Mihai Eminescu, Opere vol IX, Publicistica
Share Embed Flag
Download ePaper

Mihai Eminescu, Opere vol IX, Publicistica

Mihai Eminescu, Opere vol IX, Publicistica Mihai Eminescu, Opere vol IX, Publicistica

invitatielaortodoxie.files.wordpress.com
from invitatielaortodoxie.files.wordpress.com More from this publisher
12.07.2015 Views

416[„ESCELENŢA SA DR. IOAN VANCEA..."],,Esc[elenţa] sa dr. Ioan Vancea, părintele metropolit din Blaş, de curînd a dat o dovadă nouă de generosul său zelfilantropic. Anume la 2 l.c. a făcut la consistoriul din Blaş o fondaţiune în suma de 32.000 fl., cu următoareadispoziţiune: a treia parte din interese să se întrebuinţeze pentru îmbunătăţirea lefei profesorilor mai rău dotaţi, dîndu-sefiecăruia cîte un ajutor de 50 fl.; a treia parte pentru ajutorarea preoţilor mai saraci, fiecăruia cîte 50 fl., şi a treia partesă se adaugă capitalului. Aducem omagele noastre înalt Pr[easfinţiei] Sale pentru acest act filantropic naţional şi-idorim să se poată bucura mulţi ani de roadele darurilor sale". ,,Familia", din care estragem această notiţă, serbează acestfapt nobil prin publicarea portretului Esc[elenţei] S[ale] în numărul său din urmă.[15 decembrie 1876]IEPURILE LUI DONICIÎntr-o foaie din 1853 găsim următoarea povestire pe care o face Const. Negruzzi despre iepurele renumituluifabulist Donici:Începuse a mi se urî la ţară. Pentru ce? Singur eu nu ştiu, se vede pentru că omul[ui] e dat a nu se mai mulţăminicăieri. Într-o dimineaţă, mi-am luat puşca şi m-am dus de m-am pus la pîndă în marginea unei lunci, cu gînd săîmpuşc un iepure. N-au trecut mult şi am şi văzut iepuri şi şoldani ieşind petoloacă, jucîndu-se, alergînd, sărind, dar se învîrteau şi apoi fugeau aşa de iute încît n-apucam să chitesc. Deodatăzăresc pe unul mai bătrîn, cu părul sur, că iese cu paşi rari din pădure şi mi se pune înainte şi apoi, uitîndu-se la mine şivăzînd că-l ţinteam: ,,Ce zăboveşti, strigă, trage acum! O! drept vă spun c-am rămas cuprins de mirare ... ,,Să măferească Dumnezeu, i-am răspuns, eu nu sînt deprins a vîna dobitoace care vorbesc. Tu eşti năzdravan de bunăsamă!'' ,,Ba nicidecum — adăogi el — eu sint un bătrîne iepure a lui Donici". Zău nu mai era de vorbă, rămăsesemîncremenit. Mi-am zvîrlit puşca şi m-am închinat lui cu multă plecăciune: i-am cerut iertăciune că nu l-am cunoscut,bănuindu-l că se pusese în primejdie de a se face ostropăţ. ,,Şi pentru ce acest dezgust de trăit?" îl întrebai. ,,Of, sîntsatul de cele ce văd", zise el. — ,.Cum? N-ai tot acel cimbru şi trifoi?" — ,,Aşa este, dar nu-s tot acele dobitoace. Cîndai şti cu cine sînt silit să-mi petrec zilele! Vai mie ! Nu mai sînt acum vitele din vremea mea. Şoldanii de azi ii vezigingaşi şi dezmierdaţi, căutînd numai flori. Vor să se hrănească cu viorele şi cu lăcrămioare în loc de frunză de curechişi de cartofe cu care noi ne mulţămeam. Acum vezi şoldani republicani, căţei politici, măgari procopsiţi care vorbescnumai franţuzeşte sau o românească din care eu nu-nţeleg o buche. Dacă ies din covrul meu şi mă duc la vrun vecin sămipetrec vremea, îl găsesc puind lumea la cale în loc să-şi caute de treaba lor. Într-un cuvînt, dobitoacele din ziua deastăzi sînt aşa de cu duh încît, de multul duh ce au, mai n-au nicidecum, şi minteosul nostru măgar avea mai mult învremea lui decît moiniţele de acum. Eu sînt bătrîn şi nu mă pot deprinde cu toate aceste farafasturi. Ia de aceea mi s-aurît de a mai trăi şi vreau să mă fac bujaniţă". L-am mustrat cu binişorul şi, mîngîndu-l, m-am luat şi m-am dus acasă ladînsul.Acolo am făcut cunoştinţă cu cîteva din dobitoacele lui Donici. Vulpea era aşa de ruşinoasă, părea că e, o fatămare. Cucul şi grierul cîntau mai frumos decît artiştii noştri. Lupul postea şi învăţa bucoavna pe vro cîţiva miei. Toţivieţuiau în cea mai mare linişte, numai gîştele cîteodată tot mai făceau gălăgie.[20 aprilie 1877]

