ADMINISTRATIE ROMANEASCA ARADEANA-vol 3 - Consiliul ...
ADMINISTRATIE ROMANEASCA ARADEANA-vol 3 - Consiliul ... ADMINISTRATIE ROMANEASCA ARADEANA-vol 3 - Consiliul ...
după moartea sa multe minuni şi uimitoare tămăduiri. Apoi din poruncaîmpăratului s-a tăiat şi capul Sfântului Nestor.Pe la mijlocul veacului al XIX-lea lumea ortodoxă din ImperiulHabsburgic era dominată de procesul de „despărţire”, de separare acomunităţilor româneşti de cele sârbeşti. La Nădlac ortodocşii, deşi s-auseparat oficial, au căutat totuşi unitatea. Exista de veacuri unitate de cult(fiind ambele comunităţi ortodoxe), iar după despărţire s-a căutat măcarunitatea în sărbătoare. Sârbii au ales ca patron al Bisericii lor un sfânt caresă fie sărbătorit o dată cu o sărbătoare românească. La momentul despărţiriiortodocşilor români de sârbi la Nădlac Sfântul Dimitrie se sărbătorea la datade 7 noiembrie, stil nou, iar a doua zi, în 8 noiembrie, erau sărbătoriţi deromâni Sfinţii Arhangheli Mihail şi Gavril. Mersul timpului şi ajustărilefăcute calendarului au făcut ca cele două sărbători să coincidă, prazniculfiind în aceeaşi zi începând cu primul an al secolului al XX-lea. Sârbii de laNădlac au dorit ca hramul bisericii lor să fie o sărbătoare a întreguluiNădlac, deci s-au gândit şi au ales o sărbătoare de toamnă, un moment lacare aproape întreaga activitate a câmpului este încheiată, iar toţicredincioşii se pot bucura în voie de sărbătoarea bisericii. Doar la sărbătorilemari împărăteşti (Paşti, Crăciun, Bobotează) se mai sărbătoreşte mai multezile la rând. Comunitatea sârbă a reuşit să găsească o sărbătoare creştinăcare să fie urmată a doua zi de o altă sărbătoare, astfel, hramul să fie ocelebrare dublă. Prima zi, la Sfântul Dimitrie toţi ortodocşii se adunau labiserica sârbească, care era neîncăpătoare în acele momente, iar a doua zitoţi se adunau la biserica românească. De asemenea, comunitatea sârbeascăde la Nădlac a ales pe Sfântul Dimitrie, care a apărat cu sabia în mânăcredinţa în Iisus Hristos. Ortodocşii sârbi de la Nădlac au vrut să sugereze,prin alegerea acestui sfânt ca patron, că vor ţine şi ei neştirbită credinţastrămoşilor lor, indiferent cât de vitrege ar fi împrejurările. Totodată SfântulDimitrie a fost ales şi ca o amintire a primului sârb venit la Nădlac –Dimitrie Iakšić.3.3. Preoţii slujitori la Altarul bisericii ortodoxe sârbe din NădlacÎn momentul despărţirii comunităţilor română şi sârbă la Nădlac aufuncţionat patru parohii, fiecare comunitate fiindu-i repartizate de acumînainte două parohii. Dar, având în vedere numărul destul de mic alcredincioşilor sârbi, a rămas în funcţie doar o singură parohie. De acumînainte în marea lor majoritate slujitorii altarului de la biserica ortodoxăsârbă au fost administratori parohiali, nu preoţi-parohi, având în vederenumărul tot mai mic al credincioşilor sârbi care mai trăiau la Nădlac.Aceeaşi situaţie a putut fi întâlnită şi în alte parohii sârbe înfiinţate după99
