarea României şi deplina ei democratizare.N-a uitat nici de voluntarii care au revenit acasă şi nici de Basarabia,provincie românească asaltată de „vânturi veninoase” de peste Nistru, acărui frontieră trebuie păzită cu străşnicie.Sever Bocu a continuat să vegheze asupra iluziilor pe care„neoimperialismul” sovietic le strecoară peste Nistru cu prilejul„conferinţelor diplomatice” care nu se mai termină şi al „fugarilor” care suntagenţi instruiţi ai sovietelor. El a demontat unul câte unul din atributele pecare socialismul sovietic le aroga. Astfel atributul de nonimperialism s-adovedit a fi un lustru fals căci imperialismul sovietic a fost confirmat deistorie. Utopia umanitară a fost şi ea o amară falsitate în timpulcolectivizării. El a formulat una din concluziile de bază ale istoriei noastrenaţionale: „sovietică sau ţaristă, pentru noi Rusia este aceeaşi, ceea ce estede altfel pentru toată Europa: ameninţarea perpetuă a liniştii şi siguranţei înhotarele noastre împotriva căreia apărarea este şi ea perpetuă” 12 . El a atribuitRomâniei întregite un rol de pază la răsărit, căci „steagul roşu nu e un steagal păcii şi al libertăţii, cum s-a crezut, ci e un simbol de sânge, de foame, decarceră, de crimă”. Ca unul care a luptat la sânul patriei se simte dator să fiealături de populaţia Basarabiei şi de eforturile ei de-a fi liberă pe soarta ei.Soarta i-a hărăzit lui Sever Bocu un destin tragic. A fost arestat în noapteade 5 spre 6 mai 1950 şi a trecut în lumea veşniciei în 21 ianuarie 1951. Afost arestat în timp ce corecta volumul III din Amintirile sale, care, nici azinu ştim pe unde se află. A murit în teribila închisoare din Sighet care a fostun loc de tortură a elitelor noastre naţionale.Pe meleagurile basarabean am mai întâlnit în cursul anilor 1917-1918 pe fostul profesor de istorie al preparandiei din Arad, Ion Petrovici(1868-1936). Era originar din Ianova (Timiş). După studii de istorie laBudapesta, în 1894 a fost numit profesor de istorie la Preparandia din Arad.La începutul anului şcolar 1901-1902 s-a transferat la Braşov, la vestitulliceu „Andrei Şaguna”. În 1916, la retragerea trupelor române din Braşov s-12 Idem, ibidem. Vezi articolul Basarabia în: „Voinţa Banatului”, anul IV, nr. 12/ 1924.122
- Page 74 and 75: Extensia numerică a fabricilor de
- Page 76 and 77: automate). Îndrăzneala fabricantu
- Page 78 and 79: perioada interbelică existau cinci
- Page 80 and 81: (incluzând şi plasa Aradul Nou) t
- Page 82 and 83: pigmenţi minerali, firnisuri şi l
- Page 84 and 85: - Eperjessy Géza, Mezővárosi és
- Page 86 and 87: [1]841, în săptămâna nainte de
- Page 88 and 89: omâneşti cu case şi pământ să
- Page 90 and 91: Eparhiei sârbeşti timişorene, pe
- Page 92 and 93: necuprinzând nici o dispoziţiune
- Page 94 and 95: comunei bisericeşti greco-oriental
- Page 96 and 97: Demian Gheorghe şi Elena, născut
- Page 98 and 99: jumătăţi a secolului al XIX-lea.