417SCRIPT TIBETANÎntre odoarele preţioase ce i-au rămas d-lui Dimitrie Sturza de la răposatul său părinte vornicul AlexandruSturza Miclăuşanu se află şi o foiţă lungăreaţă de hîrtie de bumbac, văpsită negru şi scrisă cu litere albe de o parte 4rînduri, de alta pe un rînd.Această foiţă, după cum zice o notiţă a părintelui său, ,,s-a găsit între celelalte odoare ce s-au aflat în comoaragăsită de maiorul Ioniţă Iamandi în ţinutul Dorohoi" şi este, pe lîngă vasele de argint astăzi păstrate în MuzeulErmitagiului (din Petersburg), singurul obiect ce au rămas cunoscut din mormîntul mongolic deschis la începutulveacului acestuia în satul Conţeştii lîngă Prut.D. A. Odobescu a descris pe larg în cartea sa despre Istoria arheologiei (vol. I, pag. 565 şi urm.) această foiţă,scrisă în limba tibetană. Din esplicările sale căpătăm convingerea că ea este unul din monumentele cele mai vechi, celemai însemnate aflate în ţara noastră, că ea este o rămăşiţă din timpul năvălirii tatarilor din întîia jumătate a secolului 13-lea.D. Dimitrie Sturza a oferit Societăţii Academice acest obiect preţios.[4 septembrie 1877]COMENTARIIVezi scriptul alaturat – „Comentarii”BIBLIOGRAFIECuprinde lucrările consacrate publicisticii lui Eminescu sau în care se fac menţiuni despre ea. Referinţeleacoperă perioada 1870 — 1980 (mai) şi sînt orînduite cronologic. Bibliografia generală a publicisticii lui Eminescu seva da la ultimul volum din această secţiune a operei sale.1. Viena în 3/15 ianuarie 1870 (Serbarea ajunului anului nou). ALB — 1, V (1870), nr. 3, 7/19 ian., p. 2 — 3.2. Iuliu, Corespondenţa particulară a ,,Informaţiunilor bucureştene". Wiena, 8 aprilie 1870. INFB, 1 (1870), nr. 104,16 apr., p. 2 — 3.3. [Pop, Ladislau V.], Pesta 1 aprilie 1870. G T, XXXIII (1870), nr. 31, 22 apr./4 mai, p. 2 — 3.4. Eară şi eară persecuţiuni contra „Federaţiunii". FED, III (1870), nr. 105, 14/26 oct., p. 417.5. Procesele de presă. F, VI (1870), nr. 44, 1/13 nov., p. 526.6. Poşta redacţiunii. F, VI (1870), nr. 49, 6/18 dec., p. 588.7. Brătianu, Dumitru, Serbarea de la Putna. XV ROM, (1871), 23 iul., p. 621; CI, IV (1871), nr. 83, 30 iul., p. 1.8. Brătianu, Dumitru, Bucureşti 11/23 august 1871. Domnilor membri ai Comitetului central pentru serbarea de laPutna. ROM, XV (1871), 15 aug., p. 694, TEL, I (1871), nr. 111, 18 aug. p. 2.9. Ştefan cel Mare şi d. Maiorescu. COLTR, II (1871), nr. 31, 23 aug., p. 119.*10. * * Bibliographie roumaine. JDB, VI (1875), 481, 18 apr. st. n., p. 2.11. I.M.K. [I.M. Kodrescu]. Bibliohronologia-română. BR, I (1875), nr. 2, p. 92.12. Prelegere populară a Societăţii Junimea. CFIG, IV, (1876), nr. 22, 18 mart., p. 2 (Cronica locală).13. Prelecţiune populară. CI, IX (1876), nr. 32, 19 mart., p. 3 (Noutăţi).14. Un student din Universitatea din Iaşi, Conferinţa d-lui Eminescu. APLE, II (1876), nr. 19, 25 mart., p. 3 — 4.15. Excrocherii evreeşti. CFIG, IV (1876), nr. 50, 27 iun., p. 2 — 3. (Cronica locală).16. O flagrantă contrazicere. CFIG, IV (1876), nr. 52, 8 iul., p. 5 (Cronica locală).