despărţirea ierarhică (de exemplu la Herneacova 41 , Saravale 42 etc.). Dupădespărţirea ierarhică şi până în zilele noastre la altarul bisericii ortodoxesârbe din Nădlac au slujit un număr de 25 de preoţi 43 , şi anume:Primul preot sârb după despărţirea ierarhică de comunitatea românăa fost George Vuinci care a păstorit comunitatea sârbă între anii 1874-1878.Al doilea preot sârb de la Nădlac a fost Damian Georgevici (august1878-1892) 44 s-a născut la Arad în 23 septembrie 1834. A fost căsătorit cuMitra Mudrici, cu care a avut trei copii: Mihail, născut la 15 octombrie1880, Duşan, născut la 1 martie 1868 şi Darinca, născută în 1889, decedatăîn 8 august 1968. A fost sfinţit de preot în anul 1867. Preotul DamianGeorgevici a decedat la 12 octombrie 1892, la vârsta de 58 de ani şi 20 dezile.A fost urmat în funcţie de Efta Petrovici (noiembrie-decembrie1892, apoi în 1895, din nou în noiembrie 1898 – martie 1899). Iniţial a slujitca şi capelan pe lângă preotul Damian Georgevici, apoi revine la Nădlac caadministrator al parohiei în anul 1895.Următorul a fost Dragutin Moinci pe perioada 1893-1894.Bogomil Petrovici (noiembrie-decembrie 1894, apoi revine în 1896-1897).Diman Putnic, administrator al parohiei sârbeşti din Nădlac întreaugust 1897-1898, s-a căsătorit cu Aghiţa Gageansko, cu care au avut uncopil, Zagorca (născut în 25 noiembrie 1897).Pantelimon Domen a slujit la Nădlac în luna aprilie 1899, urmatfiind de către preotul Vidan Opleş, care a stat la Nădlac pe perioada mai1899-aprilie 1900.Ieromonahul Serafim Raicovici a slujit credincioşii sârbi nădlăcaniîn luna iunie a anului 1900.Ivan Alexici a fost preot la Nădlac pe o perioadă mai lungă, între1901-1917.Ieromonahul Serghie Jovandici a slujit la Nădlac în anul 1921.41 A. N. Arad, fond Episcopia Ortodoxă Română Arad, documentele provenite de ladelegaţia congresuală română pentru separarea averilor bisericii ortodoxe române de celeale bisericii ortodoxe sârbeşti, dosarul nr. 7/1890-1913, f. 266.42 Ibidem, dosarul nr. 39/1889-1900, f. 106.43 Lista preoţilor a fost întocmită după Registre de stare civilă aflate în Arhiva ParohieiOrtodoxe Sârbe din Nădlac şi la A. N. Arad, fondul Colecţia registrelor de stare civilă,Oficiul Parohial Ortodox Sârb Nădlac, registrele nr. 53/1874-1895, naşteri, 54/1874-1895,căsătoriţi, 55/1874-1895, decedaţi, 69/1896-1936, botezaţi, cununaţi, decedaţi.44 A. P. O. R. Nădlac, dosarul nr. 2 (1886-1890), f. 54.100
- Page 52 and 53: Climatul de altitudine a putut să-
- Page 54 and 55: Reclamă pe o legitimaţie de membr
- Page 56 and 57: Capitolul „Excursiuni la munte”
- Page 58 and 59: să fie puse în deplină cunoştin
- Page 60 and 61: Donaţiile particulare au fost îns
- Page 62 and 63: şi le pot asuma activităţile tur
- Page 64 and 65: Tradiţii industriale în judeţul
- Page 66 and 67: Firma “Fatma” a inginerului A.D
- Page 68 and 69: abia, prin înfiinţarea la 1 noiem
- Page 70 and 71: Minier S.A.R.”, preluată în var
- Page 72 and 73: opt patroni. Între aceştia se rem
- Page 74 and 75: Extensia numerică a fabricilor de
- Page 76 and 77: automate). Îndrăzneala fabricantu
- Page 78 and 79: perioada interbelică existau cinci
- Page 80 and 81: (incluzând şi plasa Aradul Nou) t
- Page 82 and 83: pigmenţi minerali, firnisuri şi l
- Page 84 and 85: - Eperjessy Géza, Mezővárosi és
- Page 86 and 87: [1]841, în săptămâna nainte de
- Page 88 and 89: omâneşti cu case şi pământ să
- Page 90 and 91: Eparhiei sârbeşti timişorene, pe
- Page 92 and 93: necuprinzând nici o dispoziţiune
- Page 94 and 95: comunei bisericeşti greco-oriental
- Page 96 and 97: Demian Gheorghe şi Elena, născut
- Page 98 and 99: jumătăţi a secolului al XIX-lea.