- Page 100 and 101: Schimbarea la faţă a Mântuitorul
- Page 102 and 103: după moartea sa multe minuni şi u
- Page 104 and 105: În perioada anilor 1922-1925 la N
- Page 106 and 107: cariera publicistică este cu totul
- Page 108 and 109: La Biblioteca Academiei Române de
- Page 110 and 111: întâmpina dificultăţi cu atât
- Page 112 and 113: oameni bolnavi, cari, după ce m-au
- Page 114 and 115: În studiul său despre „Curentul
- Page 116 and 117: tendinţele noastre de unitate naţ
- Page 118 and 119: Culmea curentul antitransilvănean
- Page 120 and 121: Activizarea relaţiilor Aradului cu
- Page 122 and 123: Hotin, unde l-a cunoscut pe Alexand
- Page 126 and 127: a retras şi el cu ele, ajungând d
- Page 128 and 129: „pătimise pentru cauza naţional
- Page 130 and 131: generalul francez Berthelot, N.C. A
- Page 132 and 133: Glasul Bucovinei. Cu redactarea ei
- Page 134 and 135: Friptu; Petru Firică, C. Georgescu
- Page 136 and 137: să sprijine difuzarea în Eparhia
- Page 138 and 139: Sava Raicu şi politica financiar-b
- Page 140 and 141: politic, militant pentru drepturile
- Page 142 and 143: să îl solicite, în 1874, în cal
- Page 144 and 145: Acţiune a Băncii „Victoria” e
- Page 146 and 147: direcţiune, dl. Axente Secula, mer
- Page 148 and 149: Prin noua anexare institutul ungure
- Page 150 and 151: să facă faţă orcăror „eventu
- Page 152 and 153: 149
- Page 154 and 155: Ziarul Românul în numărul său d
- Page 156 and 157: a deţinut, printr-o muncă continu
- Page 158 and 159: Vasile Goldiş şi ideea de evoluţ
- Page 160 and 161: logică al lui Samuil Micu, Loghica
- Page 162 and 163: unei reforme însemna implicit şi
- Page 164 and 165: anul 96 până la anul 1739; ea se
- Page 166 and 167: dar şi conceptele revoluţiei demo
- Page 168 and 169: Biserica arădeană şi Marea Unire
- Page 170 and 171: Datorită repetatelor plângeri tri
- Page 172 and 173: Din scrisorile celor internaţi afl
Austro-Ungară”, din care făceau parte O. Goga, O. Ghibu, GeorgeBaiulescu, Al. Lepădatu, Victor Debu, Sever Bocu şi alţi fruntaşitransilvăneni. Întrucât evenimentele politice şi militare se precipitau, SeverBocu şi Octavian Goga au luat decizia de-a pleca la Paris, unde se prevedeacă se va întruni conferinţa de pace. Au călătorit sub două nume ad-hoc:Sergiu Bogdan (Sever Bocu) şi Oliver Geron (Octavian Goga). La Paris,Sever Bocu a asigurat reapariţia publicaţiei România Mare şi să se angajezecu tot sufletul său de luptător pentru apărarea drepturilor românilor. Acontinuat să lupte pentru consolidarea României şi deplina ei democratizare.N-a uitat nici de <strong>vol</strong>untarii care au revenit acasă şi nici de Basarabia,provincie românească asaltată de „vânturi veninoase” de peste Nistru, acărui frontieră trebuie păzită cu străşnicie.Sever Bocu a continuat să vegheze asupra iluziilor pe care„neoimperialismul” sovietic le strecoară peste Nistru cu prilejul„conferinţelor diplomatice” care nu se mai termină şi al „fugarilor” care suntagenţi instruiţi ai sovietelor. El a demontat unul câte unul din atributele pecare socialismul sovietic le aroga. Astfel atributul de nonimperialism s-adovedit a fi un lustru fals căci imperialismul sovietic a fost confirmat deistorie. Utopia umanitară a fost şi ea o amară falsitate în timpulcolectivizării. El a formulat una din concluziile de bază ale istoriei noastrenaţionale: „sovietică sau ţaristă, pentru noi Rusia este aceeaşi, ceea ce estede altfel pentru toată Europa: ameninţarea perpetuă a liniştii şi siguranţei înhotarele noastre împotriva căreia apărarea este şi ea perpetuă” 12 . El a atribuitRomâniei întregite un rol de pază la răsărit, căci „steagul roşu nu e un steagal păcii şi al libertăţii, cum s-a crezut, ci e un simbol de sânge, de foame, decarceră, de crimă”. Ca unul care a luptat la sânul patriei se simte dator să fiealături de populaţia Basarabiei şi de eforturile ei de-a fi liberă pe soarta ei.Soarta i-a hărăzit lui Sever Bocu un destin tragic. A fost arestat în noapteade 5 spre 6 mai 1950 şi a trecut în lumea veşniciei în 21 ianuarie 1951. Afost arestat în timp ce corecta <strong>vol</strong>umul III din Amintirile sale, care, nici azinu ştim pe unde se află. A murit în teribila închisoare din Sighet care a fostun loc de tortură a elitelor noastre naţionale.Pe meleagurile basarabean am mai întâlnit în cursul anilor 1917-1918 pe fostul profesor de istorie al preparandiei din Arad, Ion Petrovici(1868-1936). Era originar din Ianova (Timiş). După studii de istorie laBudapesta, în 1894 a fost numit profesor de istorie la Preparandia din Arad.La începutul anului şcolar 1901-1902 s-a transferat la Braşov, la vestitulliceu „Andrei Şaguna”. În 1916, la retragerea trupelor române din Braşov s-12 Idem, ibidem. Vezi articolul Basarabia în: „Voinţa Banatului”, anul IV, nr. 12/ 1924.122