417SCRIPT TIBETANÎntre odoarele preţioase ce i-au rămas d-lui Dimitrie Sturza de la răposatul său părinte vornicul AlexandruSturza Miclăuşanu se află şi o foiţă lungăreaţă de hîrtie de bumbac, văpsită negru şi scrisă cu litere albe de o parte 4rînduri, de alta pe un rînd.Această foiţă, după cum zice o notiţă a părintelui său, ,,s-a găsit între celelalte odoare ce s-au aflat în comoaragăsită de maiorul Ioniţă Iamandi în ţinutul Dorohoi" şi este, pe lîngă vasele de argint astăzi păstrate în MuzeulErmitagiului (din Petersburg), singurul obiect ce au rămas cunoscut din mormîntul mongolic deschis la începutulveacului acestuia în satul Conţeştii lîngă Prut.D. A. Odobescu a descris pe larg în cartea sa despre Istoria arheologiei (<strong>vol</strong>. I, pag. 565 şi urm.) această foiţă,scrisă în limba tibetană. Din esplicările sale căpătăm convingerea că ea este unul din monumentele cele mai vechi, celemai însemnate aflate în ţara noastră, că ea este o rămăşiţă din timpul năvălirii tatarilor din întîia jumătate a secolului 13-lea.D. Dimitrie Sturza a oferit Societăţii Academice acest obiect preţios.[4 septembrie 1877]COMENTARIIVezi scriptul alaturat – „Comentarii”BIBLIOGRAFIECuprinde lucrările consacrate publicisticii lui <strong>Eminescu</strong> sau în care se fac menţiuni despre ea. Referinţeleacoperă perioada 1870 — 1980 (mai) şi sînt orînduite cronologic. Bibliografia generală a publicisticii lui <strong>Eminescu</strong> seva da la ultimul <strong>vol</strong>um din această secţiune a operei sale.1. Viena în 3/15 ianuarie 1870 (Serbarea ajunului anului nou). ALB — 1, V (1870), nr. 3, 7/19 ian., p. 2 — 3.2. Iuliu, Corespondenţa particulară a ,,Informaţiunilor bucureştene". Wiena, 8 aprilie 1870. INFB, 1 (1870), nr. 104,16 apr., p. 2 — 3.3. [Pop, Ladislau V.], Pesta 1 aprilie 1870. G T, XXXIII (1870), nr. 31, 22 apr./4 mai, p. 2 — 3.4. Eară şi eară persecuţiuni contra „Federaţiunii". FED, III (1870), nr. 105, 14/26 oct., p. 417.5. Procesele de presă. F, VI (1870), nr. 44, 1/13 nov., p. 526.6. Poşta redacţiunii. F, VI (1870), nr. 49, 6/18 dec., p. 588.7. Brătianu, Dumitru, Serbarea de la Putna. XV ROM, (1871), 23 iul., p. 621; CI, IV (1871), nr. 83, 30 iul., p. 1.8. Brătianu, Dumitru, Bucureşti 11/23 august 1871. Domnilor membri ai Comitetului central pentru serbarea de laPutna. ROM, XV (1871), 15 aug., p. 694, TEL, I (1871), nr. 111, 18 aug. p. 2.9. Ştefan cel Mare şi d. Maiorescu. COLTR, II (1871), nr. 31, 23 aug., p. 119.*10. * * Bibliographie roumaine. JDB, VI (1875), 481, 18 apr. st. n., p. 2.11. I.M.K. [I.M. Kodrescu]. Bibliohronologia-română. BR, I (1875), nr. 2, p. 92.12. Prelegere populară a Societăţii Junimea. CFIG, IV, (1876), nr. 22, 18 mart., p. 2 (Cronica locală).13. Prelecţiune populară. CI, <strong>IX</strong> (1876), nr. 32, 19 mart., p. 3 (Noutăţi).14. Un student din Universitatea din Iaşi, Conferinţa d-lui <strong>Eminescu</strong>. APLE, II (1876), nr. 19, 25 mart., p. 3 — 4.15. Excrocherii evreeşti. CFIG, IV (1876), nr. 50, 27 iun., p. 2 — 3. (Cronica locală).16. O flagrantă contrazicere. CFIG, IV (1876), nr. 52, 8 iul., p. 5 (Cronica locală).

logo

products

Resources

Company

Terms of service
Privacy policy
Cookie policy
Cookie settings
Imprint
Change language
Made with love in Switzerland
© 2024 Yumpu.com all rights reserved

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!