- Page 100 and 101: Schimbarea la faţă a Mântuitorul
- Page 104 and 105: În perioada anilor 1922-1925 la N
- Page 106 and 107: cariera publicistică este cu totul
- Page 108 and 109: La Biblioteca Academiei Române de
- Page 110 and 111: întâmpina dificultăţi cu atât
- Page 112 and 113: oameni bolnavi, cari, după ce m-au
- Page 114 and 115: În studiul său despre „Curentul
- Page 116 and 117: tendinţele noastre de unitate naţ
- Page 118 and 119: Culmea curentul antitransilvănean
- Page 120 and 121: Activizarea relaţiilor Aradului cu
- Page 122 and 123: Hotin, unde l-a cunoscut pe Alexand
- Page 124 and 125: participă la constituirea Comitetu
- Page 126 and 127: a retras şi el cu ele, ajungând d
- Page 128 and 129: „pătimise pentru cauza naţional
- Page 130 and 131: generalul francez Berthelot, N.C. A
- Page 132 and 133: Glasul Bucovinei. Cu redactarea ei
- Page 134 and 135: Friptu; Petru Firică, C. Georgescu
- Page 136 and 137: să sprijine difuzarea în Eparhia
- Page 138 and 139: Sava Raicu şi politica financiar-b
- Page 140 and 141: politic, militant pentru drepturile
- Page 142 and 143: să îl solicite, în 1874, în cal
- Page 144 and 145: Acţiune a Băncii „Victoria” e
- Page 146 and 147: direcţiune, dl. Axente Secula, mer
- Page 148 and 149: Prin noua anexare institutul ungure
- Page 150 and 151: să facă faţă orcăror „eventu
despărţirea ierarhică (de exemplu la Herneacova 41 , Saravale 42 etc.). Dupădespărţirea ierarhică şi până în zilele noastre la altarul bisericii ortodoxesârbe din Nădlac au slujit un număr de 25 de preoţi 43 , şi anume:Primul preot sârb după despărţirea ierarhică de comunitatea românăa fost George Vuinci care a păstorit comunitatea sârbă între anii 1874-1878.Al doilea preot sârb de la Nădlac a fost Damian Georgevici (august1878-1892) 44 s-a născut la Arad în 23 septembrie 1834. A fost căsătorit cuMitra Mudrici, cu care a avut trei copii: Mihail, născut la 15 octombrie1880, Duşan, născut la 1 martie 1868 şi Darinca, născută în 1889, decedatăîn 8 august 1968. A fost sfinţit de preot în anul 1867. Preotul DamianGeorgevici a decedat la 12 octombrie 1892, la vârsta de 58 de ani şi 20 dezile.A fost urmat în funcţie de Efta Petrovici (noiembrie-decembrie1892, apoi în 1895, din nou în noiembrie 1898 – martie 1899). Iniţial a slujitca şi capelan pe lângă preotul Damian Georgevici, apoi revine la Nădlac caadministrator al parohiei în anul 1895.Următorul a fost Dragutin Moinci pe perioada 1893-1894.Bogomil Petrovici (noiembrie-decembrie 1894, apoi revine în 1896-1897).Diman Putnic, administrator al parohiei sârbeşti din Nădlac întreaugust 1897-1898, s-a căsătorit cu Aghiţa Gageansko, cu care au avut uncopil, Zagorca (născut în 25 noiembrie 1897).Pantelimon Domen a slujit la Nădlac în luna aprilie 1899, urmatfiind de către preotul Vidan Opleş, care a stat la Nădlac pe perioada mai1899-aprilie 1900.Ieromonahul Serafim Raicovici a slujit credincioşii sârbi nădlăcaniîn luna iunie a anului 1900.Ivan Alexici a fost preot la Nădlac pe o perioadă mai lungă, între1901-1917.Ieromonahul Serghie Jovandici a slujit la Nădlac în anul 1921.41 A. N. Arad, fond Episcopia Ortodoxă Română Arad, documentele provenite de ladelegaţia congresuală română pentru separarea averilor bisericii ortodoxe române de celeale bisericii ortodoxe sârbeşti, dosarul nr. 7/1890-1913, f. 266.42 Ibidem, dosarul nr. 39/1889-1900, f. 106.43 Lista preoţilor a fost întocmită după Registre de stare civilă aflate în Arhiva ParohieiOrtodoxe Sârbe din Nădlac şi la A. N. Arad, fondul Colecţia registrelor de stare civilă,Oficiul Parohial Ortodox Sârb Nădlac, registrele nr. 53/1874-1895, naşteri, 54/1874-1895,căsătoriţi, 55/1874-1895, decedaţi, 69/1896-1936, botezaţi, cununaţi, decedaţi.44 A. P. O. R. Nădlac, dosarul nr. 2 (1886-1890), f. 54.100
Change language